Затем, при помощи УМП мы можем погружаться в различные пласты подсознания (коллективного бессознательного) и как бы отыскивать содержащуюся в них информацию. В этом случае последняя иногда (довольно редко) предстаёт перед нами в «живом» виде — наподобие документального фильма, содержащего истинные факты. Правда, значительно чаще мы получаем её в аллегорической форме. Между прочим, это же самое происходит и в обычных наших снах. Мы видим знакомых и незнакомых людей, какие-то пейзажи, оказываемся в странных ситуациях, а утром всё это благополучно забываем. И зря, поскольку это и есть информация (зачастую ценная), переданная нам в форме аллегорических образов, которыми подсознание способно оперировать.
Вот, только расшифровать их бывает непросто. Никакие «сонники» тут не помогают. К примеру, вы видите ярко-красный закат, и это никогда не будет означать, что в пятницу или через неделю вы, скажем, отправитесь во Францию или женитесь. Но это вполне может значить, что вы простудились, или с печенью у вас не всё благополучно, или вы переедаете на ночь... Понятно?
Наконец, для нас всегда открыта возможность получать информацию из подсознания и ноосферы через какого-то магического посредника, то есть через субличность, через архетип. Как это делается, вы уже себе представляете. Что же касается самого посредника, то многим легко удаётся нащупать (а может, сформировать?) в подсознании образ личного учителя — этакого многоопытного и всеведущего скептика, сердечно расположенного к своему ученику. Другие же предпочитают использовать архетип великого мага или учителя. В принципе это — одно и то же.
В качестве примера простейшей регуляции своего психического состояния при помощи УВП (вернее, при помощи первой составляющей метода — настроя перепросмотра) опишу ещё одну интересную психотехнику, связанную на сей раз с нашими пороками. Вероятно, я не ошибусь, предположив, что почти каждый из моих читателей хотя бы раз в жизни испытывал состояние алкогольного опьянения. (Если вы не знаете, что это такое, то вам нечего и пытаться воспользоваться данной техникой.) Так вот, привлекательным свойством опьянения (а для кого-то, увы, и притягательным) является особая совокупность эмоций и ощущений, связанная с лёгкостью, раскрепощённостью, чувством свободы. Эта эйфория в свою очередь обусловлена частичным торможением функций коры головного мозга в сочетании со значительным торможением психической активности человека. Между прочим, потенциальный алкоголик — это человек с постоянно разогнанной психикой в то время как наркотической зависимости более подвержены двуногие с постоянно заторможенной психикой (в отличие от алкоголя наркотические вещества способны разгонять нашу психическую активность).
Не правда ли, заманчиво получить возможность в любое время по собственному желанию испытывать алкогольную эйфорию без последующего похмелья и прочих неудобств, сопряжённых с этим состоянием? Тогда приступим.
Любым способом реализуйте настрой перепрослотра, но при этом не закрывайте глаз. Когда это состояние опустится на вас, точно облако (тело начнёт непроизвольно двигаться, руки станут невесомы и т.д.), спокойно сядьте, не скрещивайте рук и ног, спину держите прямой. Застыньте в этом положении. Теперь при помощи самокодирования разгоните активность своей психики. Для этого задайте себе короткую установку: «Пламя, повсюду — неистовое пламя!» Не закрывая глаз и не двигаясь, можете дополнительно визуализировать перед собой образ огня. Оставайтесь неподвижны и позвольте пламени охватить вашу психику. Затем вспомните то самое ощущение эйфории, которое вы — гм! — однажды испытали в дружеской компании, и перенесите его на ту область своего расширившегося сознания, что сейчас перед вами (на магическое «я»). Многим бывает легче представить себе, что их магическое «я» пьёт спиртное. Теперь задайте себе новую установку: «Покой — лёгкость — свобода!» Можете закрыть глаза. Некоторое время оставайтесь неподвижны: почувствуйте, как тормозится ваша психическая активность и как одновременно с этим состояние эйфории, начинаясь в вашем магическом «я», само собою охватывает всё ваше существо.
Добавлю, что способность пьянеть без спиртного может развить в себе любой из нас путём регулярных занятий (даже очень коротких). Аналогичным образом можно вызывать в себе и иные психо-эмоциональные состояния, то есть управлять своей психикой.
Пожалуй, в этой главе уже всего чересчур — и информации, и страниц. Именно поэтому (чтобы по возможности уберечь вас от путаницы в голове) в заключение я перечислю основные возможности, которые открывает перед нами универсальный метод погружения в подсознание (УМП), пригодный для любых путешествий в психическом пространстве. С его помощью мы можем:
— вернуть себе психическую энергию (путём перепрослотра), некогда растраченную нами на ухабах судьбы;
— обнаружить в подсознании «щели», через которые постоянно утекает наша жизненная энергия, и их «заделать»;
— составить подробную и, главное, точную карту своего «я», выявить его слабые места;
— формировать свою личность желательным образом (при помощи самокодирования, отождествления с архетипом и т. п.);
— получать из подсознания и коллективного бессознательного полезную информацию;
— оказывать влияние на прочих двуногих и на жизнь в целом;
— легко овладеть какими-то навыками;
— заниматься творчеством;
— корректировать здоровье и психическое состояние.
Разумеется, и это — далеко не всё. Но, вот, главу эту пора заканчивать.
Глава 6. Карта нашего «я».
Это, ой, как непросто — такую карту составить! Во-первых, она должна быть абсолютно точной, чтобы вообще имело смысл её заводить. А во-вторых, достаточно полной, поскольку заблудиться в каком-нибудь «белом пятне» собственной психики куда как опаснее, нежели в дремучем лесу. Там у человека хотя бы остаётся шанс, что на его испуганный вопль о помощи кто-нибудь откликнется и потом выведет его на дорогу. В психических джунглях такое исключено. Конечно, и в этом случае обязательно кто-нибудь сыщется и даже отзовётся — хотя бы врач из «психушки», — но на дорогу не выведет ни за что, поскольку и сам её не ведает.
В общем, лучше вообще не браться за карту своего «я», покуда вы не убеждены, что таковая для вас насущно необходима, и что вы готовы приложить к её составлению серьёзные усилия. В этом деле, конечно, вам способны помочь и специалисты — психологи, биоэнергологи и прочая публика этого сорта. Учтите, помочь и только — основная часть работы всё равно ляжет на ваши плечи, поскольку при всём желании никакой биоэнерголог не «перепросмотрит» вашу жизнь вместо вас, и никакой психолог не отследит все ваши психические реакции в ней. К тому же, так уж мы устроены, что бываем способны принять некоторые концепции и, главное, воплотить их в жизни, лишь наработав определённый опыт в виде собственных синяков и ссадин. Чужие наработки этого сорта не годятся: они почему-то нас не вдохновляют, а то и вообще не принимаются нами в расчёт.
Итак, карта человеческого «я», как и карта земной поверхности, состоит из двух полушарий. На одно из них (допустим, на правое) нанесена проекция нашего «я» на так называемую реальность, на осязаемый и привычный для нас мир во всём его многообразии. Тогда другое полушарие, левое, принадлежит нашей скрытой психической сфере существования. Именно там — все наши субличности, виртуальные миры, архетипы, даймоны бессознательного и т.п. (Только, пожалуйста, не путайте эти условные полушария психики с вполне материальными полушариями головного мозга!)
Наконец, к двум относительно автономным полушариям нам непременно нужно приложить ещё одну схему, а именно, диаграмму их взаимных влияний. Без такой диаграммы мы не можем целенаправленно воздействовать из области интеллекта и эмоций на подсознание и наоборот.
Далее, основным инструментом топографической «съёмки» правого полушария является всё-таки перепросмотр. Главное его преимущество (в приложении к картографированию собственной личности) — это некоторая отстранённость субъекта от рассматриваемого явления, в данном случае, от самого себя, в разнообразных житейских ситуациях. Именно эта отстранённость и позволяет нам беспристрастно лицезреть собственную персону. В иных случаях мы па такой подвиг не способны. (Покамест поверьте мне на слово; в дальнейшем вы убедитесь в этом сами.) Только перепросмотр может сокрушить редуты нашего «я», которыми оно плотно отгородилось от реальности (при помощи интеллекта). На этом пути вас ждут удивительные открытия — правда, не всегда приятные. Вы обнаруживаете, к примеру, что недавняя размолвка с вашем старинным приятелем спровоцирована вовсе не его упрямством и демонстративным отрицанием каких-то ваших жизненных установок (а вы уже поспешили присвоить именно этому интеллектуальному заключению статус окончательного приговора), а каким-то пустяком, о котором неловко и вспоминать. Допустим, при встрече с вами приятель как-то не так поздоровался, а вы тут же подпустили шпильку насчёт его аляповатого галстука. И всё, этого оказалось достаточно! Занимаясь перепросмотром, вы очень скоро обнаружите (к своему изумлению и ужасу одновременно), что всю свою жизнь упорно наступали на одни и те же «грабли»! Впрочем, об этом мы уже говорили.
