79
Этот Cuмон был отвергнут... Петром и Павлом. – См.: «Деяния апостолов» (8, 14) где сказано, что Петр и Иоанн (а не Павел) отвергли Симона
80
Сам же Нерон... покончил с собой... – В 68 г. против Нерона восстали преторианцы. Нерон бежал из Рима. Последние часы он провел в вилле одного из своих вольноотпущенников, находящейся на четвертой миле от Рима, где, так как сенат объявил Нерона врагом, он с помощью своего советника покончил с собой. (См.; Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1964. Кн. 6. Гл. 48-49).
81
В это же время... – Эта глава (26) скомпилирована из отдельных мест «Церковной истории» Евсевня, «Хроники» Иеронима и сочинения Орозия.
82
...xpaм был сожжен, u шестьсот тысяч иудеев погибло... – Храм в Иерусалиме был разрушен в 70 г. н. в., во время Иудейской войны. В «Хронике» Евсевия – Иеронима сообщается, что после того как Тит Флавий Веспасиан захватил Иудею и разрушил Иерусалим, он умертвил 600 тысяч человек (Col. 545-546).
83
... «Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду». – Ин., 21. 22.
84
...от Элия Адриана, преемника Домициана... – Публий Элий Адриан был третьим преемником Домициана.
85
...он восстановил город. – Адриан в 123 г. попытался построить на месте разрушенного Иерусалима город Элию Капитолину, на месте же разрушенного Иерусалимского храма возвести храм Юпитера Капитолийского. Эти мероприятия вызвали восстания в Иудее, продолжавшиеся с 132 по 135 г.
86
...безумная ересь Маркиона и Валентина... – Маркион и Валентин (сер. II в.) – представители гностицизма в христианстве. Христианские гностики пытались совместить религиозное учение о спасении с представлениями греко-римской и восточной мистической философии и тем придать более универсальный характер своей религии. Они отвергали весь Ветхий завет и евангельский миф о Христе как богочеловеке. (См.: Ринович А. Б. О раннем христианстве. М., 1959 С. 308-309).
87
...и философ Юстин... – Юстин, прозванный философом и мучеником, жил и писал в середине II в. Кроме апологетических произведений, Юстин написал ряд трактатов, направленных против еретиков.
88
...был сожжен на костре... блаженнейший Поликарп... – См. «Хронику» Иеронима (Со). 551). О гонениях на христиан в Азии писал Евсевнй в своей «Церковной истории» (IV, 15). Он подробно рассказывает о том, как Поликарп при императоре Вере в г. Смирне принял вместе с другими христианами мученическую смерть.
89
Но и в Галлии... – Особенно жестокие гонения на христиан была в городах Галлии – Вьенне и Лионе. О страданиях галльских мучеников есть сведения у Евсевия в «Церковной истории» (V. 1).
90
После Иренея пострадали и 48 мучеников. – Эти мученики подверглись казни не после Иренея, а до него; их имена Григорий сообщает в книге «О славе мучеников» (I, 48 // MGH.SRM. Т. 1. Р. 521).
91
При императоре Деции гонения на христиан усилились... – Деций Гай Мессий (с 249 по 251) стремился восстановить старую римскую религию. При нем были первые, общие для всей империи, гонения на христиан (250), во время которых погибло большое количество сторонников новой религии.
92
Валентиниан и Новациан... нападали на нашу веру. – Неверно, Валентин, а не Валентиниан, который был его последователем. Григорий здесь ошибочно объединяет Валентина, проповедовавшего в середине II в. в Александрии и Риме, с Новацианом, римским пресвитером, жившим при императоре Деции (III в.).
93
«...первым и великим епископом в городе Тулузе был святой Сатурнин». – Эти слова заимствованы из второй главы «Истории страдания св.Сатурнина». (См.: Acta martyrum / Ed. A. Ruinart. Vindelci. S. а. Т. 1. Р. 30).
94
«...время моего отшествия настало». – 2 Тим., 4, 6.
95
А кто-то из учеников.. – Это Урсин, о котором Григорий рассказывает в книге «О славе исповедников» (Гл. 79 // MGH.SRM. Т. 1. Р. 796-797).
96
...в то время сенаторы... – Титул сенатора в VI в. в знатных галло-римских семьях был фактически наследственным.
97
...«Мытари и блудницы вперед вас идут а Царство Божие». – Мф., 21, 31,
98
...из рода Вектия Эпагата, который, как мы упоминали – См. кн. I, гл. 29.
99
...Валериан и Галлиен... – Публий Лициний Валериан (с 253 по 260) – римский император. Публий Лициний Эгнаций Галлиен (с 253 по 268) – сын Валериана, его соправитель. Валериан был сторонником староримского культа, при нем в 257 г. начались новые гонения на христиан, во время которых в Африке погиб один из крупнейших христианских деятелей того времени – карфагенский епископ Киприан.
100
...вождь алеманнов Хрок... – Здесь рассказ о Хроке у Григория основан на легенде. В действительности Хрок жил в начале IV в. Как свидетельствует Аврелий Виктор. (См.: Aurelius Victor. Epitome de Caesaribus. Lipsiae, 1961. Lib. 41. Cap. 3), Хрок, вождь алеманнов, сопровождал Констанция в Великобританию и помог ему завладеть властью после смерти его отца (Константина). По Фредегару (II 60// MGH.SRM. Т. 2. Р. 84), Хрок – вождь вандалов (V в.). Его рассказ несколько отличен от рассказа Григория, но тоже носит легендарный характер. Видимо, как замечает Моно, Легенда о Хроке переплелась с легендой об Аттиле. Как и Аттила, Хрок у Фредегара переходит Рейн, разрушает Мец, затем устремляется в Галлию, проходит ее, все круша на своем пути. Описание же гибели Хрока в Арле у Фредегара и Григория отличается только деталями: Фредегар называет имя солдата (Марий), который убил Хрока, Григорий этого не делает. (См.: Monod С. Etudes critiques sur les sources de I’histoire merovingienne. P., 1872. P. 95).
101
...храм... Вассо-Галате... – Имеется в виду храм бога Меркурия, который находился в окрестностях Клермона. Вассо-Галате (Vasso-Galelis или Vasso-Galate) – епитет Меркурия, образованный из двух кельтских слов: Вассо – это кельтское имя, значение которого неизвестно; галаты – название самих кельтов.
102
...в пещере горы около Манда... – Имеется в виду гора Мима, расположенная к югу от города Манда (деп. Лозер).
103
При Диоклетиане – Эта глава (35) и следующие, вплоть до 41, основаны на «Хронике» Евсевия – Иеронима (Col. 585-598). Нумерация римских императоров также заимствована оттуда. Диоклетиан – римский император (с 284 по 305), уделял большое внимание традиционному римскому культу. В 303 и 304 гг. были объявлены четыре эдикта против христиан. Это были самые жестокие гонения на христиан.
104
...епископ... Квирин... претерпел мучения... – Рассказ о мученике Квирине заимствован из «Хроники» Евсевия – Иеронима (Col. 585-586).
105
...церкви, возвращен был мир... – Константин I Великий был сторонником веротерпимости. В 313 г. в Милане он и Лнциний (соправитель Константина) совместно опубликовали распоряжение (Миланский эдикт) о свободном исповедания христианства.
106
...в городе Сабарии... родился... Мартин... – Мартин Турский (336-397) – епископ города Тура, национальный святой Франции; родился в Сабарии (городе римской провинции Паннонии, воспитывался в Павии (в Италии), позднее переселился в Галлию. В 361 г. он основал близ Пуатье первый правильно организованный монастырь на Западе. Затем, по настоянию жителей Тура, принял епископскую кафедру в этом городе. Обращая язычников, Мартин разбивал их идолы, срубал священные деревья, строил церкви и монастыри. Мартин жил сначала в келье, потом построил себе хижину на берегу Луары: вскоре здесь возник знаменитый монастырь Мармутье (первоначально Maius monasterium – Великий монастырь). Для написания этой главы (36) и главы о Мартине (48) Григорий использовал сочинение Сульпиция Севера (ученика Мартина) «Житие св. Мартина» (Р. 109-137).
107
...их подозревали в заговоре против него. – Об этом рассказывает Сидоний Аполлинарий в своих «Письмах» (V, 8 // MGH.Aucl. antiquis. Т. 8. Р. 83-84). О том, что Константин умертвил свою жену Фаусту, сообщает и Иероним (Col. 588).
108
...пресвитер Ювенк по просьбе упомянутого императора переложил Евангелие стихами. – Испанский пресвитер (330). Его евангельская история, написанная латинским гекзаметром, сохранилась до наших дней. О нем сообщает и Иероним (Col. 587-588), но не говорит, что Ювенк написал это Евангелие по просьбе императора Константина.
