будут участвовать в медицинских экспериментах.
Врач Люфтваффе обратился к сорока с лишним цыганам:
Вы отобраны для экспериментов с морской водой. Вначале вам дадут хорошую пищу, подобной которой вы в жизни не видали, затем будете поститься и пить морскую воду.
Вы знаете, что такое жажда? Вы сойдете с ума, вам будет казаться, что вы в пустыне, вы будете пытаться слизать песок с земли.
И не ошибся.
Уже через несколько дней подопытные кролики корчились от боли. Умоляли.
Свидетельства вызывают ужас. Некоторые описывали лай.
Байгльбёк наблюдал и делал записи.
На Нюрнбергском процессе, отвечая на один вопрос, Байгльбёк сказал:
Я мог гарантировать подопытным, что с ними ничего не случится. Что они будут подвергаться жажде в течение нескольких дней, но не мог сказать им, сколько именно, и добавил, что они не будут испытывать жажду дольше, чем я мог бы взять на себя за это ответственность. Я сказал, что, если они не смогут этого вынести, пусть скажут мне и я рассмотрю этот вопрос.
Этот «вопрос» никогда не рассматривался.
Подопытные кролики, которые пили морскую воду или воду, обработанную по методу Берка, страдали от жажды, боли, конвульсий и бреда, будучи заключенными в 14-й блок Дахау. Им делали пункцию печени, чтобы наблюдать за развитием органа.
Одна депортированная медсестра забыла половую тряпку после мытья пола. Люди бросились высасывать из нее воду.
Тем самым они портили эксперимент, и Байгльбёк это замечает. Рассердившись, он наказывает их. Двое заключенных, выпивших свежую воду, были привязаны к койкам. Показания выживших на Нюрнбергском процессе ставят под сомнения обстоятельства смерти двух подопытных кроликов и прежде всего поведение и личность Байгльбёка. Одни защищали его «гуманность», другие характеризовали как мучителя. 27 июня 1947 года бывший подопытный кролик Холленрайнер, вызванный для дачи показаний, вскочил на скамью подсудимых и попытался ударить Байгльбёка. Приговоренный к трем месяцам тюремного заключения, он рассказал: Я очень взволнован. Этот человек – убийца. Он разрушил мое здоровье.
Повторно допрошенный через месяц, он свидетельствует:
Я пил морскую воду наихудшего качества, желтого цвета. Мы сходили с ума от жажды и голода, но доктор не жалел нас, он был холоден как лед. […] Другой цыган отказался пить воду. Его заставили проглотить трубку длиной около 50 см, через которую заливали воду.
Хотя Байгльбёк защищался, клялся, что сделал все возможное, чтобы эксперименты проходили в наименее неблагоприятных условиях, он признал, что подделал записи, имеющиеся в распоряжении суда, чтобы страдания, перенесенные «добровольцами», отраженные в записанных симптомах, не повлияли на суд.
Человек со шрамом на лице, охарактеризованный экспертами как «развитая личность, но подверженная жестоким регрессивным напоминаниям», пытался всеми силами доказать: проводимые эксперименты необходимы в данном контексте, у него не было выбора, кроме как подчиниться приказу начальства.
Изменения, внесенные им в документы перед судом, в конечном счете сделали их бесполезными для науки.
С научной точки зрения Байгльбёк объяснил: хотя его эксперименты не привели к каким-либо убедительным выводам, главным образом из-за «жульничества» некоторых подопытных, ему все-таки удалось получить ряд практических результатов.
Небольшое количество морской воды предпочтительнее жажды, в то время как большое чрезвычайно опасно. Человеку, который длительное время пьет морскую воду, целесообразно давать кальций.
Что касается дилеммы Берка/Шефера, она подтверждает то, что мы знали давно, а именно: вода Берка бесполезна, а метод Шефера давал питьевую воду.
Профессора Эндрю Айви вызвали для дачи показаний, чтобы подтвердить: метод идентичен тому, который использовался американской армией. В своих выводах суд указал: «врач не может прятаться за спину начальника, даже военного, даже в военное время».
Если согласиться с профессором Айви, что не было предварительного преднамеренного намерения привести к летальному исходу, факт остается фактом: здесь, как и в других экспериментах […], опыты проводились на заключенных, которые не могли их избежать, опыты, которые не предполагалось проводить на настоящих немецких добровольцах, студентах или солдатах. Экспериментальный демон, одушевлявший Гиммлера и его врачей, похоже, завладел высшими медицинскими сферами военно-воздушных сил, где не веяло нацистским духом, но где тем не менее был заключен договор с этим демоном.
Байгльбёка приговорили к пятнадцати годам лишения свободы, однако он не отсидел и половину срока: в 1952 году он заступил на работу главным врачом в больницу Букстехуде, где и оставался до своей смерти в 1963 году.
5
«Продолжайте пробовать, может, что-то и выйдет»
Наука по Гиммлеру
Гиммлер не был врачом, однако на его прикроватной тумбочке лежало издание трудов Гиппократа: что делал «отец медицины» у постели «убийцы века», der Jahrhundertmörder, как его прозвали в конце Второй мировой войны?
Книгу подарила первая жена Маргарет фон Боден. Медсестра, старше его на несколько лет, именно она познакомила маленького, непритязательного инженера-агрария со всеми модными псевдонауками: гомеопатией, радиэстезией[13], месмеризмом[14], овсяными ваннами и траволечением. Хотя я не верю в эффективность альтернативной медицины, я не имею ничего против нее. Однако никогда бы не подумал, что удастся превратить простого фермера из Вальтрудеринга, разводящего кур, в массового убийцу. Ведь прежде, чем Генрих Гиммлер стал «рейхскомиссаром по укреплению расы», «верховным шефом полиции и СС», короче говоря, до того, как стал Гиммлером, Генрих Гиммлер был сельскохозяйственным инженером. Он только что с трудом окончил Мюнхенский технический университет, верил в возвращение к великой природе, в добродетель обработки земли и любил животных, которым суждено было оказаться на бойне.
Он верил во многое, если обратить внимание на «научные» исследования, которые поручал «Аненербе» – исследовательской организации, основанной в 1935 году и управляемой почти исключительно СС, точнее, самим Гиммлером. Убежденный, что «арийцы», в отличие от vulgum pecus, произошли не от обезьян (всегда следует опасаться тех, кто отвергает дарвинизм), а из Атлантиды или с небес, в зависимости от климатологии и вечных снегов (еще две «научные» ненависти Гиммлера), он отправил археологические миссии в четыре конца света, чтобы привезти «доказательства» первобытной германской цивилизации.
Во Франции, в Монсегюре, одна экспедиция отправилась искать святой Грааль. Сам Гиммлер прибыл на поиски источника жизни. Несомненно, устрашенный великолепной статуей Черной Мадонны, установленной в аббатстве, он вскоре отправился в Барселону, где его ждали франкисты, а затем в Берлин.
Цель поездки в Италию заключалась не только в том, чтобы доказать, что итальянские союзники являются, в конце концов, двоюродными братьями, но и в том, чтобы получить книгу, которую Гиммлер хотел бы превратить в новую Библию, – «Германию» Тацита. Саму Библию Гиммлер считал вырожденным аватаром еврейской цивилизации и поэтому лишь немногим менее опасной.
В Тибете пытались доказать, что после