ЧИТАТЕЛЬ: Значит, счастье зависит только от правильного мышления?
АВТОР: Здравствуйте! А о чем мы с вами столько говорим?
ЧИТАТЕЛЬ: Тогда я не понимаю, как все-таки правильно относиться к своему материальному телу?
АВТОР: Несмотря на существующие трудности и неприятности, которыми наделено тело, относиться к нему нужно с уважением. Живя в материальном теле, мы должны поставить себе целью избавиться от ложных представлений о счастье. Для этого следует перестать отождествлять себя с телом и постараться относиться спокойно ко всем телесным радостям. Только тогда можно будет считать нашу жизнь разумной. Поймите, высшие силы дали нам тонкое и грубое тело исключительно для духовного прогресса. К вашему сведению, в Ведах материальное тело называется храмом Господа.
ЧИТАТЕЛЬ: А почему не храмом человека?
АВТОР: А потому, что кроме нас в этом теле живет Сверхдуша, которая и управляет всеми процессами, происходящими в теле. Или вы управляете всеми функциями своего организма сами, без ее помощи?
ЧИТАТЕЛЬ: Нет, внутри себя я ничем не управляю, там все само делается. Значит, хозяйка моего тела — Сверхдуша. Для меня это как революция! Как же мне отблагодарить Ее за это?
АВТОР: Мы должны предаться Сверхдуше, забыть про телесные радости, и тогда у нас все будет хорошо.
ЧИТАТЕЛЬ: Но согласитесь, что так самоотверженно настроены далеко не все, кто живет в этом мире! Телесные радости манят нас со страшной силой!
АВТОР: «Манит, манит, манит карусель в путешествие по замкнутому кругу»! Всем, кто слишком интересуется материальными радостями, так и придется из жизни в жизнь рождаться в материальном мире «по замкнутому кругу». Пока человек не разочаровался в материальных радостях, духовной жизни ему не видать, как своих ушей без зеркала.
ЧИТАТЕЛЬ: А как же свобода выбора? Почему мы не можем выбрать то, чему действительно хотим радоваться?
АВТОР: А как же, а как же… выбирайте сколько хотите. Природа, учитывает нашу свободу выбора и предоставляет нам все возможности воспользоваться не только человеческими, но также и животными радостями.
ЧИТАТЕЛЬ: В смысле? Причем тут животные радости?
АВТОР: В течение своей жизни мы пытаемся удовлетворять все наши прошлые материальные желания и создаем новые. Однако человеческое тело ограничено определенными рамками и не позволяет удовлетворить в полной степени многие наши желания. Например, мы не можем плавать под водой, как рыбы, и летать, как птицы. Поэтому некоторые желания, особенно телесные, могут быть удовлетворены только в теле животного. В то же время, имея человеческое тело, мы легко можем культивировать и развивать в себе те духовные желания, для которых и предназначена наша разумная форма жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: А для каких видов счастья рождаются животными?
АВТОР: Тонкое и грубое тела любого животного предназначено для вполне определенных, сугубо телесных видов счастья. Так, свинья наслаждается сексом и комфортом, чувствуя себя в луже испражнений гораздо лучше, чем вы себя — на перине.
ЧИТАТЕЛЬ: Неужели и от секса она испытывает больше удовольствия?
АВТОР: Веды утверждают, что во много раз больше, чем человек. Свинья может заниматься сексом по многу раз в день без вреда для здоровья, чего не скажешь о человеке. Да и семейных конфликтов у нее не бывает. Медведь рожден для того, чтобы получать максимальное количество счастья от сна и азарта, поэтому Бог дал ему тело, в котором легко спать по полгода, а летом можно вдоволь наловить рыбки, свеженькой и полезной для медвежьего здоровья.
ЧИТАТЕЛЬ: Да уж, я, наверное, и двенадцати часов не проваляюсь: спина отвалится. И про рыбку вы ловко подметили: таким, как я, рыбакам — не в бровь, а в глаз. А какое счастье испытывает орел?
АВТОР: Орлиное! Он наслаждается свободой и властью. Представьте, какое чувство господства можно испытать, будучи орлом: летите эдак над землей, увидели зайчика, клювом его по голове — клац-ц-ц! Он — брык, и, самое главное, никто за это в тюрьму не посадит.
ЧИТАТЕЛЬ: А сейчас некоторые и в человеческом теле летают на вертолетах и постреливают не только зайчиков.
АВТОР: Да, у нас орлов много! Интересуясь в человеческом теле не тем, что приумножает разумность, мы тем самым поворачиваем свою судьбу в сторону животного существования. Поэтому вывод прост: для счастливой жизни в человеческом теле мы должны научиться ограничивать желания, которые не приводят к прогрессу и одновременно поощрять идеи, связанные с культивированием чистого разума.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне хотелось бы понять: каким образом, живя в человеческом теле, мы развиваем в себе тело животного? Неужели в тонком теле могут произойти такие сильные трансформации, что я превращаюсь затем в какого-нибудь хомячка? Для меня это звучит довольно абсурдно!
АВТОР: Конечно, абсурдно. Как же мы, такие великие, и вдруг — в тело хомячка! Но, тем не менее, Веды описывают и такие трансформации.
ЧИТАТЕЛЬ: Какие трансформации претерпевает человек после смерти, находясь в тонком теле? Как судьба определяет, куда ему двигаться дальше по судьбе?
АВТОР: Все эти трансформации описаны в различных разделах Вед. На высших планетах нашей Вселенной живые существа имеют высокоразвитое тонкое тело (ум, разум, чувства). Так, например, на Сиддхалоке (одна из высших планетных систем) они могут перемещаться с помощью энергии мысли, понимать друг друга без слов и общаться на расстоянии без мобильного телефона, а также трансформировать свое тело и становиться невидимыми и т. д. На средних планетах живые существа имеют тонкое тело средних возможностей (примерно такое, как у нас). А на низших планетах их тонкие тела имеют настолько мало возможностей для нормального существования, что им приходится постоянно страдать.
ЧИТАТЕЛЬ: Да, возможности разные; это видно по людям, живущим на Земле.
АВТОР: Из этого следует, что закон кармы предоставляет всем живым существам те виды жизни, которые они заслужили. Поскольку есть очень грешные живые существа, то во Вселенной имеются места, где возможность жить счастливо настолько мала, что ничего, кроме страданий, там и не бывает. Примерно как у нас в колонии строгого режима.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что Веды признают существование ада?
АВТОР: Да, а как же иначе? Если грехи человека невозможно уже отработать на Земле, то приходится рождаться на низших планетах, где жизнь протекает по своим, очень суровым законам. Низшие планеты этого мира предназначены для страданий. Те, кто живет на низших планетах, отрабатывают свою карму, находясь исключительно в тонком теле. Это тело называется телом страданий.
ЧИТАТЕЛЬ: Но мы, жители средних планет, имеем еще и грубое тело. Если живое существо попадает на низшие планеты, то куда девается его грубое тело?
ЧИТАТЕЛЬ: Это и есть тело страданий?
АВТОР: Нет, тело страданий формируется несколько позже и только у грешников. Это описано в «Гаруда-пуране» (1.12–20, 25, 26, 28, 29, 46, 49–51):
Расскажи мне, Господь, до какого состояния доходят грешники и как они обретают беды на пути Ямы (властителя низших планет)?
Благословенный Господь сказал: «Слушай, Владыка птиц, Я опишу тебе путь Ямы (путь в ад), о котором страшно даже слушать и по которому грешные души идут в ад.
О Таркшйа, те, кто погряз в греховности, кто лишен сострадания и праведности, кто привязан к безнравственному и отвергает истинные писания и общество добродетельных; самодовольные, не признающие духовно зрелых людей за старших, отравленные гордостью за свое богатство, лишенные божественных качеств; сбитые с толку множеством помыслов, запутавшиеся в сетях иллюзии, упивающиеся чувственными удовольствиями — все они падают в бездну преисподней.
Склонные к мудрости идут к высшей цели; склонные же к грехопадению идут путем несчастий и страданий Ямы (полубога, управляющего адскими планетами).
Слушай, какие страдания выпадают на долю грешников и как они, пройдя через смерть, встречаются с мучениями. Совершившие в своей жизни хорошие или плохие поступки, в соответствии со своими прошлыми усилиями, получают определенные болезни — как плод своих деяний.
В таком состоянии, с умом, озабоченным судьбой семьи, с неукрощенными чувствами, теряя сознание от боли, грешник умирает среди плачущих родственников.
