Доклад не состоялся ни тогда, ни позже, но для меня работа над его редактированием обернулась самым неожиданным образом. Надо сказать, что ни в первой редакции (авторской), и, разумеется, ни во второй ничего не говорилось о самом существенном, с моей точки зрения, — о том, как выделить из себя это самое биополе, чтобы им можно было лечить больного. Этого «как» не было, оно намеренно не разъяснялось, это «как» предназначалось не для всех. Слушателям сообщалось лишь, что может возникнуть в организме больных людей от воздействия медиума (назовем его пока так).
До редактирования доклада Н-ского я был почти убежден в том, что весь этот месмеризм, или животный магнетизм, есть не что иное, как гипноз, внушение с несколько необычной, вычурной психотерапией. Даже Стефан Цвейг, посвятивший одну из своих книг необычным целителям, не усмотрел в этом ничего иного, кроме механизма внушения. (Правда, уже в конце книги Цвейг вскользь допускает возможность действия и иной силы. Но главное — это внушение, гипноз!) Поэтому, уже наперед зная, что это такое, я не утруждал Н-ского «праздными» вопросами.
Озарение или прозрение пришло как-то само по себе, я не понял «как»! Выслушав о моем открытии, Н-ский кивнул:
— Да, так ведь я тебе давно предлагал попробовать самому почувствовать то, во что ты и сейчас еще как следует не веришь.
Он был прав: озарение еще не убедило мой скептический разум в существовании НЕЧТО.
В лабиринте непознанного
Пока путем разоблачения не покончили с каждым отдельным мнимым чудом, у спиритов еще достаточно почвы под ногами.
Ф. Энгельс
Помню, как, перебирая стопку писем от своих больных, И. Я. Евтеев-Вольский любил сравнивать себя с Христом.
— Вот видите, — говорил он, — и я, как Иисус Христос, лечу наложением рук.
Говорил это убежденный атеист, не верящий ни в какие чудеса, но в тоне слышалось удивление человека, столкнувшегося с чудом и не знающего, как его объяснить. Меня это откровенно коробило, так как я давно считал Христа исторической личностью громадного масштаба и мне были неприятны подобные сравнения.
Мое первое «чудо» собственного производства также было проделано с помощью рук, но без наложения оных. Это было буквально на второй день после того, как я преодолел «барьер своего безверья», интуитивно поняв, как можно выделить из себя это нечто.
Известно, что в любом случае первейшим, самым ходовым лекарством служит «тройчатка», а уже после нее идут валидол и прочее. Так было и в то памятное утро, когда ко мне в отдел (я работал тогда в одном из главков столичного министерства) пришла Галя 3., девушка лет 25, и попросила «тройчатку»: ее мучила головная боль.
Кто-то из сотрудниц уже доставал из своего стола таблетку.
— Подожди, — сказал я, — давай попробую снять у тебя головную боль так, без лекарства. Меня этой методе научил недавно мой знакомый.
— Внушение? Гипноз?
— Ну что ты, я этим даром^не обладаю…
— Что я должна делать?
— Только сесть на стул, и ничего более.
— Улыбаться можно?
— О да, сколько угодно, но только сиди и не крути головой.
Сотрудницы отдела с недоумением и улыбками смотрели на мои манипуляции, продолжавшиеся три-четыре минуты.
Откровенно говоря, ожидание результатов было таким же, как тогда с Мессингом в Доме медицинских работников. И тогда, и сейчас я выполнял работу, от которой следовало ждать результата, и только.
И вновь произошло «чудо» — лицо девушки посерьезнело, скептической улыбки как не бывало.
— Знаете, — как-то рассеянно сказала она, — голова-то и в самом деле прошла. Только не знаю, надолго ли?
— А это мы проверим, — сказал я. — Если потребуется, то повторим.
Но повторять не пришлось; головная боль, мучившая Галю 3. уже несколько дней, прошла, как говорится, начисто.
Давно замечено, что первый успех обладает поистине волшебной силой. Я это хорошо знал по личному опыту. Но первый робкий шаг, сделанный по казавшейся зыбкой дороге в неведомое, обнаружил, что она устойчива, как трос канатоходца.
Такое сравнение не случайно. Если канатоходец даже на мгновение испугается зияющей под ногами пустоты, то он неминуемо сорвется.
Если человек, знающий, как выделить из себя «биополе», «биоток» (не в названии суть), усомнится в своей способности излучить это нечто, то это нечто и не выделится.
И в том, и в другом случае необходима непоколебимая вера в себя, в свою волю и способности. Поистине вера может сдвигать горы!
Первый успех, что называется, окрылил, и меня понесло. Не скрою, я выдержал упорную борьбу со своими сомнениями, подсказываемыми рассудком. Я ко всему подходил критически, доверяясь только собственному опыту, опасаясь оказаться в плену иллюзий.
Мне приходилось читать, что любое заболевание любого организма, части тела ведет к комплексному нарушению в организме баланса веществ, уровня организации и состояния энергетики. Последнее (энергетику живого) надо, безусловно, поставить на первое место.
Не боясь быть назойливым и бестактным, я выискивал больных где только мог. Прежде всего среди сослуживцев, которые вначале смотрели на мои эксперименты как на чудачества, пока не удостоверились, что это не так и в общем-то даже интересно. Среди родственников, все болезни которых я знал наизусть, экспериментировать было труднее. Я не раз вспоминал и вспоминаю мудрость
Христа, с горечью констатировавшего, что «нет пророка в своем отечестве». К примеру, моя сестра. Ну разве она может доверить свой заслуженный радикулит братцу, которого она еще в пеленках носила! Жена (но лед все-таки тронулся) — уж она-то знает, что за более чем четверть века совместной жизни за ее муженьком таких штучек не водилось! Но капля и камень долбит. Слишком много примеров, удостоверявших, что это есть!
Трудовая жизнь не располагает к поискам трансцендентальных истин и отрыву от земли, земных забот, земных представлений! Мой реализм — это инженерный подход к любым явлениям, какими бы они ни казались необъяснимыми. И если сейчас есть факты, которым я не могу дать материалистического объяснения, то это не значит, что они не будут объяснены позже. Другими, более подготовленными людьми, чем я.
Говорят, что гонение новизны — болезнь, присущая человеку. Меня она обошла стороной, но досталась очень многим людям, которым мне приходилось доказывать необходимость пересмотреть сложившиеся консервативные представления о возможностях человеческого организма. Возможностях скрытых, неиспользуемых и, что самое печальное, упорно отвергаемых большинством представителей науки.
Я не врач, и мое знакомство с физиологией человека и болезнями в начале «месмерических» экспериментов было на уровне средней школы, журнала «Здоровье» и популярных, случайно читанных брошюрок.
Контингент больных людей, которым я старался помочь (правда, не всегда и не всем успешно, о чем я скажу позже), был, что называется, самый разношерстный, случайный. Это были мои знакомые, знакомые моих знакомых и просто случайно 'встреченные незнакомые люди, часто видевшие меня в первый и последний раз.
Самым приятным для меня и необходимым для чистоты эксперимента было общение с людьми, не только не верящими в чудеса и чудесные исцеления, но даже никогда не слышавшими о месмеризме, йоге и механизмах внушения и самовнушения. Всегда настораживали больные, нашпигованные теософической или йоговской литературой, полной мыслей и советов не самого лучшего качества. Такие люди обычно стараются скорее заявить о своей вере в успех, о своей «идеологической» подготовленности.
Не раз приходилось слышать добрые советы людей, которым мне удалось помочь, что необходимо вести запись своих наблюдений. Сейчас я искренне сожалею, что не послушался их, и мои воспоминания носят разрозненный, несистематизированный характер. Почему так получилось? Ответить просто: мешало (да и сейчас мешает) сознание?ого, что я забрался «не в свою епархию», что я не врач, а поэтому не могу заниматься ведением записей своих наблюдений. Но многое все-таки сохранилось. Память у меня цепкая, да и как может быть иначе? Ведь я имел и имею дело с людьми!
Однако еще раз надо напомнить, что я не располагал свободным временем, пытался применить свои выявившиеся способности к таким больным, где эффект не замедлил бы проявиться в течение пятнадцати минут, получаса, дня. Естественно, что моими случайными пациентами были люди с головной болью, сердечники, больные, страдающие различными невралгическими, мышечными недомоганиями, болями в печени и почках, — словом, те, кто жаловался на четко выраженные недуги. В подавляющем большинстве случаев мои непонятные для многих манипуляции наглядно подтверждали благоприятное воздействие моего излучения.
