И еще обидно: если их берут как беженцев - это значит
страшно выговорить - что у вас не такая уж демократи
ческая демократия. Эхо значит, что какая-то там Канада
смеет считать Израиль не пупом творения, а какой-то там
занюханной правонарушительной складкой западно
восточного дивана. Да, все правда, наши нечистокровные
ЧСИР (не Члены Семей Изменников Родины, а Члены Семей
Израильских Репатриантов - впрочем, читайте, как хотите)
получают, согласно "Закону о Возвращении", все права
израильских граждан. Но получить право - совсем не то, что
пользоваться им.
//Тут автор статьи ошибается: есть тысячи случаев, когда
израильское гражданство не дают. Более того, одни члены
одной и той же семьи, признанные евреями, получают
гражданство, а другие - нет. Так разделяют семьи! Мужу,
например, дают гражданство, жене - нет. Бывает, что и
муж, и жена гражданство получают, а дети - нет! Смотрите
ниже заявление семьи Х.//
В СССР тоже считалось, что у нас есть все права. Когда
об этом писали штатные жидоморы Романов и Елисеев, было
противно, но забавно! Но канадцы - они даже не обзываются!
Не ябедничают в гаагский Международный суд, не наушничают
в Amnesty International, - просто принимают наших беглецов и без
всякой пятой графы дают им то, в чем здесь отказывали, - мир
на душе.
Есть ли выход не столь далекий? Разумеется. И он гораздо ближе,
чем Новая Гвинея и новая Россия. Я рекомендую всем гоям из новой
алии (а их, по подсчетам Сохнута и раввинов чуть ли не двести тысяч)
разом принять магометанство, тем более что обрезание многие уже
сделали. Не шарахайтесь, господа, обдумайте все прелести такого
шага, все его блаженные последствия.
Уже на следующее утро вы попадете под фейерверк фотокамер и в
пылкие объятья Шуламит Алони, ныне пренебрегающей вами.
Отдельные любители имеют шанс слоть бвМШКу самого Иосифа
Сарида. (...)
Второе. Не надо никаких хлопот по созданию олимовской партии.
(,,,)
Третье. Моментально прорежется вариант еще одной автономии с
перспективой на независимость. Территорию подберете сами
Израиль не обеднеет. (...)
И даже если во врем первого же намаза вас перестреляет в приступе
святости очередной Барух Гольдштейн - переселенцев на небеса ждут
бесплатные массажные кабинеты с ласковыми гуриями
интернационалистками. Ихье беседер, товарищи!
//Примечание к последнему абзацу: Барух Гольдштейн - непримиримый поселенец-иудей, открывший стрельбу в мечети; множество ультра-ортодоксов тайно посещают публичные дома (массажные кабинеты); ихье беседер - все будет хорошо: любимая поговорка ивритоязычных, их главный ответ на "все вопросы"//
Лев Авенайс
ПОЧТИ ГОЛЛИВУДСКАЯ ИСТОРИЯ
"Новая Газета"
7-13.04.1994
В какой стране, называющей себя
демократической, верховный суд
страны, или даже районный, делит
стопроцентных граждан своей
страны по признаку состава крови?
Последний чернокожий Америки
более равноправен, чем человек,
не укладывающийся в прокрустово
ложе Галахи.
Вообще-то я сознаю, что берусь не за свою тему. Сюда бы Ганну Слуцки с ее затейливыми житейскими историями Это она, наша замечательная Ганна, инженер человеческих душ, а для меня чужая душа - потемки, а своя - вообще мрак непролазный.
Я словно государство Израиль с Сохнутом и министрами разными - что мне одна, отдельно взятая человеческая судьба? Мне тенденцию подавай, явление, что-нибудь глобальное - воспеть или низвергнуть...
И все-таки я взялся написать об одной истории, произошедшей в Израиле. Собственно, не произошедшей, а еще происходящей, долгой и абсурдной, как вялотекущая шизофрения - удивительный диагноз, придуманный советской психиатрией.
Я хочу подчеркнуть, что эта история написана по рассказам только одной стороны. По правилам журналистского расследования надо бы выслушать все "показания"... Но я не собираюсь вести следствие. Нет ни времени, ни сил, тем более что три суда, включая
Высший суд "справедливости Израиля ("но правды нет и выше!"), вот уже пять лет не могут в этой, на первый взгляд такой простой истории разобраться. Героиня этой истории не возражала против публикации подлинных имен, но именно потому, что я не знаю "правды другой стороны", а мой опыт говорит, что у всех своя правда, я назову героев вымышленными именами. Впрочем, люди эти в русскоязычной общине Израиля достаточно известные, и тот, кто так или иначе знаком с этой историей, без труда все расшифрует. Помните, катаевский "Алмазный венец"?
Опять же - циник я, и не рассказ суть моего повествования, а явление, которое, к сожалению, возможно лишь в единственной стране мира - в Израиле.
Итак, передо мной сидит Елена, обаятельная женщина возраста "для тех, кому за пятьдесят", с безупречным петербургским русским, несмотря на двадцать лет жизни в Израиле. Начало
этой истории вполне могло послужить сюжетом для душещипательной голливудской истории.
Они познакомились в... туберкулезном санатории под Ленинградом а конце шестидесятых годов... Она - инженер, чуть за тридцать, он выпускник консерватории - чуть под тридцать. У
нее позади неудачный брак, дочка, оставшаяся с отцом ("мы решили, что так ей будет лучше, - у него была квартира"). У него - отличные друзья, необременительные любовные связи, в об
щем - ленинградская интеллигенция, та, которую я хорошо знал... Я уверен, что он вполне мог бы стать моим близким другом, если: бы мы были знакомы...
Они стали жить вместе, не затрудняясь маршем Мендельсона и прочими горсоветовскими процедурами, вроде записи акта гражданского состояния.
Детей он не хотел, - очевидно, не слишком верил в прочность очередного гнездышка. Им было хорошо вместе, а это ведь так много!
Однажды он объявил ей, что собирается эмигрировать в Израиль. Ах, да, я совсем забыл сказать, что он - назовем его петербургским именем Петр (а подлинное имя его действительно пушкинско-петербургское) был евреем, а она... она утверждает, что точно не знает, возможно она и еврейка, но нигде об этом в то время на было написано (тут уж я сделал вид, что поверил ей). Впрочем, до той минуты (о, наш пролетарский интернационализм!) это никого не волновало. И даже его глубокий национальный еврейский патриотизм (а в этом у нее мет никакого сомнения, и об этом она говорит с гордостью за мужа бывшего, настоящего? (впрочем, не будем забегать вперед) нисколько не мешал их любви.
Дальше все развивается по законам голливудской мелодрамы. Он объявляет, что едет в Израиль один, она понимает, что этот этап ее счастливой жизни подходит к концу, и решает... ро
дить ребенка.
"Зачем?" - спросил я. "Я оставалась одна, уже немолодая, мне нужен был кто-то рядом..."
Он, как мы уже помним, не хотел ребенка никогда, а сейчас, когда он обручился с новой страной, - тем более. И все-таки она скрыла от него беременность, а когда он узнал, было
уже поздно делать аборт. Он пытался уговорить ее вызвать искусственные роды и даже почти уговорил, но в последний момент с ней случилась истерика, и ту идею пришлось оставить.
Где вы, голливудские режиссеры? "Москва слезам не верит" получила в свое время "Оскара". Я предлагаю вам сюжет не хуже.
Нет не монстр наш Петр, не опереточный злодей, а обаятельный ленинградский говорун-интеллигент, порядочный человек.
"Раз уж так получалось, я хочу, чтоб у ребенка был отец ", - сказал он. А далее были и марш Мендельсона, и шампанское, и обручальные кольца... В общем... конец первой серии."
А потом Петр уехал в Израиль. Один. Хотя мог бы и в Америку. Но он был настоящим патриотом своей будущей родины и не мог представить себя в Филадельфийском оркестре. А вот в Иерусалимском - мог. Как проходила его тогдашняя абсорбция, не знаю. Елена рассказала, что жил он в центре абсорбции, работал по специальности в одном из самых престижных оркестров страны и на козни Сохнута, заманившего его в страну, не в пример нынешним олим-музыкантам, не жаловался. А она Жила в Ленинграде. У нее ро
дилась дочь.
Через год совершенно неожиданно - об этом они никогда не говорили - он написал ей: приезжай с дочкой, я без вас не могу. Дамочка в восьмом-ряду, утрите слезы, не правда ли, очень романтичная история?.. Вот и хэппи-энд почти на носу... Ее в Ленинграде ничто особо не держало, а любовь была а Иерусалиме... И ровно через год после него она сошла с трапа самолета в аэропорту Лод. Он встречал ее и малютку с цветами... Им дали сперва отдельную комнату в центре абсорбции, потом квартиру в столице государства, потом они ее выкупили, продали, переехали в Тель-Авив, родилась еще дочка, он работал и разъезжал по миру, она работала - преподавала балет, была учительницей в школе, прирабатывала на радио "Коль Исраэль" и тоже разъезжала по миру. Где бы Петр ни находился на гастролях, в день рождения ей всегда приносили цветы из магазина от его имени. В общем, как пишут в сказках, они жили долго и счастливо..
