точно заметил Л.Н.Толстой.
Но в мире классической музыки это, очевидно, эмоции музыкальных гурманов: наслаждение, сопереживание и восторг, надежда на такое далёкое и порой недостижимое собственное исполнительское мастерство. А в мире рок-н-ролла для музыкантов – это эмоции творчества прямо здесь и сейчас, а для зрителей – эмоции немедленной сопричастности к процессу творчества и абсолютной уверенности в том, что и они тоже так смогут. Ведь рок-н-ролл прост и доступен для всех – надо только поверить в себя и взять в руки электрогитару.
Ещё в 1966 году Майк Хеннесси – главный корреспондент Европейского бюро «Billboard» – по этому поводу писал: «Многие блестящие аранжировщики и оркестровщики, за плечами которых годы учёбы и практического опыта, многое отдали бы за то, чтобы уметь писать песни подобные «Michelle» или «If I Fell». Но они не могут писать так именно потому, что им не хватает свежести и новизны взгляда. Их музыкальное мышление испорчено ортодоксальностью и коммерческим подходом».
Эту точку зрения поддерживает и Генри Форд: «Специалисты так умны и опытны, что в точности знают, почему нельзя сделать того-то и того-то, они везде видят пределы и препятствия. Если бы я хотел уничтожить конкурентов, то предоставил бы им полчища специалистов».
Профессионалы всех мастей, конечно же, немедленно бросятся спорить и протестовать – но Эйнштейн им уже ответил: «Все знают, что это невозможно. Но вот приходит невежда, которому это неизвестно – он-то и делает открытие».
Смелый, открытый любым новациям и экспериментам, рок-н-ролл вбирает в себя любые музыкальные течения, открывая новые горизонты для творчества и синтезируя новые музыкальные направления: фолк-рок, джаз-рок, арт-рок, регги, фьюжн, фанк, хард-рок – и так до бесконечности. А творческий союз четвёрки молодых самодеятельных рок-музыкантов и Джорджа Мартина – классического музыканта старшего поколения, знавшего инструментоведение и владевшего мастерством академической оркестровки – вообще явил миру чудо, именуемое «The Beatles».
Боб Рок, продюсер рок-группы «Металлика», высказался обо всём этом просто и кратко: «Он непотопляем. То есть после самой жестокой бомбёжки всегда останется какой-нибудь таракан, играющий гитарный рифф».
Потому-то о рок-н-ролле – да и не только о нём – в Вечной книге написано буквально следующее: «…если это предприятие и это дело – от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками». (Деяния Апостолов, гл. 5;38,39)
Вот только, как с грустью заметил художник и философ Джон Рёскин: «На сто умеющих читать приходится едва ли один умеющий думать!»
А Генри Форд иронично добавил: «Самая трудная вещь на свете – это думать своей собственной головой. Вот, наверное, почему так мало людей этим занимаются».
Истина 4.
Экономика – наука зловещая…
Томас Карлейль
…какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
(Евангелие от Матфея, гл.16;26)
Нет в мире ни одного самого благого дела, самого доброго начинания, которое невозможно было бы похоронить в товарно – денежных отношениях. Лукавому испытанию деньгами сатана подвергает абсолютно всё, превращая людей творческого долга в особей безмерного потребления.
Обладатели огромных богатств пыжатся и тщеславятся в гордыне своей, причиняя неудачникам, которые на них смотрят, каиновы муки зависти – почему не я? И пока мы не осознаем, что «…невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят» (Евангелие от Луки, гл.17;1,2), и что «человек предполагает – Господь располагает», грех необузданной жадности всегда найдёт лазейку в неокрепшей душе.
«Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть». (Послание Иакова, гл.1;14,15)
Православие утверждает, что смертный грех – это любой грех, в котором человек не раскаивается. При постоянном повторении такие грехи становятся страстью, как бы второй натурой человека, что приводит к смерти души ещё при жизни.
Не отсюда ли ощущение, что иногда мы находимся в окружении бездушных ненасытных человекоподобных оболочек? Ведь тела, добровольно умертвившие свои души, подобно червям безостановочно и бессмысленно пожирают результаты чужого труда, превращая их в собственные фекалии. Наши глаза постоянно жаждут большего, чем может вместить желудок. Мы захватываем решительно всё, но наша добыча – ветер…
У Лукреция читаем: «…non bene norat quae esset habendi Finis, et omnino quoad crescat vera voluptas.– …он не знал точно, где следует остановиться, и не знал совершенно, доколе может возрастать наслаждение». Не знал или не хотел знать?
«Мера важнее всего»,– учит нас Клеобул Линдский.
«Ничего слишком»,– наставляет Питтак Митиленский.
«Имея пропитание и одежду, будем довольны тем… ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям». (Ап. Павел, 1Послание Тимофею, гл.6;8,10)
Вспомните царя Мидаса. Перечитайте Пушкина «Скупой рыцарь» или «Гобсек» Бальзака. Поинтересуйтесь жизнью одного из богатейших людей своего времени Говарда Хьюза после того, как он понял, что у него уже всё есть и ему уже просто нечего хотеть. Подумайте, разве к такой жизни вы стремитесь?
Интересно, что это происходит как-то само собой – а дьявол вроде бы и не причём!
Только обратитесь к Булгакову – сатана никуда не исчез!!!
Он просто видоизменился и стал «жёлтым дьяволом», к которому многие стремятся и которому поклоняются. Он заставляет людей измерять ценность добрых дел количеством денег. Он захватывает души наших близких и знакомых и, через их ему угодные действия и поступки, искажает наше собственное восприятие жизни, переворачивая всё с ног на голову.
Дмитрий Мережковский написал об этом так: «Смех Мефистофеля, гордость Каина, сила Прометея, мудрость Люцифера, свобода сверхчеловека – вот различные в веках и народах «великолепные костюмы», маски этого вечного подражателя, приживальщика, обезьяны Бога. Гоголь, первый, увидел чёрта без маски, увидел подлинное лицо его, страшное не своей необычайностью, а обыкновенностью, пошлостью».
Становится совершенно очевидно, что каждому, кроме веры в Бога, необходима ещё и дьяволоустойчивость.
Как её обрести? – Евангелие от Иоанна пишет: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную». (гл.5;39) И если что-то непонятно – не ищите толкований и комментариев со стороны, по привычке облегчая себе жизнь, а находите ответы самостоятельно.
«Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!» – взывает к нам, грешным, рок-группа «Круиз» песней на стихи Николая Заболоцкого
«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя». (Ап. Павел, 1Послание Тимофею, гл.4;16)
Вникайте, мужи государственные. Не вам ли писано: «…всякое царство,
