118
Ириней Лионский, «Пять книг против ересей», I, VIII, 2–3, (том 1, стр. 32–35).
119
Ириней Лионский, «Пять книг против ересей», II, ХХХІ, 2, (том 1, стр. 241).
120
Ириней Лионский «Пять книг против ересей», II, хххі, 2 и хххіі, 4, (том 1, стр. 241 и 246).
121
Стр. Is, Beyond Belief, стр. 150–153.
122
Евангелие от Матфея, 16:18.
123
Основанием для этого утверждения служит Первое Послание Петра 5:13
124
Стр. Is, Beyond Belief, стр. 173.
125
Stanley, Lectures on the History of the Eastern Church, стр. 86, quoting Gregory of Nyassa.
126
Bede, AHistory of theEnglish Church and People, 1,30, (стр.86–87).
127
Этот термин был введен философом – неоплатоником эпохи Ямвлихом, проповедовавшим этот священный ритуал. Современный обзор этой темы см. в. Gregory Shaw, Theurgy and the Soul, University Park (Penn.) 1995.
128
Cousin, V., Fragments philosophiques, стр. 186–187.
129
O'Shea, The Perfect Heresy, стр. 25.
130
Chronicle of William Pelhisson, стр. 216, в Wakefield, Walter L., Heresy, Crusade and Inquisition in Southern France 1100–1250, стр. 207–236.
131
Там же.
132
Там же.
133
Wakefield, Heresy, Crusade and Inquisition in Southern France, стр. 65–66.
134
O'Shea, The Perfect Heresy, стр. 77.
135
O'Shea, The Perfect Heresy, стр. 23.
136
Lea, A History of the Inquisition of the Middle Ages, I, стр. 541.
137
Messori, The Ratzinger Report, стр. 111.
138
Messori, The Ratzinger Report, стр. 45.
139
Messori, The Ratzinger Report, стр. 61.
140
Ratzinger, Church, Ecumenism and Politics, стр. 58.
141
Messori, The Ratzinger Report, стр. 52.
142
Baigent and Leigh, The Inquisition, стр. 64–67.
143
Baigent and Leigh, The Inquisition, стр. 104–106. Текст буллы приводится в Kramer and Sprenger, Malleus Maleficarum, XIX–XXI.
144
Kramer and Sprenger, Malleus Maleficarum, Part 1, question 6 (стр. 41–48).
145
Kramer and Sprenger, Malleus Maleficarum, Part 1, question 6 (стр.47).
146
Responsum Gregorii, Цитируется в Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 141.
147
John Chrysostom, On Priesthood, VI, 8, Цитируется в Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 121.
148
Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 135.
149
Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 32.
150
Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 347.
151
Евангелие от Луки, 2: 48.
152
Евангелие от Иоанна, 1:45 и 6:42. См. также Евангелие от Матфея, 13:55.
153
Послание к римлянам, 1:3.
154
Исайя, 7:14.
155
Евангелие от Матфея, 1:22–23. Дискуссию по этим вопросам см. в Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 29–30.
156
Первое Послание к коринфянам 7:25.
157
Первое Послание к коринфянам 9:5. Кифа – это, вне всякого сомнения, прозвище Петра. См. Евангелие от Иоанна, 1:42.
158
Климент Александрийский, «Строматы», III, 53, (стр. 289).
159
Аргументы см. в Baigent, Leigh and Lincoln, Holy Blood, Holy Grail, стр. 290–297.
160
Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 40.
161
Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 40.
162
Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 45–46.
163
Elaine Стр. Is interviewed in Secrets behind «the Da Vinci Code», NBC Dateline, 2005.
164
Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 9.
165
Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 46.
166
Послание к римлянам, 16:1–12.
167
Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven, стр. 126, ссылается на Первое послание к коринфянам, 11:5.
168
Первое послание к коринфянам 14: 34–35.
169
Тертуллиан, «Об одеянии женщин», І, І (том I, стр. 304).
170
Тертуллиан, «О крещении», xvi (том I, стр. 252).
171
Евангелие от Матфея, 16:18. Марк, Лука и Иоанн не упоминают этой фразы, хотя и Марк, и Лука описывают этот же разговор с Петром.
172
Евангелие от Иоанна, 4:27.
173
Robinson, The Nag Hammadi Library in English, 1-е издание: Евангелие от Филиппа, 63 (стр. 138), перевод Уэсли В. Изенберг.
174
Robinson, The Nag Hammadi Library in English, 1-е издание: Евангелие от Филиппа, 63 (стр. 138), перевод Уэсли В. Изенберг.
175
King, The Gospel of Mary ofMagdala, 6, стр. 15.
176
King, The Gospel of Mary ofMagdala, 10, стр. 17.
177
Евангелие от Матфея, 21:4 (перевод Иерусалимской Библии).
178
Захария, 9:9.
179
Евангелие от Иоанна, 11:56–57 (перевод Иерусалимской Библии).
180
Евангелие от Иоанна, 12:12–13.
181
Исайя, 56:7.
182
Иеремия, 7:11.
183
Матфей, 21, 13.
184
Псалтирь 8:1–2 (перевод Иерусалимской Библии).
185
Книга мудрости, 10:21.
186
Евангелие от Матфея, 21:16. Иерусалимская Библия отмечает два источника, объединенных в словах Иисуса.
187
Евангелие от Матфея, 22:17 (перевод Иерусалимской Библии).
188
Евангелие от Матфея, 22:19–22.
189
Евангелие от Иоанна, 11:1–2 и 12:3.
190
Евангелие от Матфея, 26: 7. В Евангелии от Луки, 7: 37–38 женщина поливает благовонием ноги Иисуса.
191
Евангелие от Мсфка, 14: 3.
192
Евангелие от Иоанна, 11:2.
193
Patrich and Arubas, «А Juglet Containing Balsam Oil(?) From a Cave Near Qumran», IEJ, 39, 1989, стр. 43–59.
194
GarcHa Martinez, Temple Scroll, стр. 154f.
195
Евангелие от Иоанна, 12:3.
196
Евангелие от Иоанна рассказывает о женщине, поливавшей благовониями ноги Иисуса, а не голову. Я полагаю, что это искаженное описание церемонии, описанное Матфеем и Марком.
197
Starbird, The Woman with the Alabaster Jar, стр. 50–51.
198
jvjuxeu! 4;8. (перевод Иерусалимской Библии).
199
Иерусалимская Библия стр. 1503, примечание f.
200
Starbird, The Woman with the Alabaster Jar, стр. 51
201
Burkert, Ancient Mystery Cults, стр. 102.
202
Hastings, Encyclopaedia of Religion and Ethics, Том I, стр. 557.
203
Евангелие от Иоанна, 12:1–3.
204
Деяния апостолов 15:13; 21:18. См. также Eisenman, The Dead Sea Scrolls and the First Christians, стр. 118–119.
205
Евангелие от Матфея, 26:55. (перевод Иерусалимской Библии). В оригинальном греческом тексте используется термин lesten который в Иерусалимской Библии переводится как «разбойник», а в Библии короля Якова как «вор». Однако множественное число от lesten – это lestai, и именно так называли зелотов.
206
Zias and Sekeles, «The Crucified Man from Giv'at ha-Mivtar: A Reappraisal», Israel Exploration Journal, 35, 1985, стр. 26–27.
207
Cohn, The Trial and Death of Jesus, стр. 230.
208
Евангелие от Иоанна, 19:31–33.
209
Иосиф Флавий, «Жизнь Иосифа Флавия», стр. XXIII–XXIV.
210
Parrinder, Jesus in the Quran, стр. 108.
211
Schonfield, The Passover Plot, стр. 166–167
212
«Did Jesus Die?», Ричард Дентон, «Planet Wild Productions» для BBC, 2003. Показано на 4 канале ВВС в Великобритании, 2004.
213
Евангелие от Матфея, 27:6; Евангелие от Марка, 15:46; Евангелие от Луки, 23:53; Евангелие от Иоанна, 19:41–42.
