– Да как же не туда?! Вы сами себе противоречите! – вскинулся отец Владимир. – Кто же он на самом деле?
– Посланник Князя Тьмы! – веско произнес отец Патрикей.
– Ну уж?!
– И не сомневайтесь. Вспомните, как он вас в церкви поднял.
Отец Владимир потупился.
– Но если так, – через полминуты вскинулся он, – то с ним невозможно бороться.
– Невозможно бороться, если нет истинной веры, – ответствовал отец Патрикей.
– А вы считаете: у вас она есть?
– Да, есть!
– А если есть, то почему вы, во имя Отца и Сына, не изгнали нечисть туда, где ей и полагается быть, а именно – в преисподнюю? – насмешливо спросил отец Владимир.
Теперь пришла очередь отца Патрикея опустить очи долу.
– Вот-вот, – все с той же насмешкой продолжал отец Владимир. – А верой своей кичитесь… А я вот верю не так что бы очень, а урода этого изведу. Впрочем, как мне кажется, дело тут вовсе не в вере, – примирительно произнес он.
– А в чем же? – изумился отец Патрикей.
– Да в том, милый мой старичок, что этот Шурик вовсе никакой не посланец Князя Тьмы, тем более никакой не Спаситель, а обыкновенный прохиндей. Так что ваша вера в данном случае бесполезна. Хоть вы его крестом, хоть молитвой – без толку все это.
– И что же в таком случае делать?
– Сжечь их нужно.
– Как это сжечь?!
– Очень просто. Подпалить дом, и вся недолга.
– Что вы такое говорите, отец Владимир?
– Говорю то, что думаю. Честно говоря, мне и дела нет до этого Шурика. Но! – Тут отец Владимир поднял указательный палец вверх. – Имеются два момента… Во-первых, он унизил меня перед паствой. – Отец Владимир плавно взмахнул руками, точно это были крылья и он собирался воспарить. – А во-вторых, что, собственно, вытекает из первого, прихожане-то – того… Перестали посещать храм. То по воскресеньям было не протолкнуться, а ныне – пустота! Две-три особо стойкие старушки молятся в уголках, и все! Тю-тю! Нетути прихожан. Особенно молодых. Если кто и заходит, так только для того, чтобы потыкать в мою сторону пальцем да похихикать. Так-то вот. Короче, коли власти без сил, я сам сожгу осиное гнездо. Сегодня же сожгу!
– А люди-то?! – с ужасом спросил отец Патрикей.
– Люди? А какие это люди?! Пьянь да рвань. И потом… Дело сие богоугодное. Не жгли ли еретиков и прочих христопродавцев? А вы сами только что толковали: этот Шурик – еретик, да к тому же из преисподней к нам прислан. Значит, сам Господь моими руками искоренит сию скверну. И вас, отец Патрикей, призываю поучаствовать. Я, конечно, и один справлюсь, но все же… Одному Богу молимся, одно дело делаем…
– Никогда душегубством не занимался.
– Помилуйте, какое душегубство? Да и не люди они вовсе. Ну как хотите. Дело ваше. Только, отец Патрикей, заметьте, не я к вам прибежал с воплями: дьявол, дьявол посетил нас! А с сатаной – по-сатанински!
– Бороться, конечно, нужно, но не такими же методами.
– А какими?
– Молитвой, скажем.
– Много вы молитвой наборетесь? Впрочем, это ваше право использовать какие угодно средства.
Отец Патрикей поднялся.
– А может быть, вы решили сообщить им, что я собираюсь их поджечь? – вкрадчиво спросил отец Владимир. – Не советую, батюшка, не советую… Да и кто вам поверит? Последний раз предлагаю присоединиться.
Но отец Патрикей, ни слова не говоря, направился к выходу.
14
Исчадие ада совсем рядом
Удивительные события творятся в крохотном старинном городке Верхнеоральске, что находится, как говорится, «во глубине сибирских руд». Несмотря на малые размеры, в городке кипит жизнь. Еще совсем недавно Верхнеоральск был город как город, каких в России сотни, если не тысячи: провинциальный, сонный и пыльный. Провинция и пыль никуда не делись, а вот сна как не бывало. По непроверенным сведениям, власть в городке захватили казаки, но смогли удержать ее лишь на короткое время. Нынче же Верхнеоральском правит женщина, из той породы, что коня на ходу остановит и в горящую избу войдет… Новая правительница, видом истинно русская «бой-баба», установила зверские порядки, ввела телесные наказания и обложила данью всех сколько-нибудь состоятельных людей города. Однако жители Верхнеоральска в знак протеста бросили работу и стали жечь свои дома. В городе царит хаос. День и ночь на улицах проходят митинги и народные гуляния, причем даже трудно понять, что происходит в настоящий момент. Но не это главное. Опять же, по непроверенным сведениям, в Верхнеоральске объявился некий чудотворец, воскрешающий мертвецов. Он призывает громить церкви и проповедует культ сатаны. Мы пристально следим за событиями в Верхнеоральске и по мере поступления новых известий будем информировать о них читателей.
Газета «Домыслы и факты»
Нужно отметить: мысль о поджоге чертова дома пришла отцу Владимиру совершенно внезапно. Доселе он ни о чем подобном и не помышлял. Он вообще как будто и забыл, что с ним произошло, и только визит отца Патрикея пробудил в душе отца Владимира чувство гнева. Ощущение возникло такое, точно ему плюнули в лицо, а он не в состоянии стереть плевок.
Отец Владимир был человеком решительным и не привык долго обдумывать предстоящее дело. В его голове быстренько созрел план. Он берет канистру, а лучше большую банку с бензином, и ночью, под покровом темноты, пробирается к картошкинскому подворью, проникает внутрь, обливает бензином углы дома и поджигает его. А касаемо тех, кто находится внутри, то ни его забота, что с ними случится дальше. На все, как говорится, Божья воля. Конечно, лучше бы обойтись без жертв, хотя этот Шурик, несом– ненно, заслуживает весьма серьезного наказания.
Теперь нужно изучить место предстоящей операции. Отец Владимир весьма смутно представлял, где находится дом Картошкиных, и потому пригласил Фросю и попросил, чтобы та растолковала, как до него добраться. Прислуга удивилась странному любопытству хозяина, однако охотно обрисовала дислокацию подворья. Идти туда, по Фросиным словам, от поповского жилища не больше пятнадцати минут. Отец Владимир облачился в партикулярное платье, а именно: джинсы, кроссовки и желтую майку с надписью «Prinston University» и рисунком гадящего кота, собрал роскошные волосы в пучок на затылке, потом немного подумал и водрузил на нос темные очки. Теперь батюшка выглядел точь-в-точь как столичная штучка, какими их представляют по фотографиям в глянцевых журналах. Для Верхнеоральска подобный «прикид», а особенно коса между лопатками были несколько необычны, однако отец Владимир решил изображать иностранного туриста, неведомо какими путями забредшего в городок, и с этой целью сгорбился. Однако не успел он выйти из дома, как инкогнито было раскрыто. Первая попавшаяся старушка радостно приветствовала не совсем удачно замаскировавшегося священнослужителя.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
