Боги и все остальные
Антон Орлов. МИР-ЛОВУШКА. — М.: Центрполиграф, 2000. — 490 с. — 8000 экз. — (Перекресток богов).
В свое время Антон Орлов неплохо развеселил читателей своими сдержанно остроумными звездными сагами «Гонщик» и «Антираспад». Сделав глубокомысленную паузу, затянувшуюся на год, писатель решил вернуться в большую литературу в абсолютно новом для себя качестве — автором пародийного фэнтезийного боевика (вышедший чуть раньше роман «Желтые небеса» не в счет, так как явно писался в одно время с предыдущими вещами и просто был недавно вынут автором из «стола»).
Созданный фантазией Орлова мир Панадара довольно оригинален. Начать хотя бы с того, что в нем люди при помощи магических манипуляций способны эффективно противостоять враждебным богам. Многолетняя война не приносит перевеса ни одной стороне, и тогда противники заключают мирное соглашение: боги берутся наладить быт людей и одарить их чудесами своей божественной технологии, а люди за это соглашаются приносить так необходимые высшим сущностям жертвы — разумеется, в разумных пределах. В Панадаре воцаряются мир и процветание, а ублаготворенные свирепые божества становятся крупными предпринимателями и даже, не побоюсь этого слова, олигархами.
Впрочем, не все боги имеют достаточно мозгов и деловой хватки, чтобы с комфортом устроиться в новом миропорядке. Повелитель болот строит роскошные мосты, чтобы взимать за проезд через них плату, однако никто не забредает в его болота и не пользуется мостами, и бог остается на бобах. Другой неудачник прячется в разрушенных зданиях и выставляет наружу хвост: когда зазевавшийся прохожий наступает на него, коварный бог обвиняет человека в оскорблении действием и требует подарков и жертвоприношений. Знакомая картина, не правда ли?..
На фоне такого «постперестроечного» пейзажа и разворачивается основное действие книги. Удачливая богемная бизнесвумен, богиня Нэрренират, контролирующая в Панадаре метрополитен и железнодорожные перевозки, брезгует кровью своих жертв: ей нужна от них только одна ночь безумного секса, после чего усталые, но довольные избранники богини возвращаются домой, осыпанные деньгами и всяческими благами. Каждый мечтает быть принесенным в жертву Нэрренират, поскольку альтернативой может стать гибель в когтях одного из безумных богов или превращение в ледяную статую в храме повелителя морозильных установок…
И все-таки однажды находится безумец, который не желает терпеть божественных домогательств, — очередная жертва осмеливается не явиться по зову Нэрренират. Тогда оскорбленная богиня останавливает поезда по всему Панадару и требует от людских властей выдать ей святотатца, но жертве вместе с друзьями удается бежать в параллельный мир. Нрав у Нэрренират прескверный, поэтому когда слуги закона оказываются бессильными выполнить ее ультиматум, она не гнушается сама выйти на след своей жертвы и в виде страшного чудовища преследовать ее по параллельным мирам, в одном из которых после грандиозной пьянки и последующего жестокого похмелья застревает намертво. Казалось бы, справедливость восторжествовала, а неуемное сладострастие с использованием «служебного положения» наказано по заслугам. Однако вскоре выясняется, что среди «олигархов» Нэрренират была единственным божеством, способным держать в узде злобную Омфариолу, мечтающую о безраздельном господстве над Панадаром. После исчезновения Нэрренират руки у Омфариолы оказываются развязанными: она изгоняет других богов в иные миры и начинает готовить конец света, чтобы заселить освободившееся от людей пространство собственными бредовыми творениями. Нашим героям вновь приходится отправиться в мир-ловушку, чтобы спасти Нэрренират и вернуть ее в Панадар, однако сделать это оказывается совсем не так просто, как хотелось бы…
И это только малая часть того, что происходит в книге!
Роман выглядит самым любопытным из того, что Антон Орлов написал на сегодняшний день. Интересно находить в нем гротесковые параллели с современностью: весьма поучительна в этой связи судьба бога правосудия Карминатоса, который сошел с ума от творящегося в стране беззакония и был посажен на цепь в подвале собственного храма, чтобы не мешал судопроизводству. Подобные параллели тем более приятны, что не выглядят навязчиво-злободневными, как у многих современных фантастов, и не являются самоцелью, а проскальзывают легко и непринужденно. Греет душу саркастический асприновский юмор многих эпизодов: например, когда звероловы пытаются подманить сахарком потерявшего свою силу бога в демоническом обличии, сочтя его диковинным заморским зверем, а голодный бог охотно им подыгрывает и даже обещает перекувырнуться через голову, если его угостят пивом. Или когда циничная и язвительная Нэрренират, случайно столкнувшись с зарабатывающим собственным хвостом Келнаруном (см. выше), коварно вешает ему на хвост розовый бантик…
Роман был бы совсем хорош, если бы не один небольшой, но весьма досадный недостаток: Антон Орлов обожает длиннющие завязки. Это серьезная проблема не только «Мира-ловушки», но и всех его предыдущих работ. Первая треть романа раскручивается настолько неторопливо и обстоятельно, что нетерпеливые читатели, к которым относится большинство средних любителей фантастики, вполне могут так и не добраться до самого интересного. Специально для них поделюсь секретом: оно, это самое интересное, начинается с того момента, как Нэрренират является в Храм Правосудия. Отсюда и до самого конца роман читается взахлеб. С тем текстом, который расположен до этого, ознакомиться можно бегло, просто чтобы ориентироваться в именах и ситуациях, — честное слово, вы почти ничего не потеряете.
Василий МидянинСмертельная память
Николай Буянов. ОПРОКИНУТЫЙ КУПОЛ. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2000.— 458 с. — 11 100 экз. — (Абсолютное оружие).
В маленький городок Житнев, затерянный в лесах на севере России и во время татаро-монгольского нашествия разделивший судьбу древнего Китежа, приезжает съемочная группа. Режиссер, родившийся в этом городе, решил снять фильм по легенде о чудесном спасении Житнева. С самого начала съемок начинаются странности — люди, даже не знакомые с легендой, видят разные события, связанные с древней историей. Сам режиссер вообще считает, что он — белозерский князь Олег, по вине которого татары захватили Житнев. В результате события реальной истории, кадры из фильма и жизнь героев переплетаются настолько, что читатель очень быстро перестает понимать, что было на самом деле, чего не было, а что героям только кажется.
Казалось бы, и этих загадок с избытком хватит на две книги аналогичного объема, но в романе всплывает, еще и некий Шар — могущественный артефакт, оставленный людям загадочной расой, то ли жившей на Земле до нас, то ли существующей в данный момент в каком-то параллельном мире. Сила артефакта и его возможности остаются за кадром, известно лишь, что он оказался «не в тех руках» и замкнул время в петлю, поэтому события сегодняшние начали влиять на события прежних лет и наоборот, а герои вспомнили свои прошлые инкарнации. А еще Шар (или его хозяева) способен воскрешать мертвых. Так или иначе, Шар необходимо вернуть, но что произойдет при его возвращении, опять же неясно — скорее всего, разомкнется петля времени.
И вот вокруг Шара, о котором известно немногим, и фильма, с которым связаны все главные герои, разворачивается настоящий детектив. Сперва убивают экстрасенса Марка Бронцева, к которому, как потом выяснилось, обращались почти все герои, затем — режиссера Глеба, потом — одного из второстепенных персонажей. В результате Шар, вернее, его современное воплощение бесследно исчезает.
Во всех этих хитросплетениях читатель запутывается очень быстро, что, собственно говоря, и требуется, чтобы книга была по-настоящему захватывающей. Однако в данном случае, даже дочитав книгу до конца, не находишь ответа на половину вопросов. Разобраться хочется, а вот перечитывать книгу, чтобы получить недостающие ответы, — не очень, поскольку читается очень тяжело. И дело тут не только в намеренно запутанном изложении.
Все вроде бы как положено — могущественный артефакт, замкнутое в кольцо время, возрождение и встреча главных героев ради великой цели, и даже хэппи-энд есть — встретились два одиночества… Только возникает навязчивое ощущение, что автор все это не одобряет — дескать, больные они все, те, кто бежит от реальности, пытаясь вспомнить свою прошлую жизнь, грех это, и воздастся им по грехам их. Действительно, почти все, кто как-то был связан с таинственным Шаром в прошлой жизни, в следующей жизни погибают от руки убийцы или теряют близких людей. Получается, что и в обычном мире жить нельзя, тоска смертная, а в другой мир дорогу найдешь — еще хуже будет, как в том анекдоте про оптимиста и пессимиста. Говорят, на Западе в метро запретили надписи типа «Выхода нет», чтобы не провоцировать людей неуравновешенных, склонных к суициду. А во время прочтения «Опрокинутого купола» читатель словно попадает в комнату, в которой эти таблички вместо обоев наклеены: дескать, крутись не крутись, а результат один — либо гроб, либо бутылка. В общем, книга эта рассчитана на любителей подобных повествований. Есть читатели, которым финал типа «все умерли» даже нравится.
