мудрый человек, кипела и страдала.»
Василий Васильевич Розанов. «Последние листья»
Душа кипела и страдала —И бегал странный человек —Вдруг – ощутивший – с идеалом —В миг исчезает каждый век!
Медитация 15
«То, что есть, мне кажется невероятным, а то чего нет, кажется
действительным…»
Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб первый»
Что существует здесь – невероятно —Чего здесь нет – живет лишь в мираже —Вот почему – ужасно – неприятно —По миражу нести мученья в душе!
Медитация 16
«Человек никогда и ничем не бывает удовлетворен…»
Василий Васильевич Розанов. «Последние листья»
Отчего – тем – что есть – я не полон —То ли чую – как призрачен мир —Еще мальчиком в сказочной школе —Я мечты свои жег как факир!
Медитация 17
«Победа Евангелия… – заключалась в том, что люди, безмерно страдавшие „в порядке естественной природы“, условились, во всех случаях противоречия, отдавать преимущество миру благодатному…» (по Розанову благодатный мир – это мир Христа).
Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб первый»
Люди условились – в мучениях своих —В противоречии судьбы – молитвой Богу —Ловить один благословенный миг —Каким – сияет их душа – над вечным роком!
Медитация 18
«Я был поражен, прочитав год назад в еврейском молитвослове: когда произведено обрезание (над семидневным младенцем!), то читается как бы обращенная к нему молитва, оканчивающаяся словами: «и да даст Бог тебе внести невесту в хуппу» (спальня новобрачных, «чертог брачный» Евангелия). Следовательно, уже над семидневным реет мысль, ожидание, требование общины израильской: «Ты будешь обязан совокупиться».
Василий Васильевич Розанов. «Последние листья»
Уже младенцу говорят – совокупись —Внеси невесту в спальню новобрачных —В молитве иудейской – сама жизнь —Становится – как истина – прозрачной!
Медитация 19
«У европейских (христ.) наций совокупление есть вещь, которое может быть и может не быть. Оно не проникает всего человека и всю жизнь его. У еврея оно пропитывает всего человека и всю жизнь».
Василий Васильевич Розанов. «Последние листья»
Совокупленье пропитало человека —И он – то человек – то дикий зверь —В молитве Богу себя чувствую калекой —Все же шагнувшего за тридевять земель!
Комментарий: Я не разделяю данной мысли Василия Розанова по отношению к евреям, хотя мысль сама по себе оригинальна и интересна. Думаю, что в определенные моменты бытия любой из смертных бывает пропитан этим самым совокуплением, и разумеется, что это не зависит от национальной принадлежности. Разумеется, что южные народы более темпераментны чем северные, что, однако не позволяет с такой метафизической точностью судить об их глубоко интимной стороне жизни. К сожалению, великий писатель и философ в начале 20 века был не просто журналистом, а сотрудничал и с черносотенной газетой. Однако, к чести Василия Розанова, в конце своей жизни он очень сожалел и публично в книге «Апокалипсис нашего времени» (последняя книга изданная Розановым на последние деньги, сам он умер от голода и болезней в Сергиевом Посаде) просил прощения у евреев. При этом Розанов был всегда противоречив, ибо он всю жизнь, как любил, так и не любил евреев. Так, в своей книге «Во дворе язычников» Розанов раскрывается самой большой духовной любовью, как к Древнему Египту, так и к древнему Израилю, к его культуре, к религии и к священным обрядам. Кстати, эта мысль о том, что евреи пропитаны совокуплением, не сарказм, а его любовь к ним, и к любви вообще, к Эросу.
Медитация 20
«От своего куда уйти? Вне «своего» чужое. Самим этим словом решается все. Попробуйте пожить «на чужой стороне», попробуйте жить с «чужими людьми».
«Лучше есть крапиву у себя дома».
Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»
От своего куда уйти – везде чужое —И в человечестве – обман – как и тоска —В прах обрушивает древо вековое —Ибо всем живым одна лишь смерть близка!
Медитация 21
«Свинство почти всегда торжествует. Оскорбляющее свинство.»
Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»
В оскорбляющим свинстве живу —Пусть оно надо всем торжествует —Ветер сеет так часто траву —Чтоб – потом – ее вырвала буря!
Медитация 22
«Дьяволы да заглянули ли вы в тоску мою, чтобы учить теперь когда все поздно. Какое дело мне до вас? Какое дело вам до меня?
И умру и не умру – мое дело.»
Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»
Дьяволы глядят в тоску мою —Чтобы учить теперь – когда все поздно —Я в чудной тьме себя не узнаю —Но из жизни проливаю в Вечность слезы!
Медитация 23
«Во мне нет ясности настоящей деятельной доброты и открытости.
Душа моя какая-то путаница, из которой я не умею вытащить ногу.
И отсюда такое глубокое бессилие.»
Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»
Во мне нет ясности – открытой доброты —Душа запутана безумьем всего мира —И лишь в сиянье вечной красоты —Даже в бессилии глубоком шепчет лира!
Медитация 24
«Моя душа сплетена из грязи, нежности и света.»
Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»
Душа – сплетенье грязи – нежности – и света —Погружена с раздумьем темным в забытье —Точно – она – одна – волшебная планета —И также кружится – впиваясь в бытие!
Медитация 25
«Печально мне, что все несовершенно: но отнюдь не в том смысле, что вещи не исполняют какой-то заповеди, какого-то от них ожидания (и на ум не приходит), а что самим вещам как-то не хорошо, они не удовлетворены, им больно. Что вещам „больно“, это есть постоянное мое страдание за всю жизнь. Через это больно приходит нежность».
Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»
Печально мне – несовершенство мира —Его вещей – всегда мне что-то говорит —Не так живем – не так играет лира —Кругом лишь боль – но в ней есть нежный стыд!
Медитация 26
«Бог для того-то и подвел меня (точно взяв за руку) встретиться с другом, чтобы я безмерно наивным и добрым взглядом увидел „море зла и гибели“, вообще – сокрытое от „премудрых земли“, о чем не догадывались никогда…»
Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб второй и последний»
Безмерно добрым и наивным взглядом —Увидел море гибели и зла —Бог вел меня за ручку райским садом —Но вокруг хватало адского тепла!
Медитация 27
«Отвращение, отвращение от людей… от самого состава человека… Боже! с какой бесконечной любви к нему я начинал (гимназия, университет).»
Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб второй и последний», 1912 год
Я отвращаюсь от людей – от их состава —Мне грустно – больно – просто тяжело —Вдруг видеть как безумная орава —Сливаясь вместе – вытворяет снова зло!
Медитация 28
«В самом деле, „по эллипсисам“ – все „сбивающимся в одну сторону“ от прямой линии, все „уклоняющимся и уклоняющимся“ от прежнего направления – движутся все небесные светила. И на этом основано равновесие Вселенной. Самые „лукавые линии“ приводят к вечной устойчивости.»
Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб второй и последний»
Равновесие Вселенной в кривизне —В уклонении от ровного слиянья —Все судьбы мира – в пляшущем огне —Являют вечный образ оправданья!
Медитация 29
«Какой вы хотели бы, чтобы вам поставили памятник?
– Только один: показывающим зрителю кукиш!»
Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб второй и последний»
Кукиш всем – мой памятникам зевакам —Мой день прошел – и не оставил ничего —Никак – смеялся я – никак – заплакал —Никак – что близко – вдруг исчезло далеко!
Медитация 30
«Неумолчный шум в душе (моя психология)».
Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»
Неумолимый шум в душе —Его я слышу днем и ночью —Точно – у Боа в шалаше —Душа из тела прет воочью!
Медитация 31
«Но меня вдруг поражало что-нибудь. Мысль ии предмет. Или: „Вот так бы (оттуда бы) бросить свет“. „Пораженный“, я выпучивал глаза и смотрел на эту мысль, предмет или „оттуда-то“ – иногда годы, да и большей частью годы. В отношении к предметам, мыслям и „оттуда-то“ у меня была зачарованность».
