я очень слабый, голова моя не соображает, что я делаю… прошу я вас, как сына, вы сами это сделайте, что мне было поручено. Это есть благословение свыше, чтобы вы сами это сделали, и будет это все тайно, я ее принимаю как свое духовное чадо».
Большое значение в своих письмах отец Андроник придает послушанию. Он пишет: «Послушание — рай, ослушание — ад»; «Боже вас сохрани, и не подумайте никогда оставлять послушание без законной причины; если вы больные, то ваши начальники видят, и они сами вам помогут в вашем послушании». Жалуется на своего духовного сына, ведущего себя своевольно, без благословения, беспокоится за его душу, молится за него, но все предает в руки Божии: «Это его привела своя воля… Но что же, бывает ошибка, это — на большее его вразумление: много было гордыни, и Господь смирил и дал познать свои недостатки. Но будем молиться, да Господь его вразумит и наставит быть истинным монахом».
Интересны советы старца о выборе жизненного пути. Избравшему, по-видимому, монашеский путь он пишет: «Я очень рад вашему пути, что вы избрали. Дай, Господи, чтобы вы его и оправдали. Молитесь, и Господь не оставит тех, кто вопиет Ему день и ночь о своем спасении. Как сказано при пострижении: «Отец и мать оставят, но Я никогда не оставлю любящих Мя и творящих волю Мою и заповеди Моя…"» Затрудняющемуся в выборе пути старец пишет: «Вы не скорбите, но предайтесь воле Божией, как Он управит вашей жизнью, так будет… Как сказано: Без Мене не можете творити ничесоже. Крест, который приготовлен вам, и должны его понести, только чтобы это было не от вас, но по воле Божией. Один путь тернистый, но и другой тоже, все может случиться, но мы должны избирать лучший и удобоносимый крест жизненный, как сказано: не все в монастыре спасутся и не все в мире погибнут, но получит каждый по делам своим».
Один из духовных детей просит у старца благословения на отчитку. Отец Андроник пишет: «Ты спрашиваешь благословение на вычитку. Отвечаю: на твое усмотрение, только помни пример нашего отца И., который и до сих пор очень и очень страдает. Ведь это дело очень тяжелое. Вот так смотри, на твое усмотрение». В других письмах он не благословляет отчитку или говорит: «пока рановато».
Батюшка часто поздравляет своих духовных детей с церковными праздниками. Его поздравления отличаются неповторимым своеобразием — они не формальные, но искренние, радостные, полные глубокого переживания празднуемого события: «С великой радостью поздравляю Вас с наступающими святыми праздниками Рождества Христова, святым Богоявлением и новолетием. Дай, Господи, встретить нам сии высокоторжественные праздники в духе смирения, терпения и воздержания. Будем просить Господа Бога, да возродит Он в наших сердцах эти добродетели»; «Молитвенно приступим к Божественному Младенцу Христу и поклонимся в яслех Лежащему. Мы ощутим радость в сердце, и эта радость как прикосновение благодати Господней озарит нашу жизнь небесным светом»; «Поздравляю я вас со Святой Четыредесятницей. Желаю я вам эти святые дни провести в особом чувстве покаяния, а также и в телесном здравии»; «Испрашиваю у вас… и у всех моих чад прощения и посылаю вам Божие благословение на Великий пост. Это время истинно дорогое для верующих, умеющих поститься как должно, в духе христианском, монашеском. Желаю вам, мои родные, чтобы это время послужило вам и нам к душевной пользе и спасению, а также желаю вам встретить радостно святое Христово Воскресение»; «Христос Воскресе!.. С сердечною радостию поздравляю вас с великим праздником Воскресения Христова… Дай Господь, чтоб в сердцах наших всегда была Пасха, чтоб Небо всегда было открытым для вас, чада мои, чтоб вы истинно были сынами Неба»; «Поздравляю тебя с днем Ангела и желаем тебе Соломонову мудрость и Давидову кротость». После праздничных пожеланий здоровья, успехов в делах обычно добавляет: «А главное, спасения души».
Отец Андроник имел великое благоговение перед Божией Матерью. Одно из его писем с поздравлением с праздником Благовещения против обыкновенной краткости содержит целую проповедь на этот праздник: «Завтра суббота — праздник Благовещения. Поэтому я спешу вас поздравить с этим величайшим событием, хотя мое поздравление опоздает, но все равно таинство воплощения Сына Божия совершилось для нашего спасения на все времена. «Радуйтесь, земнородные, радуйтесь особенно верные души христианские, но радуйтесь с трепетом перед величием таинства”. Если посмотреть на образ Приснодевы, то мы увидим, как Ее лик сияет дивными добродетелями и совершенствами. А ведь и Она человек. Что же возвысило Ее на такую несравненную высоту? Отвечает один богомудрый проповедник: три величайшие добродетели — смирение, чистота и пламенная любовь к Богу, чуждая всякой любви земной. Она Сама исповедует, что «Господь призрел на смирение Рабы Своея». Следует и нам возлюбить и глубоко насадить в сердце боголюбезное смирение, а также стяжать всеусильными трудами чистоту сердечную — постом, молитвами, богомыслием, послушанием и достойным причащением Святых Таин и возлюбить всем сердцем Бога и Творца и Спасителя нашего. А если возлюбим Господа, то и в нас возвеличится Господь и возвеличит и нас, как говорит от лица Его Церковь: «Прославляющих Мя прославлю”».
Чудеса
Ночами отец Андроник молился. В конце 1960-х годов был такой случай. В храме вместе с отцом Андроником ночевал староста. Он задремал и, проснувшись, видит, что свечи горят и храм наполнен молящимися. У него мелькнула мысль, что он проспал и двери открыли без него. Посмотрел на часы — два часа ночи. Проверил ключи — на месте. Еще раз, со страхом, посмотрел в храм, но уже никого не было — лишь батюшка Андроник со свечкой стоял на молитве.
Как и прежде, явно проявлялся у старца дар прозорливости. Так, он предсказал клирику храма Святого Александра Невского священнику Павлу Косачу, что тот не станет настоятелем храма, хотя, казалось бы, все к тому шло. После смерти Святейшего Алексия I (которую старец встретил со скорбью) многие ожидали, что патриархом станет митрополит Никодим (Ротов), однако старец провидел, что этого не будет. Когда спрашивали, ехать в Россию или оставаться в Тбилиси, обычно советовал возвращаться. Говорил: «Сейчас, слава Богу, дороги открыты, а будет время — границы поставят. Захочешь повидать детей — и не сможешь». Тогда это было непонятно, а после так и вышло. Одной женщине отсоветовал выходить замуж: «Сестра, лучше быть одной, а то женятся, поживут два-три месяца, да такое натворят!.. А ведь как ангел: не курит, не пьет. Можно замуж, но надо смотреть, чтобы твой избранник причащался, а так — для чего?» Она послушалась,
