Вряд ли угроза остановила бы мужика, но в него вцепились соседи, оттаскивая от меча кельтибера и втолковывая, что не один он в таком положении, да и своих родных он своей смертью всё равно не спасёт. А если бы даже и спас, так надолго ли? Как потом поступили бы с его семьёй те, кто потерял бы из-за неё СВОИХ родных? Пожалуй, только этот довод его и угомонил...
- Но всё-таки, досточтимый, зачем вы заставляете нас тянуть жребий на семьи, а не на отдельных людей? - спросил один из тех, кто ещё только дожидался своей очереди к жеребьёвке, - Хорошо ли то, что те, кому не повезёт, не только погибнут сами, но даже и потомков после себя не оставят?
- Так в этом же всё и дело! - выкрикнул снова тот, утихомиренный, - Я же разве из-за себя выступал?! Даже не из-за жены - за детей обидно!
- В самом деле, нехорошо это, - добавил ещё кто-то из толпы, - Если уж этого не избежать, так отдайте римлянам нас, уже поживших на свете, но спасите наших детей! Кто из нас откажется пожертвовать собой ради спасения своих потомков?
- Правильно! Правильно! - тут же заголосили и бабы.
- Тишина! - рявкнул я в жестяной матюгальник, - Сделать так, как вы сейчас хотите, возможно, и было бы правильнее. Для вас самих, по крайней мере. И мы сами все прекрасно понимаем, что поступи мы именно так - не было бы сейчас и половины вашего теперешнего недовольства. СЕЙЧАС - не было бы. А ПОТОМ что? Дети вырастут, и кого они будут винить в выдаче римлянам их родителей? И кому они будут мстить за них?
- Так ведь римлянам же! - выкрикнули из толпы.
- Каким римлянам? Там, где они вырастут, получат свободу и будут жить, нет и не будет ни одного НАСТОЯЩЕГО римлянина. А вот некоторые из нас будут появляться и даже жить там - с нашими семьями, близкими и друзьями. И нам совсем не нужны там те, кто захочет отомстить хотя бы нам вместо недосягаемых для них римлян. Вот почему мы решили сделать так, чтобы туда попали только ЦЕЛЫЕ семьи, не потерявшие никого из своих родных с нашим пускай даже и косвенным участием. Кто из вас принял бы на НАШЕМ месте другое решение? Кто из вас захотел бы иметь под боком людей, которые ненавидят и вас самих, и ваши семьи? И справедливо ли хотеть такой глупости от нас?
- Ну, если так - это понять можно, - мрачно и неохотно признал тот, который предлагал выдать римлянам только взрослых.
- К сожалению, именно так, и мне это нравится ничуть не больше, чем любому из вас, - ответил я, - И это - к ещё большему сожалению - только "во-первых", а есть ещё и "во-вторых". Римляне требуют своей доли и в мужчинах, и в женщинах, и в детях, и с этим - тем более ничего не поделать. Как вы могли заметить, мы всех вас разделили на большие семьи, малые и на одиночек, и все они тянут жребий только между собой. Плох каждый четвёртый жребий, поскольку римляне требуют четверти из вас, и это - всё, что мы смогли выторговать у них, уступив им в другой добыче. И это должны быть не кто попало, а каждый четвёртый мужчина, каждая четвёртая женщина и каждый четвёртый ребёнок. Ну, разве только с поправкой на пару-тройку человек в каждой группе, чтобы не разлучать семьи...
- И что с того?! Да если мне выпадет такой жребий, я лучше умру, чем раздвину ноги для какого-то римского ублюдка! - провизжала одна из баб, которой, на мой взгляд, в персональные наложницы попасть едва ли светило, а светил, скорее всего, лишь бордель для солдатни и прочих малоимущих.
- Это сделает тебе честь, если тебе не повезёт, - согласился я, - Но будет лучше, если ты в этом случае сделаешь свой выбор не здесь, а уже там, у римлян, чтобы вместо тебя не пришлось отдавать им другую, которую можно спасти...
- Ну хорошо, родных те, кому повезёт, не потеряют, - снова завёлся всё тот же, - Но как быть с теми женихами, которые потеряют невест, и с невестами, которые потеряют своих женихов? - судя по реакции молодёжи, проблема была актуальна для многих.
- По поводу попавших к римлянам женихов спасшихся невест - я ведь сказал уже насчёт подрастающих мстителей, которые нам не нужны. Ну а по поводу попавших к римлянам невест спасшихся женихов - будем надеяться, что таких окажется не слишком много. Чем меньше таких окажется, тем больше будет шансов договориться с римлянами об их выкупе...
Толпа, конечно, далеко не сразу успокоилась, но побузив, погалдев, а кое-кто и попсиховав, всё-же вернулась к проведению судьбоносной жеребьёвки. А мы с Володей, переведя дух, задымили сигариллами. Хорошо Траю, который сейчас со своими бойцами спокойно и терпеливо ждёт от римлян положенной его отряду доли добычи и ни за что по этой части ни перед кем не отвечает и не перед кем ни в чём не виноват, а ты тут решай судьбы, обрекай живых и часто очень даже неплохих людей на смерть и ещё выслушивай их сверхценные мнения по этому поводу. Ведь кого-то наши заклятые друзья и союзники сразу же повесят - ну, в смысле, не высоко и коротко, как у нас, а на крестах распнут, у них ведь именно это повешением называется, а кого-то в рудники загонят, что тоже самая верная смерть, хоть и помедленнее. А передать им этих смертничков нам предстоит...
- Хорошо ещё, что я - не Серёга! - проворчал я по-русски, докуривая, - Был бы любителем этого дела - наверное, нажрался бы щас, млять, до свинского состояния!
- Ты, прям, мои мысли читаешь, - отозвался спецназер, - Тут обстиановка вот, млять, трезвых мозгов требует, а иначе и я бы нажрался как свинья, и похрен мне была бы даже эта грёбаная похмелюга опосля...
- Выдача этих людей римлянам - Зло в чистом виде! - прошибло вдруг не по делу на морализаторство одного из ураниенутых, - Эти люди хотели свободы... Уууу! - Володя молча с разворота заехал ему по высокоморальной морде лица, да так, что этот горе-идиолог приземлился на пятую точку.
- Это варварство! - вякнул было ещё один, пока остальные только ошарашенно вылупили глаза с блюдца величиной.
- Помолчал бы ты лучше, грека! - посоветовал ему спецназер, - Жуёшь себе - ну и жуй, пока есть чего и есть чем. Без вас тут тошно, - они и вчера капали нам на мозги по поводу формального обращения пленников в рабство, но вчера у нас ещё было настроение разжёвывать этим досужим моралистам суровый жизненный реал, а сегодня - лучше бы им в натуре засунуть свою идиологию поглубже в задний проход и не вынимать её оттуда.
Из трёх примерно десятков этих сектантов Деметрия человек пятнадцать всё-же решило попробовать себя на нашем турдетанском "пути Зла ради Добра", как они сами для себя этот образ жизни определили - ну не могут некоторые обойтись без наклеивания на всё на свете ярлыков. Четверо из них, впрочем, сломались и вернулись обратно в секту, но одиннадцать человек вписались и освоились, и это был очень хороший результат - мы рассчитывали человек на пять или шесть максимум. Собственно, по этим соображениям мы и продлили срок "самоопределения" для остальных до лета, прихватив их с войском в этот поход на правах эдаких "экскурсантов". Да и куда этих олухов ещё выпихнешь, если вдуматься непредвзято? В Мавританию? Так там их мавры сходу повяжут, да продадут на ближайшем невольничьем рынке. А в Греции и в Италии их тоже никто не ждёт - ну кому они там такие на хрен нужны? Ну и оставалась ещё, судя по тем одиннадцати, надежда на то, что и из этих не все совсем уж пропащие. Кто-то, хлебнув горя от местных хулиганов, мог ещё одуматься и взяться за ум, и на такой случай тоже не стоило спроваживать этих ураниенутых слишком уж далеко. И получалось, что римская Бетика - самое им место.
- Разрушать Гасту римляне не собираются, но крепостные стены города будут срыты, а его новому населению будет запрещено иметь оружие, - объяснял я Деметрию, когда мы малость поостыли, - Это значит, что город будет не союзником, а данником - налоги будет платить удвоенные, одну десятую урожая и прочих доходов, но зато из него не будет призыва в союзнические вспомогательные войска. Для вас, не желающих брать в руки оружие и воевать, это должно быть вполне приемлемо, а как эллины, вы можете быть полезны римлянам в качестве распространителей передовой эллинской культуры. Если вы сумеете справиться с этим и ужиться с новыми горожанами-испанцами, не говоря уже об италийцах, то лучшего варианта для вас просто не найти. Гадес, Кордуба, Италика и все города южного побережья давно заселены, и никто не ждёт в них чужаков, а здесь Гаста пустеет прямо у вас на глазах, и у вас все шансы оказаться в числе первых, кто пожелает поселиться в ней. Кто и где предложит вам лучшие условия?
- Ну а как насчёт женщин? - тут же спросил философ, - Часть мужчин Гасты погибла, и их женщины бесхозны, а вы опять хотите увезти их всех за море. Почему вы не отдадите их нам?
- Там, куда их увезут, женщин не хватает, и ни одна из них не будет лишней. А вокруг вас - вся Бетика. Заводите дружбу с соседями и берите в жёны их дочерей, а кому их не отдадут - зарабатывайте деньги и покупайте рабынь. Здесь они гораздо дешевле, чем в Элладе или в Италии, так что и заработать на них можно быстрее и легче.
