Если у вас всё получилось, то немного отдохните скоро вы узнаете, что делать с этой психической позицией дальше. Если же нет — тоже не переживайте: мы сейчас сообща «ухватим» её по-другому. Она, кстати, доступна всем без исключения человекам мыслящим, и даже тем, у кого мыслетворчество не особенно хорошо получается. Такая общедоступность послужила особой популярности этого психического настроя в различных школах экстрасенсорики, биоэнергологии, на всевозможных оздоровительных курсах и семинарах и т.п. Но там, как правило, к этому состоянию подбираются несколько иным путём (возможно, более простым).
Встаньте свободно и по возможности расслабьтесь. Можете слегка прикрыть глаза. Без напряжения фиксируйте внимание на всём своём теле одновременно. Спокойно подождите. Вот, сама по себе слегка шевельнулась ваша рука (или нога, или голова всё равно). Уловите этот момент и не сопротивляйтесь, но способствуйте её движению. Вот, следом за правой рукой двинулась левая. Очень хорошо! У многих движение начинается сразу со всего тела последнее слегка раскачивается или хаотично поворачивается из стороны в сторону. Учтите: любые такие движения должны быть медленными и плавными. Итак, поддайтесь им, и через какое-то время у вас установится определённый ритм этого непроизвольного танца, а затем само собою откроется глубокое свободное дыхание. Вот это и есть искомое состояние сознания, нужный нам психический настрой. Зачастую он «включается» довольно скоро, причём сразу, мгновенно: к примеру, вы вдруг чувствуете, что ваши руки стали полуневесомыми и несколько разошлись в стороны (иногда довольно сильно). В то же время на вас как бы что-то снизошло.
Этот метод вхождения в данную разновидность состояния пустоты (назовём её также психической позицией, или настроем, перепросмотра вы вскоре поймёте, почему именно так) в недавнем прошлом особо пропагандировал Ошо, или Бхагаван Шри Раджнеш, именуя его латиханом. Впрочем, Ошо не скрывал, что позаимствовал его у суфиев, а также у многочисленных сект индуистского толка, которые использовали этот эффективный приём при коллективных медитациях и молитвах.
В современной России нечто подобное предложил врач-психотерапевт Хасай Алиев. В его интерпретации этот психический настрой получил название состояния саморегуляции, которое Алиев предложил использовать весьма широко: прежде всего, конечно, в терапевтических целях — для лечения большинства существующих соматических и даже некоторых психических заболеваний, а также для общей нормализации функций организма; наконец, для эффективного овладения какими-то навыками — от ускоренного изучения иностранного языка до практического постижения таинств сложнейших балетных па. И ничего сверхъестественного в том я не усматриваю, поскольку состояние саморегуляции, или, как мы условились говорить, позиция перепросмотра, — это, прежде всего, состояние пустоты, позволяющее нам сознательно вносить в свою «подкорку» любые мыслимые установки — и на оздоровление тела, и на благоденствие духа, и даже на запоминание незнакомых слов.
Приёмы Алиева для вхождения в состояние саморегуляции не отличаются от традиционных своею сутью — разве что акцентом. Этот акцент психотерапевт делает на руках человека, что тоже меня ничуть не удивляет, поскольку в наших руках сосредоточено множество нервных окончаний. К тому же «нервная» память рук хранит информацию о невероятном количестве действий, которые мы совершаем этим превосходным инструментом, данным нам Природой, или Творцом. Итак, опробуйте первый из основных приёмов Алиева.
Можете стоять или сидеть, но в любом случае расслабьтесь. Поднимите перед грудью расслабленные руки с кистями, обращёнными вниз. Фокусируя внимание на руках (без малейшего напряжения), задайте себе примерно такую установку: сейчас мои руки сами по себе без моего участия медленно разойдутся в стороны, и я войду в состояние пустоты (или в состояние салорегуляции и т.п.). Продолжайте фокусировать внимание на руках, и они действительно разойдутся со всеми вытекающими отсюда последствиями. У большинства людей это получается с первого же раза. (Притом, что наша способность входить в психическую позицию перепросмотра с каждым разом развивается.)
Другое упражнение Алиева — развести руки в стороны и аналогичным образом предложить им сойтись. Третье — медленно вращать головой, как бы следуя за двигательными импульсами собственной шеи. Их может быть очень много — таких упражнений. Причём, если у вас получилось какое-то из них, то сразу же автоматически начинают выходить и остальные, поскольку вы уже реализовали настрой перепросмотра.
Наконец, о самом важном, на мой взгляд, из этих приёмов. Его некогда придумали для своих нужд толтеки, и он, разумеется, описан Кастанедой и его сподвижницами, а также Теуном Марезом и прочими авторами, подвизающимися на ниве американского шаманизма. Описан очень подробно и... весьма скверно — разумеется, с точки зрения человека, который читает эти книги, движимый не одним только познавательно-эстетическим интересом, но и стремлением чему-то научиться. Беда в том, что в этих сочинениях при самом детальном описании процедуры перепросмотра не сделан один существенный акцент — акцент на особом психическом состоянии человека (разумеется, во время перепросмотра) и на методе его достижения. А без этого состояния, без психического настроя, который мы сейчас обсуждаем, эта воистину грандиозная психотехнология превращается в скучную отвратительную процедуру, пользы от которой ещё и меньше, чем радости. Проделаем опыт.
Просто для страховки реализуйте вначале настрой перепросмотра, прилепив любой из тех приёмов, которые вы уже знаете. Теперь сядьте поудобнее, расслабьтесь и начинайте медленно поворачивать голову из стороны в сторону, как это описано у Кастанеды. Покуда ничего больше не делайте — просто медленно ведите подбородок от правого плеча к левому и обратно. Добейтесь ощущения, будто голова поворачивается сама собою. Теперь подключите к этому движению глубокое дыхание. (Вполне возможно, что к этому моменту оно уже установится у вас самопроизвольно.) Делайте медленный вдох в то время, пока ведёте голову от одного плеча к другому, и выдыхайте, возвращая голову назад. (Направление движения головы при вдохе принципиального значения не имеет; вдыхайте «в ту сторону», как вам покажется удобнее.) И ещё одна важная деталь: стремитесь к такому ритму движений, совмещённых с дыханием, чтобы вся эта процедура доставляла вам удовольствие. Наслаждайтесь ею и радуйтесь жизни! (Правильные способы глубокого диафрагменного дыхания будут подробно описаны в восьмой главе.)
Через какое-то время ваше глубокое дыхание, синхронизованное с движениями головы, станет свободным, то есть будет течь само но себе. К тому моменту вы уже наверняка ощутите и прочие «симптомы» состояния перепросмотра. Хорошенько поупражняйтесь в этой простой дыхательной технике — вы должны научиться легко обходиться только ею, реализуя настрой перепросмотра. Это очень важно.
Теперь разовьём полученное состояние в нечто не только приятное, но и полезное. Для начала выберите любого человека из числа ваших знакомых (желательно, не особенно близкого вам). Затем, войдя в состояние перепросмотра и совершая плавные и ритмичные повороты головы, синхронизованные с дыханием, просто произносите мысленно его имя и ни о чём больше не думайте. И, вот, у вас перед глазами начинают всплывать какие-то сцены с участием выбранного человека, в которых присутствуете и вы. Не пытайтесь ничего с ними делать, удержитесь от вмешательства в них (а такое желание может у вас возникнуть) — просто созерцайте. И вдруг вы помимо своей воли оказываетесь в одной из этих сцен и как бы заново переживаете её... Почувствовали? Вот это и есть перепросмотр — ничего общего с натужным припоминанием каких-то полузабытых поблекших эпизодов из собственной биографии. Всё очень легко, всё очень ярко и естественно. А добились вы этой лёгкости и яркости при помощи обещанного универсального метода погружения в подсознание, или УМП.
Приспело время объяснить, почему я назвал этот метод универсальным. Собственно, причина одна — именно такой он и есть. Поясню последний мой тезис. Ну, во-первых, при помощи УМП (в состоянии перепросмотра) вы можете задавать себе любые установки, иными словами, вносить в подсознание желательные (или даже необходимые) для вас программы. А делать это (тому, кто умеет) приходится не только (и не столько) с целью оздоровления, но и для того, чтобы эффективно действовать в жизни и разумно формировать свою судьбу. Ведь это только мы так думаем, будто действуем в этой жизни разумным образом. Ничего подобного! (Данный вопрос мы уже обсуждали в предыдущей главе, однако он настолько важен для любого из нас, что не лишним будет остановиться на нём ещё раз.)
