Далее, толтеки рекомендуют заниматься перепросмотром в каком-то очень маленьком тесном помещении — например, в кладовке, в ванной или даже в специальном ящике. Никаких специальных рекомендаций на сей счёт дать вам не могу — скажу лишь, что ограниченное пространство действительно способствует большинству погружений в подсознание. Теперь перейдём непосредственно к технике УМП.
1. При помощи одного из способов или их сочетания войдите в состояние перепросмотра.
2. Устройтесь поудобнее на стуле или в кресле, расслабьтесь, мягко прикройте глаза; при этом не скрещивайте рук или ног.
3. Убедитесь, что вы сохраняете нужный психический настрой. В противном случае восстановите его при помощи какого-либо «сидячего» приёма.
4. Задайте себе развёрнутую установку цели вашего погружения. (Она, кстати, тоже должна быть лаконичной.) Для нашего гипотетического случая подойдёт, к примеру такая: «Увижу Толю (или Лену) в тот вечер, когда мы распрощались». Обратите внимание: установка предельно категорична. Никаких «хочу увидеть» — просто «увижу».
5. Приступите к ритмичным поворотам головы; подключите к ним глубокое дыхание; дождитесь, чтобы и то, и другое стало естественным.
6. Теперь просто повторяйте в уме: «Толя, Толя, Толя...» или «Лена, Лена, Лена...»
7. Безучастно следите за ожившими «картинками», всплывающими из тёмной бездны сознания; отстранитесь от них и не пытайтесь на них влиять.
8. Полностью переместитесь в то свое «я», которое находится перед вами — теперь уже в сценах, что вы созерцаете.
9. Продолжайте глубокое дыхание, синхронизованное с плавными движениями головы.
10. Созерцайте сцену до тех пор, пока она для вас эмоционально не потускнеет, не станет вам безразличной.
11. Когда это произойдёт, задайте себе установку: «Я возвращаюсь в реальный мир, полностью восстановив свои силы; я испытываю радость и буду чувствовать себя великолепно!» Или что-нибудь в том же духе.
12. Не обязательно заканчивать сеанс перепросмотра после каждой просмотренной сцены. Можно «выйти» только из неё и задать себе новую установку.
13. Вдохните и на выдохе откройте глаза.
Теперь — то, о чём толтеки не сообщают вовсе. Эта же самая техника, УМП, превосходно «работает» не только в границах нашей биографии, но и в глубочайших безднах подсознания, и даже за его пределами, или в ноосфере. Таким образом, наш перепросмотр можно распространить да весь грандиозный космос сознания, не имеющий ни границ, ни времени. Давайте, к примеру, сообща «перепросмотрим какую-нибудь субличность из подсознания, не связанную непосредственно с нашей биографией. Пусть это будет какой-то крупный политический деятель былых времён, гениальный писатель или композитор — в общем, личность известная и яркая, слепок которой хранится у вас в подсознании. Вот, Александр Сергеевич Пушкин нам бы очень подошёл — колоритен и знаменит, как никто другой. На нём и остановимся. Итак, навестим Александра Сергеевича. Вы не против?
Подготовительные стадии (1. — 3.) проводим в точности так же, как и при погружении для перепросмотра.
4. Далее, в нашем случае развёрнутая установка будет звучать примерно так: «Сейчас я провалюсь в бездну подсознания сквозь серый клубящийся туман. Я достигну нужных глубин подсознания и встречу там Пушкина». Важный нюанс: постарайтесь, чтобы установку произнесло именно то «я», которое отделилось от обычного вашего «я» и находится сейчас перед вами. При этом она (установка) должна прозвучать чётко и громко.
5. Приступайте к плавным ритмичным поворотам головы, затем подключите к ним глубокое дыхание.
6. Провалитесь в серый клубящийся туман и падайте всё глубже и глубже. При этом повторяйте в уме: «Пушкин, Пушкин, Пушкин.»
7. Вы можете почувствовать, что повороты головы затрудняют ваше падение (падение того, другого вашего «я») в бездну тумана. Тогда постепенно замедлите это движение, сократите его амплитуду и, наконец, прекратите совсем. Но ваше свободное глубокое дыхание пусть продолжается.
8. Постепенно падение в бездну замедляется. Замедляются и ваши повороты головы (сокращается их амплитуда и вскоре совсем прекращаются. Вы как бы смотрите с закрытыми или полуоткрытыми глазами) перед собой.
9. Волевым толчком войдите в то своё «я», что перед вами, и созерцайте из него мир, которого вы достигли. (Некоторым людям не нужен этот волевой толчок, поскольку они автоматически оказываются втянуты в своё магическое «я», но для большинства человеков мыслящих он необходим.) Ниже я коротко излагаю возможный сценарий дальнейшего.
Серый клубящийся туман постепенно рассеивается, и сквозь него понемногу проступает какая-то тень, какой-то силуэт. Вы всматриваетесь в него — да это же Пушкин собственной персоной! Только вовсе не такой, каким вы представляли себе светоча российской поэзии. (Поначалу, покуда бы ещё не освоили метод УМП в должной степени, подсознание время от времени будет вас мистифицировать. Допустим, вы увидите не самого поэта, а фрагмент его великолепного памятника работы Аникушина. Не особенно переживайте по этому поводу — со временем всё образуется.) Постарайтесь удержать этот образ подольше, бросая на него беглые короткие взгляды. Для начала этого вполне достаточно, но со временем вы научитесь приближаться к поэту (или к любому другому обитателю вашего подсознания) и даже беседовать с ним.
10. Перед возвращением в реальный мир задайте себе установку на хорошее самочувствие, бодрость и т.п.
11. Глубоко вдохните и на выдохе откройте глаза.
Ну, что, теперь-то вы догадались, откуда и каких Александров — и Невских, и Македонских, и Пушкиных, и прочих — любили некогда «выдёргивать» во время всяких спиритических сеансов наши мистически озабоченные предки? Вот именно, из подсознания, быть может, из ноосферы.
В дополнение к тому, что вы уже узнали о применении УМП для погружения в подсознание, могу сообщить вам следующее: во-первых, вовсе не обязательно отыскивать там какую-то персону. Задавая изначально соответствующую установку, вы можете также путешествовать в любое место — в свой внутренний ад, на Марс или в Мадрид — любое время, в любую эпоху.
Во-вторых, во время вашего путешествия в подсознание (или в ноосферу) вы можете как-то откорректировать изначальную развёрнутую установку, или её развить, или даже заменить новой. К примеру, представьте себе, что вам наскучило общество Пушкина, и вы решили прогуляться, допустим, в преддверие внутреннего ада (глубинная область подсознания, в которую желательно внедрять наиболее важные установки — скажем, код на удачу). Тогда вы можете — опять-таки через своё магическое «я» — задать новую установку: «Сейчас мне откроется тёмный туннель, уходящий в бездну подсознания, в самые сокровенные его глубины. Я устремлюсь по нему вниз, во тьму и попаду в преддверие своего внутреннего ада». Теперь представьте, что во время спуска по тоннелю вы чувствуете, Что понижается уровень вашей психической активности. А это значит, что вы утрачиваете быстроту, мобильность, лёгкость; вам всё труднее удерживаться в своём магическом «я» и созерцать окружающий мир. В таком случае можете попутно пройти через пламя и таким способом восстановить «разгонку» своей психики. В этом случае ваше магическое «я» громко и отчётливо задаёт ещё одну установку: «Пламя — неистовое, бушующее пламя!» Затем вы бестрепетно вступаете в пространство, наполненное ревущим огнём, и благополучно выходите из него, будучи на пике психической активности.
В-третьих, аналогичным способом (при помощи УМП) вы можете подключаться и к ноосфере. (Пример такого путешествия, психотренинг «Тоннель в прошлую судьбу», приведён в этой главе.) Не пугайтесь, если во время полёта по тоннелю, устремлённому в космос, в вашем теле (в том, которое осталось на стуле) начнётся сильная дрожь. Это — вполне нормальное явление.
Наконец, вы должны понимать, что все эти тоннели и клубящиеся туманы с неистовым пламенем — просто приёмы, просто уловки для вашего сознания. Когда вы по-настоящему освоите метод, надобность в них исчезнет.
В этой насыщенной практическими материалами главе я хотел бы ещё остановиться на работе с важнейшим классом субличностей, принадлежащим коллективному бессознательному. Это — архетипы, важнейшие из которых мною уже перечислены.
Итак, способность к отождествлению с избранным архетипом — штука весьма полезная, потому что позволяет нам одновременно «напяливать» на себя целый комплекс свойств дающих в совокупности нужный результат. Мы как бы сразу же получаем для каких-то своих нужд готовый образ, который больше не нужно дополнять или как-то модифицировать. Но отождествление с архетипом не каждому даётся легко (легче отождествиться с тем архетипом, который более соответствует личностному типу человека). Значительно проще вступить с архетипом в контакт, что и является первой частью предлагаемой ниже психотехнологии.
