А дальше ему снова захотелось повоевать – взяв мобильные войска и конницу, он прошелся по землям князя Оксикана, который, как и Мусикан, ушел в глубокое подполье и не подавал признаков жизни. Во время своего стремительного рейда Македонец с ходу взял два больших города и в одном из них захватил-таки злополучного князя, который на этот раз не сумел вовремя скрыться. « Остальные города в этой стране сдавались ему при его приближении: нигде не оказали сопротивления. Александр вселил в души всех индов рабский страх перед собой и перед своей счастливой судьбой » (Арриан). Еще бы! Слава бежала впереди Искандера Двурогого и становиться на пути Завоевателя не хотел никто. Но тут случился казус. Самба, которого Александр поставил сатрапом горных индов, узнав, что его злейший враг Мусикан пощажен Двурогим, испугался и бежал. Причем убежал не от Двурогого, а от своего врага Мусикана. Родственники беглеца еле-еле отвели от него беду: чтобы не пал на него гнев грозного царя, они не только сдали ему главный город и передали княжеские сокровища, но и выдали всех боевых слонов. А вот другой город, где народ подбили на восстание брахманы, он взял штурмом, а зачинщиков мятежа предал смерти – дабы другим неповадно было. Но урок, судя по всему, впрок не пошел.
* * *
Складывается такое впечатление, что некоторые представители местной элиты, которых царь оставлял у кормила власти, явно не понимали, чего он от них хочет. А хотел Александр в принципе немного – чтобы обеспечивали в своей сатрапии порядок, платили своевременно налоги и, конечно же, лояльности к верховной власти. Но некоторые подобное довольно гуманное отношение воспринимали как признак слабости, а не политической мудрости – и в этом была их самая страшная ошибка. Нам не известно, чем и о чем думал Мусикан, когда поднимал восстание, но источники конкретно указывают, что на это его подбили брахманы. Ну не зря сын Амона не любил это племя, да и Мусикану не зря не доверял до конца – хоть тот теперь и восстал, а в городской крепости македонский гарнизон сидит! Искандер Двурогий даже не соизволил выступить против мятежного сатрапа, а послал против него Пифона, зато сам решил провести карательную операцию в землях смутьяна. « Он послал на него сатрапа Пифона, сына Агенора, с достаточным войском, а сам пошел на города, подвластные Мусикану; одни из них он сровнял с землей, а жителей обратил в рабство; в других поставил гарнизоны и довершил возведение крепостей » (Арриан). И вновь гнев Двурогого обрушился на ни в чем не повинный народ, снова вдоль берегов рыскали македонские отряды, вылавливая беглецов, а дым от сожженных селений поднимался к небу. Мятежник предал доверие царя и кара должна быть суровой – царские воины вытаптывали и жгли поля, в огне рушились дома и дворцы, пламя охваченных пожарищами городов отражалось в водах реки, и казалось, что древний Инд течет кровью. Едва Македонец закончил карательные операции, как в лагерь прибыл Пифон и привел с собой связанного Мусикана а также заодно и брахманов– подстрекателей. С пленными Царь царей не церемонился и повелел вздернуть князя, вместе с его идейными вдохновителями. И только он это сделал, как сразу же явился правитель Паталы, и был он ласков и любезен. « Он отдавал во власть Александра всю свою землю, поручая ему и себя и все свое. Александр отослал его обратно в его владения, приказав приготовить все, что нужно, для приема войска » (Арриан).
Именно здесь царь окончательно разделил войска для возвращения в Вавилон: « Кратера же с полками Аттала, Мелегра и Антигена, с находившимися тут лучниками, «друзьями» и прочими македонцами, уже не годными для военной службы (они отправлялись в Македонию), он послал через землю арахотов и зарангов в Карманию и поручил ему вести слонов » (Арриан). То есть эти войска уходили более легким путем, минуя безжизненные пространства Гедросии, и хоть их путь был дольше, но гораздо безопаснее. А дальше опять неприятности – накануне прибытия в Паталу он узнал, что князь поднял свой народ и бежал из страны, все побросав: « Александр стал спускаться по реке еще быстрее, чем раньше. Прибыв в Паталы, он застал обезлюдевшую страну: не было ни городского, ни сельского населения. В погоню он послал самых быстроногих своих воинов; кое-кого из беглецов поймали, и он отправил их за остальными, поручив сказать им, чтобы они смело возвращались домой: они будут, как и раньше, жить в своем городе и обрабатывать свою землю; многие и вернулись » (Арриан). Дав поручение Гефестиону выстроить в Паталах крепость, Александр решил предпринять путешествие дальше на юг и выйти в открытый Океан.
* * *
Ветер трепал светлые волосы царя и брызгал в лицо океанской водой. Ударом меча сын Амона прикончил быка, и слуги потащили того к борту, чтобы опустить в Океан, где колебатель земли Посейдон примет их жертву. Совершив возлияние, Александр размахнулся и бросил золотой кубок далеко в волны – с богами надо быть щедрым. Стоявшие у борта жрецы кидали в воду золотые кратеры, вымаливая милость у владыки моря, а Македонец смотрел туда, где Океан сходился с линией горизонта. Он понимал, что достиг предела мира, что дальше уже некуда идти и его Великий поход завершен. Что теперь путь его лежит на запад, туда, откуда он когда-то пришел. Возможно, что он и вернется в Индию, но если это и произойдет, то произойдет не скоро, потому что дорога Искандера Двурогого теперь пролегает в другую сторону. Заметив, что жертвоприношение закончено и все ожидают его распоряжений, Александр велел развернуть корабль и возвращаться к берегу – ветер усиливался, свинцовые волны становились все больше и больше, а горизонт начал клубиться тучами, которые разрывались от блеска молний.
Глава 6 Властелин земного предела
Чистилище
В этой главе речь пойдет об одной из самых страшных и трагических событий в жизни Александра – походе его армии через пустыню Гедросию. Историки до сих пор спорят о том, почему Завоеватель принял такое решение и, избрав столь тяжелый путь, угробил треть своей армии. Версии выдвигаются самые разнообразные, от более-менее правдоподобных до абсолютно фантастических, вроде того, что через пустыню царь пошел сознательно, чтобы наказать свое войско за мятеж на Гифасе. На мой взгляд, все было гораздо проще и банальнее – царя подвела его самоуверенность и вера в то, что удача от него никогда не отвернется. Что и говорить, когда тебе постоянно везет, к этому привыкаешь очень быстро и воспринимаешь как должное, но неожиданно оказывается, что Фортуна все-таки переменчива и, когда ты этого меньше всего ожидаешь, неожиданно отворачивает от тебя свое лицо. Постоянное везение в этот раз сыграло с Македонцем злую шутку – он был настолько уверен в себе, что, точно зная обо всех предстоящих трудностях, решил, что и в этот раз ему улыбнется удача. Вот оно, головокружение от успехов в чистом виде! О том, что дорога очень опасна, Царь царей знал прекрасно, и о том есть очень ценное свидетельство Арриана. « Александр пошел этой дорогой, хорошо зная, как она трудна (это говорит только один Неарх), только потому, что услышал, будто из тех, кто до него проходил здесь с войском, никто не уцелел, кроме Семирамиды, когда она бежала от индов. И у нее, по рассказам местных жителей, уцелело только 20 человек из всего войска, а у Кира, сына Камбиза, только 7, не считая его самого. Кир, говорили они, явился в эти места, чтобы вторгнуться в землю индов, но уже на этой пустынной и тяжелой дороге потерял значительную часть своего войска. Эти рассказы и внушили Александру желание состязаться с Семирамидой и Киром ». Может, и действительно решил посостязаться с древними царями, а может, дело было в другом – если посмотреть на карту, то можно увидеть, что путь, который избрал Александр, значительно короче, чем тот, которым шел Кратер. Царь царей всегда любил стремительность в действиях, а потому мог и сократить путь – такое вполне было в его натуре. И был еще один момент, который можно с натяжкой назвать одной из причин: « чтобы доставить из мест близких все необходимое флоту, Александр и повернул сюда: так говорит Неарх » (Арриан). Действительно, Александр отправлял флот, который должен был пройти вдоль берега и прибыть в Персидский залив, к месту впадения Тигра и Евфрата. Командующему флотом Неарху царь обещал на берегу моря оставлять собранные припасы, другое дело – верил ли он сам в то, что говорил. Ведь ясно, что он прекрасно знал о том, что его ждет впереди, и должен был понимать, что и армию снабжать будет трудно, а уж о флоте и говорить нечего. Однако Арриан добавляет еще одну подробность: « Александр очень хотел пройти по всему побережью, осмотреть имеющиеся гавани и по пути заготовить, что можно, для флота: нарыть колодцев, устроить стоянки и места для торга. Побережье гедросов было, однако, совершенно пустынно ». И вот тут наблюдается противоречие, и довольно существенное – с одной стороны, царь знает, что в этих местах из-за природных условий погибли целые армии. С другой – он ведет речь о каких-то стоянках для торга, но какой торг в этом богами проклятом месте? Что и кому продавать и что покупать он хотел в этих безжизненных землях? Создается такое впечатление, что сын Амона кому-то очень старается задурить голову всеми этими рассуждениями. И соответственно возникает вопрос – а кому? А скорее всего своей армии, потому что опасается повторения того, что была на берегах Гифаса. Ведь его солдаты тоже явно слышали, что эта местность собой представляет, и не для того они бунтовали в Индии, чтобы погибнуть потом в пустыне. Но царь как всегда рвется вперед, и готов идти куда угодно, лишь бы поскорее: он все это заварил, а вот расхлебывать пришлось уже другим – его солдатам.
