наблюдала за их развитием, осмыслением, изменением энергетического состояния.
Первый семинар произошёл весной 2015 года, спустя семь месяцев после явления духа. У некоторых участников процесс происходил постепенно, а у некоторых — стремительно быстро.
Татьяна никогда не говорила, что Та-Та-Та-Ра дух — это единственный путь к совершенству, она также постоянно подчёркивает, что дух не может принадлежать кому-то. Именно поэтому Татьяна не считает себя единственным источником информации и интерпретации духа. Путей в вечность много, и каждый путь имеет многовариантность.
Люди, которые взаимодействовали с Татьяной в духовном процессе осознания Духа, ощущали и переживали нечто своё, непохожее, персональное.
С кем-то из учеников у Татьяны дольше был путь, с кем-то короче, всё было персонально. С кем-то нужно духовно работать десятилетие, а с кем-то могла быть однодневная встреча, которая преображала всё. Татьяна раскрывала информацию, учение и методы, исходя из персональных особенностей человека, всё всегда происходило под задачу развития данного человека.
Та-Та-Та-Ра дух проявился на Земле через Татьяну Сизикову, в её задачу входило передать присутствие, поток, вибрацию духа другим людям, всем, кто был готов принять этого великий дар.
Татьяна говорит, что «духовное» для неё — это самая обыкновенная и простая повседневность, живёшь и живёшь, делаешь то, что во благо людям, и не делаешь того, что может нанести вред другим.
До того как явился Та-Та-Та-Ра дух, когда Татьяне было около 30 лет, она задалась вопросом о том, для чего она живёт, что важного в жизни должна сделать. Тогда она ответила себе быстро и просто: «Самое важное — это то, что я родила детей и воспитываю их, больше ничего в жизни и не надо, потому что самое главное — продолжение на Земле жизни человеческой».
Она жила для семьи, делала то, что требовалось. Всё остальное было «по ходу», как бы сопутствующее, полезное её детям и внукам. В молодости её высшей целью было вырастить своих детей, а потом внуков.
В начале жизни у Татьяны не было особых духовных и религиозных целей, она всегда просто плыла по жизни. Всё, что само в руки шло, то и делала, а если были затруднения, то преодолевала их, делая то, что считала правильным. Развитие для Татьяны было естественным путём, другого и не могло быть, потому что развитие — это самое естественное в природе.
Со временем жизнь Татьяны начала меняться, наработки прошлых инкарнаций и благословение предков начали прорастать в её душе. Постепенно Татьяна начала практиковать целительство, медитацию, изучать разные направления йоги, даосские практики, буддийскую метафизику, биджа-мантры и крийя-йогу, филиппинское целительство, и в конечном итоге произошли судьбоносные встречи с шаманами в Алтае и Перу.
Важным событием в духовном пути Татьяны стал опыт явления Та-Та-Та-Ра духа. Кто знает, возможно, для этого её столь тщательно готовили мастера разных традиций.
В тот период Татьяна получила важную инициацию от Пайлота Бабаджи, которую он давал в своём гималайском ашраме. Эта инициация называется санкальпа-дикша, она раскрывает внутренние потенциалы и развивает способность создавать позитивные намерения и выстраивать системы целей. Это посвящение запустило важные процессы, синхронизировались все практики и знания, которым Татьяна обучалась в других эзотерических школах.
Татьяна много путешествовала, совершала различные паломничества, проходила обучение в разных частях мира: в России, Индии, Непале, Перу, Филиппинах. В какой-то момент произошёл следующий важный скачок в развитии, был явлен важный аспект духа, это произошло в джунглях Перу. Дух назвал себя Та-Та-Та-Ра целительница.
После раскрытия в джунглях Та-Та-Та-Ра целительницы всё слилось в один поток, духи начали раскрываться и проявляться в Татьяне изнутри. Возник опыт наблюдения за миром через глаза духа. Это удивительное состояние даёт гармонию, покой и ясность восприятия.
Аржан, алтайский шаман, впервые встретив Татьяну, сказал, что она человек синтеза, синтез — это её духовный путь. Вот так всё и развивается в её жизни.
Шаманы говорили Татьяне, что «Аяуаска поедет вместе с ней в Россию». Так духи сказали, и действительно через пару лет в некоторых эзотерических группах в России появилась Аяуаска. Много людей начало ездить в джунгли на церемонии, а потом шаманов из Перу начали привозить в Россию для того, чтобы проводить церемонии и инициации.
Многое в духовной жизни Татьяны началось с нескольких посвящений, полученных в гималайском ашраме Пайлота Бабаджи, а потом в августе 2014 года Та-Та-Та-Ра дух явился по дороге в Тибет.
Через год Пайлот Бабаджи сказал: «Та-Та-Та-Ра дух — это воплощение бога Вишну и совсем немного бога Кришны». Пайлот Бабаджи явил своё благословение и способствовал тому, чтобы дух раскрылся. Он говорил с таким выражением лица, как будто ему хорошо известен дух.
Что значит «Та-Та-Та-Ра дух является манифестацией бога Вишну»? Вишну — это не просто имя индуистского божества, в действительности это также философский термин, обозначающий абсолютное божественное сознание. Утверждая, что дух является манифестацией бога Вишну, Пайлот Бабаджи указал на то, что в форме Та-Та-Та-Ра духа есть вся полнота абсолютного сознания.
Ещё одно чудесное событие, связанное с духом, произошло в городе Майсут. Однажды во время своего концерта Ганапати Свамиджи неожиданно спел мантру Та-Та-Та-Ра духа, в тот вечер мы вместе с супругой Светланой присутствовали в зале. Естественно, мы не ожидали этого, так как никогда не обсуждали с Ганапати Свамиджи тему явления Та-Та-Та-Ра духа.
Впоследствии мы нашли запись 1970-х годов, на которой Ганапати Свамиджи пел эту же мантру. Это значит, что он знал о существовании Та-Та-Та-Ра духа ещё за 40 лет до его явления в 2014 году. В этой мантре также используется два имени бога Вишну, Хари и Нараяна: «Ом Хари Нараяна Та-Та-Та-Ра».
Позже был явлен ещё один вариант мантры, это произошло через хорватского мастера крийя-йоги, которого зовут Дарио Жериал. Практики и знания Та-Та-Та-Ра духа открываются через разных людей. Многие годы Дарио практиковал различные направления йоги и медитации, на каком-то этапе он включил в свою духовную систему путь Та-Та-Та-Ра духа. Это стало ещё одним примером того, что традиция духа прекрасно сочетается с любой религиозной и эзотерической традицией. Мантра, данная через Дарио, звучит так: «Хари Ом, Хари Там, Хари Там, Хари Там, Хари Раам».
Та-Та-Та-Ра — это не только имя, но и мощная мантра. Татьяна сама поначалу этого не понимала, однажды в медитации она услышала от духа, что само имя и есть мантра. Есть два основных варианта этой мантры: «Ом Та-Та-Та-Ра» и «Ом Там-Там-Там-Раам».
Существует несколько аспектов духа, которые явлены через Татьяну, в будущем их станет гораздо больше. Каждый аспект несёт в себе определённое качество вибрации и соответствует разным духовным задачам.
В терминологии шаманизма все
