ЧИТАТЕЛЬ: Да, такое объяснение меня больше устраивает. Описанная схема творения всегда работает в такой последовательности или возможны какие-то исключения?
АВТОР: Любой процесс творения во Вселенной протекает по той же схеме. Потому этот закон является вселенским. Например, точно так же формируется и наше тело, которое в конечном итоге состоит в основном из первоэлементов воды и земли.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, эти вселенские законы функционируют и в нашем организме.
АВТОР: Да еще как функционируют!
ЧИТАТЕЛЬ: Знаете, у меня в голове все творение перемешалось в кашу. А вы можете для меня как-то классифицировать все то, что появилось в процессе творения?
АВТОР: Мы все это уже перечисляли. В результате влияния духовной энергии Бога и материальной энергии Бога (времени) из ложного эго в невежестве появилось пять первоэлементов, или пять элементарных кирпичиков мироздания (панча-махабхута):
акаша (первоэлемент эфира) — изначальная способность иметь пространство. В момент возникновения первоэлемента эфира космическое пространство приняло развернутую форму;
вайу (первоэлемент воздуха) — изначальная способность совершать все виды движения — как тонких (психических), так и грубых (физических). В момент появления первоэлемента воздуха Вселенная пришла в движение;
теджа, или агни (первоэлемент огня), — изначальная способность производить все виды преобразований (одно превращать в другое). В момент появления первоэлемента огня во Вселенной начались процессы преобразования;
джала, или ап (первоэлемент воды), — изначальная способность соединять одно с другим. В момент возникновения первоэлемента воды появилась возможность создавать все виды тонкоматериальных, а также химических и физических соединений;
притхви (первоэлемент земли) — изначальная способность иметь структуру. В этот момент во Вселенной все планеты, звезды, Причинный океан и т. д. получили возможность существовать в грубой форме.
Кроме панча-махабхут (пяти первоэлементов, или кирпичиков мироздания) в это время во Вселенной проявились свойства пяти первоэлементов:
шабда — изначальная способность материи звучать, этим свойством обладает эфир, вмещающий в себя пространство;
спарша — изначальная способность материи взаимодействовать и соприкасаться, этим свойством обладает первоэлемент воздуха (прана), без которого невозможно любое движение;
рупа — изначальная способность материи иметь форму, это свойство принадлежит первоэлементу огня (агни);
раса — изначальная способность материи иметь свое строение и свой вкус, это свойство принадлежит первоэлементу воды (джала);
гандха — изначальная способность материи испаряться и иметь запах, это свойство принадлежит первоэлементу земли (притхви).
ЧИТАТЕЛЬ: Действительно, это сложная тема: очень много новых понятий, которые совершенно не укладываются у меня в голове.
АВТОР: Это не только сложная, но и очень объемная тема, она требует детального изучения, но не в этот раз.
ЧИТАТЕЛЬ: И тем не менее, я хотел бы побольше узнать о первоэлементах — кирпичиках мироздания.
АВТОР: Хорошо, коснемся этой темы подробнее. Чтобы сэкономить время, не будем останавливаться на том, что и как возникло из ложного эго в страсти и в благости, так как в целом этот процесс примерно похож на то, что и как происходило с ложным эго в невежестве.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что все эти трансформации проводились Пурушей и энергией материального времени?
АВТОР: Да. Дальше творение проходило следующим образом. Как вы понимаете, только что возникшие материальные элементы, наделенные различными энергиями и беспорядочно перемешанные, не могли сами по себе создавать какие-либо объекты. Для того чтобы объекты Вселенной были созданы, Господь (Пуруша) вместе с материальным временем вошел в пространство вселенной (акаша). Благодаря этому уже созданные элементы мироздания начали взаимодействовать между собой, вступая в гармонию друг с другом. В результате спустя некоторое время они достигли нужной плотности и упорядоченности и, к тому же, однородного внешнего вида. Находясь под постоянным влиянием Господа, материальные элементы наконец образовали материальную оболочку Вселенной, которая имеет форму шара. Все это подробно описано в Вишну-пуране.
ЧИТАТЕЛЬ: А там описано устройство оболочки Вселенной?
АВТОР: Да. Вишну-пурана утверждает, что оболочка Вселенной окружена семью слоями, каждый последующий из которых в десять раз толще предыдущего:
первоэлемент земли;
первоэлемент воды;
первоэлемент огня;
первоэлемент воздуха;
первоэлемент эфира;
аханкара (вселенское ложное эго);
махат-таттва (вселенский разум).
ЧИТАТЕЛЬ: И что же произошло после того, как оболочки Вселенной были созданы?
АВТОР: Затем, когда появились на свет оболочки, Господь Вселенной, приведя в движение гуну страсти, принял форму Брахмы — первого живого существа Вселенной, и в этой форме приступил к творению мира. Этапы творения делятся на две большие части, которые уже упоминались в разделе «Особенности древнего ведического знания»:
сарга — первичное творение Вселенной (появление во Вселенной пяти первоэлементов, ума, разума, ложного эго и совокупной материальной энергии);
висарга — вторичное творение Вселенной (создание движущихся и неподвижных объектов).
В этой беседе мы не сможем описать весь процесс творения. Вкратце мы здесь коснулись лишь самого первого этапа творения, а всего в Вишну-пуране описано семь таких этапов.
ЧИТАТЕЛЬ: О, это совпадает с семью днями сотворения мира, согласно Библии.
АВТОР: Да, вы правы, по сути все писания схожи. Описывая первый этап творения, мы получили представление об элементарных частицах Вселенной — кирпичиках мироздания. Как оказалось, их не так уж и много.
ЧИТАТЕЛЬ: А сколько всего насчитывается изначальных материальных элементов в мироздании?
АВТОР: Всего 24 кирпичика мироздания:
изначально существуют пракрити и Пуруша, которые вместе образуют первый элемент мироздания (1);
дальше образуются:
махат-таттва, или вселенский разум (2);
аханкара-таттва, или три проявления ложного эго (3);
благодаря которым затем возникают:
панча-гнянендрия, или пять чувств познания (4–9);
панча-кармендрия, или пять чувств, присущих органам действия (9-13);
манна, или ум (14);
панча-танматра, или пять изначальных свойств материи (15–19);
панча-махабхута, или пять первоэлементов материи (20–24).
Итого мы имеем 24 материальных элемента, которые в дальнейшем, соединяясь между собой и гармонизируя друг друга, образуют с помощью Брахмы (творца Вселенной) все объекты Вселенной.
ЧИТАТЕЛЬ: А кто такой Брахма?
АВТОР: Брахма, создатель нашей Вселенной, — это такая же, как мы с вами, душа, но наделенная огромным, непостижимым могуществом и божественными качествами, необходимыми для создания Вселенной и населяющих ее живых существ.
ЧИТАТЕЛЬ: А что, в других Вселенных разве что-то иначе?
АВТОР: Да, в Ведах говорится, что в некоторых Вселенных, где среди живых существ не находится достойного представителя на должность Брахмы, ее занимает Сам Господь.
ЧИТАТЕЛЬ: Интересно, но понять все это очень сложно. Можно процесс создания Вселенной описать подробнее?
АВТОР: Для этого потребуется отдельная книга. Думаю, что мы, по возможности, поговорим об этом в другой раз.
