АВТОР: Вы правы. Тонкое тело микроорганизмов и тем более растений очень примитивно. Вполне очевидно, что ум и разум у них занимают во внутреннем пространстве психики очень мало места. Эти виды жизни не отличаются стремлением к пониманию того, зачем они живут, и потому активность ума и, тем более, разума у них минимальна. Зато их телесная сила может многократно превышать нашу. Только подумайте, насколько микроорганизмы более живучи, чем люди. Некоторые из них не погибают в совершенно экстремальных для жизни условиях: например, споры грибков встречаются даже в космосе.
Пранамайя-коша — праническая концепция счастья — соответствует уровню сознания, при котором живое существо самую большую радость испытывает от движения.
ЧИТАТЕЛЬ: Ага, «мы верим твердо в героев спорта, нам победа, как воздух, нужна»!
АВТОР: Это правда, к данной категории относятся люди, сильно увлеченные спортом, отдыхом на природе, альпинизмом, полетами на дельтаплане и т. д. Все люди, которые не видят для себя большего счастья, чем движение, относятся к этому уровню сознания.
ЧИТАТЕЛЬ: Но ведь без движения нет и жизни!
АВТОР: Вы правы, движению в нашей жизни нужно уделять большое внимание, но не самое главное.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, сильная привязанность к движению делает таких людей чрезмерно энергичными?
АВТОР: Это факт, чрезмерно! В их телах так сильно увеличивается объем праны, нервных и мышечных тканей, что тело становится напряженным и болезненным. Кстати, трудоголики и те, кто считает главным в своей жизни деньги, тоже относятся к этой категории.
ЧИТАТЕЛЬ: А можно ли увлекаться движением и не быть при этом напряженным?
АВТОР: Именно так и должно быть. Если человек, занятый самосовершенствованием, к тому же увлекается бегом, он получает большой запас бодрости и подвижности. Однако если кроме бега его ничто больше не интересует, то в следующей жизни он «может прибежать» к животному существованию.
ЧИТАТЕЛЬ: Объясните подробнее, почему мы не должны переоценивать важность движения?
АВТОР: Потому что злоупотребление движением и спортом вместо укрепления здоровья может привести к большим проблемам как с физическим, так и с психическим телом — это всем известный факт. Большой спорт разжигает в человеке алчность, амбициозность и фанатизм. Кроме того, установка на то, что именно спорт составляет основной смысл жизни, может плохо повлиять на здоровье разума. Поэтому если человек всю свою жизнь посвящает телесному движению, то он рискует родиться животным.
ЧИТАТЕЛЬ: И каким же животным, если не секрет?
АВТОР: Каким-нибудь очень энергичным, таким как антилопы, страусы, олени, кони, подвижные породы собак, кенгуру и т. д.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну, вы шутник, однако!
АВТОР: Шутки шутками, но посмотрите, насколько у собаки по сравнению с человеком больше возможностей двигаться. Она легко обгоняет человека, даже когда тот бежит изо всех сил. Собака без устали может пробежать на большой скорости значительные расстояния и, немного отдохнув, способна пробежать еще столько же. Человеческое тело не предназначено для таких двигательных перегрузок, зато мы можем долго и без устали заниматься какой-либо интеллектуальной деятельностью.
ЧИТАТЕЛЬ: Пожалуй, вы правы. А почему к этой же категории относятся люди, стремящиеся к деньгам, а также те, кто чрезмерно увлечен работой?
АВТОР: Потому что деньги — это энергия Бога, а работа — это способ «выколачивать» ее из Бога. Поэтому люди, верящие в деньги, искренне считают, что, накопив много денег, они достигнут счастья. Однако счастье — это духовная, а не материальная категория. Вот и получается, что у богатых людей страданий не меньше, а зачастую больше, чем у бедных.
ЧИТАТЕЛЬ: Согласен, но в моей голове как-то не склеиваются в одну категорию спортсмены и бизнесмены.
АВТОР: Ну как же? Бизнесмены так же, как и спортсмены, склонны верить в победы и могущество движения. Зачастую для них самый лучший отдых — сидеть и наблюдать за летающим мячиком и бегающими за ним энергичными мужиками.
ЧИТАТЕЛЬ: Да, действительно, если задуматься, все это выглядит довольно нелепо. А некоторые государства сделали футбол национальной политикой.
АВТОР: Это меня не радует. Часто люди искренне верят, что, одерживая победы и зарабатывая много денег, они смогут решить в жизни все свои проблемы. В результате они, как безумные, все свое время и все свои силы тратят на то, чтобы заработать денег или добиться славы, что со временем делает их больными, несчастными, уставшими от жизни.
Маномайя-коша — уровень сознания, при котором человек отождествляет себя с умом. У животных эта платформа жизни проявлена лишь в зачаточном состоянии, так как максимально высоким уровнем сознания у них является пранамайя-коша. Маномайя в полной степени развита у людей, ищущих свое счастье в тонких наслаждениях и умственной деятельности. По этой причине данная категория людей обычно имеет выраженные умственные способности.
ЧИТАТЕЛЬ: Чем же они занимаются?
АВТОР: По большей части изучают, запоминают, рассуждают на разные темы, сочиняют, занимаются творчеством, фантазируют и мечтают, занимаются менеджментом.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, они не представляют своего счастья без умственной деятельности, и, думаю, это неплохо!
АВТОР: Это так, но часто подобная устремленность приводит к тому, что ум у них становится сильнее разума.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что они «много знают, да мало понимают»?
АВТОР: Вот именно! Погружаясь в умствования, такие люди становятся сухими теоретиками, или закоснелыми практиками, или же, наоборот, сильно отрываются от реальной жизни и становятся людьми «не от мира сего». На этом уровне сознания находятся некоторые ученые, философы, а также в большинстве своем творческие люди: поэты, художники, музыканты, актеры. Эта же платформа сознания объединяет людей, склонных к умственному труду: инженеров, программистов, литературоведов, историков, лингвистов, бухгалтеров и т. д.
ЧИТАТЕЛЬ: Но не у всех же ученых, писателей и инженеров ум сильнее, чем разум!
АВТОР: Согласен. Профессия здесь не имеет никакого значения. Поймите, я глубоко уважаю все эти специальности и не считаю, что люди, занимающиеся подобным трудом, ведут себя неправильно. Я сам пишу книги. Речь идет лишь о том, что никакая материальная деятельность, несмотря на все ее многообразие, не должна считаться главным смыслом жизни. Если человек способен контролировать свои чувства, духовное ставит выше материального, а бескорыстие — выше корысти, то, кем бы он ни работал, его разум будет сильным, а его жизнь будет складываться в верном направлении.
ЧИТАТЕЛЬ: Даже если этот человек — тренер по футболу?
АВТОР: А почему нет? Разве физическое развитие мешает развитию разума? Если тренер по футболу помимо занятия спортом прививает своим ученикам нравственные и духовные принципы, то он, несомненно, выбрал в своей жизни правильный путь.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, специальность не является критерием развития личности. По каким же тогда признакам можно отличить человека, находящегося на платформе маномайи, каковы особенности его деятельности и в чем состоит его представление о счастье?
АВТОР: Такие люди высшим счастьем считают тонкие виды наслаждений: поэзию, искусство, театр, музыку, скульптуру, — словом, все виды творчества. Они любят рассуждать, мечтать, изобретать, выдумывать и бравировать своими познаниями. Что касается мышления этих людей, то они проявляют большую склонность к тому, чтобы планировать, запоминать, структурировать, классифицировать информацию и манипулировать ею. Отличительная особенность таких людей — чрезмерно развитое мышление и чувственная деятельность. В связи с этим они обычно имеют высокую степень психической неустойчивости.
ЧИТАТЕЛЬ: Почему?
АВТОР: Потому что чем сильнее ум и чувства, тем труднее управлять ими.
ЧИТАТЕЛЬ: Теперь понятно. Насколько я понимаю, перечисленными вами видами деятельности могут заниматься только высокоинтеллектуальные люди. Почему же тогда вы ставите их на платформу ума, а не разума?
АВТОР: Вы ошибаетесь, концентрированная деятельность ума не означает, что одновременно с нею возрастает и способность человека правильно пользоваться и распоряжаться информацией. Дело в том, что самоконтроль — это функция разума. Интеллект человека определяется его способностью менять свои навыки — привычки, занятия, взгляды, понимание вещей — в сторону духовного развития. Если же человек хорошо эрудирован, логично и оригинально рассуждает, но до перемен в сознании дело у него не доходит — значит, он находится на умственной платформе. Если человек овладел высококвалифицированным трудом и преуспел в нем, то его следует считать умным, эрудированным, квалифицированным, но не разумным или мудрым. То же самое, впрочем, можно адресовать философам и психологам, которые много рассуждают об истине, но совсем не работают над собой.
