до достижения совершенного духовного тела. Молитва фиксирует все силы, которые задействованы в духовном теле, однако эти божественные вибрации необходимо активизировать самому человеку.
Многие практики, техники, методики и мантры, связанные с Та-Та-Та-Ра духом, передаются при инициации, однако некоторые ключевые практики мы публикуем на страницах этой книги, в частности эту молитву.
Молитва изначальной силы
Ом. Многоимённый разнопроявленный вездесущий великий дух-Бог. Око его свет. Всепроникающий дух запаха. Многопроявленные силы трансформации и исцеления — огонь, вода, земля, металл, дерево, камень, воздух, звук и ритм. Сила соития женского и мужского, огня и воды. Мироздание — звёзды, светила, вселенные. Служители Бога — ангелы и архангелы. Многоимённые и разнопроявленные сыновья и дочери Бога. Воплощённые духа — святые, боддхисаттвы, бессмертные. Божественные духи природы — рыб, зверей, птиц, растений, минералов, гор, рек, мест силы. Хранители и защитники единого знания. Мастера и учителя. Проводники радужного пути. Мой дух. Моя защита. Примите мою любовь. Благословите во славу вашу.
Татьяна получила в медитации эту молитву, впоследствии она вспоминала, что начала понимать её содержание, значение и символизм только спустя год. Она читала Библию и увидела ответы на существовавшие вопросы о значении молитвы. У Татьяны был вопрос, почему в начале молитвы обращения «дух-Бог», а не одно — Дух или Бог?
В самом начале молитвы говорится: «Многоимённый, разнопроявленный вездесущий великий дух-Бог» — и потом меняются «дух» и «бог» в строчках, в одних употребляется одно, в других — другое. В Библии Татьяна прочитала в Евангелии от Иоанна: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и Истине».
Поклоняться в духе и истине означает, что вера и истина относятся к тонкому плану жизни человека. Идущий по пути обязательно обнаружит свой дух и раскроет для себя истину жизни. Раскрывая свой дух, реально существующий на тонком плане, человек может получить, обнаружить, раскрыть истину. Так описала значение этой удивительной молитвы сама Татьяна.
Ещё в одном письме Татьяна написала о философии молитвы. Иисус Христос дал одну лишь единственную заповедь: «Любите друг друга». Если эту заповедь выполнять, можно дойти до высочайшего духовного уровня. Если жить по этой заповеди, тогда не нужны остальные десять заповедей Моисея, не нужна опора на страх в словах перед причастием: «Со страхом Божьим и верой приступите». Более правильно и верно будет говорить перед причастием: «С любовью Божьей и верой приступите».
В Евангелии от Иоанна Иисус Христос, обращаясь к Небесному Отцу, сказал: ныне к Тебе иду, и это говорю, чтобы люди имели в себе радость мою совершенную, не страх, а радость совершенную и любовь. Там же Иисус Христос говорит, что он открыл людям истину и любовь, которою Бог возлюбил самого Иисуса. Люди будут в Боге, и Бог в людях. Только испытав любовь и оставшись в ней, можно открыть в себе истину и передать её людям.
Истина проста, ум делает её сложной. Истина в той заповеди, что дал Иисус Христос о любови и радости совершенной. У живущего в любви нет проблем, он не ищет спасения, ему не нужны психологические консультации. Мир открывается ему истиной, и он истинно живёт в мире, понимая, принимая, совершенствуясь в любви. В любви раскрывается одна-единственная истина, лежащая в основе жизни, что все дела Господа прекрасны и Он дарует всё потребное в своё время, ибо всё в своё время происходит.
Истина раскрывается во всех религиях мира и духовных направлениях. Любовь — это истинный путь. Чаще всего в жизни мы наблюдаем проявление крайностей. С одной стороны — это привязанность, с другой — страсть. Привязанность — это беречь то, что есть. Страстьэто стремление иметь то, чего на данный момент нет. Каждое из этих состояний приносит страдание, от этих состояний тяжело человеку отказаться, и он поддерживает их любой ценой.
В любви нет привязанности и нет страсти. Она не может быть на чуть-чуть или по чуть-чуть или наоборот, любви много не бывает. У любви нет объектов: любовь к ребёнку, между мужчиной и женщиной, к Родине, к цветку, к собаке и прочее. Когда человек реально находится в состоянии любви, у него нет объектов, на которые это чувство направлено. Любовь — это чистая вибрация, являющаяся источником жизни и развития человека. Выбора у любви нет, но есть ясность. В состоянии любви человек совершенен.
Несовершенство относится к привязанностям и страстям. Я выбираю это, этого, эту, потому что лучше, потому что мне больше нравится. Как только появляется выбор, хоть один критерий, на основе которого он совершается, — это не любовь. Избирательность лежит в основе страсти и привязанности.
Та-Та-Та-Ра дух есть стержень духовного пути. Дополнительно можно делать любые практики, главное — чувствовать, что это вам необходимо. Например, можно практиковать гаятри-мантру, стослоговую мантру Будды Ваджрасаттвы, либо делать подношение мандалы, либо практиковать христианские молитвы. Все практики из любых духовных традиций, культур, религий подходят на пути Та-Та-Та-Ра духа, и каждый раз в дополнение будут возникать разные методы. Главное — чувствовать и слушать себя, тогда духовное тело поведёт в нужном направлении. Духовное тело потребует привлечения дополнительных практик, исходя из вашей индивидуальности и этапа духовного развития.
На разных этапах духовного пути будут разные дополнительные практики, станут появляться разные учителя с разной информацией, может возникать интерес к разным духовным направлениям. Весь мир пройдёт перед вами, по правильному пути вас будет вести ваше духовное тело, которое и есть сам Та-Та-Та-Ра дух.
Вы обратились к духу, активизировали его, и он вас повёл по пути самопознания, саморазвития, самореализации. Всё, что в вас есть, во всех тонких телах записано в духовном теле. Потенциалы и таланты человеческие будут воплощаться. Если есть противоречия, они исчезнут, личность будет стираться и растворяться в Боге, эмоции умиротворятся, ум займёт своё отведенное ему место, сознание расширится до бесконечности, осознание внутренней божественности углубится, способности будут развиваться и проявляться.
Надо просто радоваться тому, что сам себя по собственной воле растворяешь в Боге. То, что остаётся, — это блаженство и радость. В этом потоке человек реализует себя полностью, на всех планах бытия. Станьте радугой, это выход из круговорота перерождений.
Разные системы практик создавались в разные эпохи, они соответствовали разной форме, силе, качеству и содержанию духовного тела человека. В духовном теле есть все вибрации мироздания. В каждом человеке заложены все потенциалы, однако их нужно развивать и взращивать.
Почему в своих духовных наставлениях Татьяна постоянно говорит про Духовное тело (атма-деху)? Она постоянно повествует о нём потому, что сам Та-Та-Та-Ра дух постоянно говорит об этом. Формирование
