которые просто работают с вашим телом и его необработанными эмоциями, оставляя вам большую часть мыслей, которые могут возникнуть: соматические терапевты, такие как Розен-терапия. Другие формы включают хакоми, сенсомоторную психотерапию и нейросоматическую терапию. Стоит попробовать, не так ли? Если вы уже умеете думать, а горести и неприятности все равно не отпускают вас, почему бы не поработать над тем, что лежит за пределами простого познания? Попутно заметим, что этот же аргумент применим и к людям с необычайно низким уровнем интеллекта, так как они с меньшей вероятностью смогут уследить за ходом рассуждений и успешно выполнить рекомендации более требовательных к умственным способностям терапевтов. Работа с телом (грубым, тонким, каузальным или недуальным слоями опыта, о чем говорится в четвертой заповеди) более непосредственна и универсальна. Как ум влияет на тело, так и тело влияет на ум.
Нас всех учили поговорке: какая бы терапия вам ни помогла, она будет для вас лучшей. Я переворачиваю это общепринятое мнение с ног на голову. Да, соблюдение режима терапии и хорошие отношения между клиентом и терапевтом жизненно важны. Но если вы перестанете сопротивляться терапии и терапевту, к которым испытываете некоторую аллергию, если вы будете прилагать усилия к тому, что для вас наиболее контринтуитивно, то, вероятно, вас ждут большие победы. Вы будете ужасно посредственны, когда попробуете то, что у вас плохо получается, но это возвышенная посредственность героя-целителя, Ахиллеса, пытающегося вылечить свою пятку. Доведите дело до предела.
Лечитесь, делайте все, что вам не нравится, и, дорогая, весь чай в Лондоне будет ваш.
Одиннадцатая заповедь: Убей своего гуру, найди другого
"Если вы встретите Будду на дороге, убейте его".
-Линьцзи Исюань, китайский буддийский монах девятого века
"С огромной самоотдачей я следовал и учился у многих великих мастеров, все они были YouTubers".
-Цитата, которую я просто придумал для целей этой главы.
Эта предпоследняя заповедь состоит из двух частей: сначала нужно убить своего гуру, а затем найти (и совместно создать) свою мета-команду. Первая часть довольно проста, хотя в наши дни гуру YouTube и фэндома TikTok она важна как никогда. Поэтому позвольте мне рассказать о ней подробнее: Ваши настоящие "другие" - это ваша мета-команда. Что я имею в виду, говоря о "мета-команде", и почему наличие такой команды - отличная замена гуру?
Простая и короткая версия заключается в том, что нам лучше не поддаваться соблазну найти одного по-настоящему мудрого и могущественного наставника, одного назначенного человека, который должен знать, одного гуру, дающего ответы на все вопросы жизни - ведь они фактически истощают нашу личную силу и независимость, получая власть над нами и увлекая нас в кроличьи норы, которых мы предпочли бы избежать. Вместо этого мы можем направить свою энергию на развитие равных и боковых отношений с тесной сетью друзей, с которыми мы можем отправиться в великие приключения.
Приманка гуру
Вполне понятно, что нас привлекают сильные голоса, которые ставят перед нами "ага-моменты". Они говорят одну вещь, которая сносит нам крышу, и мы говорим: "Это интересно". Они говорят еще одну вещь, потом еще одну, и мы говорим: "О, ты интересный". С этого момента мы начинаем интересоваться ими, следим за ними в Интернете или ходим на их митинги (обычно, правда, они переименовываются в "семинары" и тому подобное). Через некоторое время мы не можем не почувствовать прилив бодрости и восхищения. Это происходит со все большим числом людей - и со мной тоже, в моих молодых воплощениях.
Очевидным примером для этой книги является, конечно же, Джордан Питерсон. Сколько времени, по вашему мнению, потратили его преданные последователи или поклонники, слушая, читая или иным образом обсуждая его и его работы, а затем занимаясь самим человеком и драмами, которые разыгрываются вокруг него? Считаете ли вы, что все эти часы были действительно потрачены с пользой для всех этих людей? Со своей стороны, я с трудом представляю, как такое следование не будет иметь резко снижающийся возврат на инвестиции. Когда вы тратите свой 1000-й час на какого-то человека, которого вы нашли в Интернете, действительно ли это так много добавит в вашу жизнь? Что, по мнению этих последователей, произойдет? Станут ли они все вдруг так же хорошо разбираться в психологии или перенять его ораторское искусство? Если бы это было так, мы бы уже видели мигающую армию язвительных молодых людей, поражающих людей своими навыками общения.
Но не стоит выделять Петерсона - естественно, существует настоящий шведский стол из множества цифровых гуру, умных и не очень, с маленькими и большими последователями. Некоторые из этих гуру рано или поздно оказываются мошенниками, эксплуатирующими и манипулирующими своими самыми преданными почитателями. Однако даже те, кто не превращается в культ и гниль, не могут не чувствовать, что эта тенденция нашего времени трагична. На YouTube нельзя найти ни папу, ни маму, ни нового лучшего друга (то есть, конечно, можно найти новых друзей в любой социальной сети, но это не гуру). Эти "экранные люди" не заменят дыру в вашем сердце, даже если вы будете посещать их семинары или сатсанги вживую. И, возможно, вы будете участвовать в одном большом отвлекающем мероприятии вместо того, чтобы действительно выходить на улицу, делать свое дело и жить своей жизнью.
Чрезмерное восхищение великим деятелем - это почти всегда проекция потенциала в вас самих, от которого вы отрекаетесь из-за страха ответственности и рисков, связанных с его реализацией, - или из-за Sklavenmoral, интернализованной зависти к другим. Вы также склонны откладывать реальную работу по становлению конструктивным родителем для своего внутреннего ребенка, потому что вместо этого проецируете эту ответственность на "человека с экрана". Вся эта история с влюбленностью в онлайн или офлайн-гуру очень часто является схемой отложенной актуализации потенциалов в вашей собственной жизни. Наблюдая и слушая гуру, вы получаете ложное чувство выполненного долга, участия в чем-то великом, что вы хотели бы делать. Но вы просто кликаете на новые кликбейты и платите за билеты, чтобы увидеть их во плоти. 1-0 - гиганты социальных сетей. Как говорится: Тот, кто живет у экрана, умрет у экрана, в его холодном сиянии. То же самое можно сказать и о некоторых ашрамах. Вы отправляетесь туда и, конечно, работаете над духовным опытом, но возвращаетесь домой меньшим человеком, потому что отдали гуру так много себя.
Мы знаем, что в большинстве форм тоталитаризма одним из первых шагов является возвышение фигуры гуру или близкое к этому явление культа лидеров (как мы уже видели, это вызывает у нас не только
