духовное величие человека, осмелившегося бросить вызов своему могущественному наследственному врагу – смерти.
Воздух становится прохладным и темным, Рейн течёт спокойно; горная вершина сверкает в свете заходящего солнца.
Библия – великая семейная летопись евреев.
Художник – ребёнок в популярной басне, каждая из слёз которой была жемчужиной.
Цветы и листья в изобилии
С яблони падают каждый день;
К ним приближаются весёлые бризы,
И с ними весело играют.
Облака лениво плывут по синему Атлантическому морю; и в середине сумерек парит моя тёмная тень.
Самая глубокая правда расцветает только от самой глубокой любви.
Глаза весны, такие лазурные, выглядывают из земли; это милые фиалки, что я в носовых связях связал.
Источник любви – это роза и лилия, солнце и голубь.
Черт возьми этих людей и их язык! Они берут дюжину односложных слов в свои челюсти, жуют их, хрустят и снова выплёвывают, и называют это говорением. К счастью, они по своей природе довольно тихие, и хотя они смотрят на нас с открытым ртом, они избавляют нас от долгих разговоров.
Глупая раса человечества кишит ночью; они вопят, гневятся и ссорятся – и все они правы.
Основное зло в мире возникло из-за того, что добрый Господь не создал достаточно денег.
Настоящее безумие, вероятно, совсем не то, что сама мудрость, уставшая от позора мира, приняла разумное решение, чтобы сойти с ума.
В мире больше дураков, чем людей.
В конце концов, люди действия – это всего лишь бессознательные инструменты людей мысли.
Есть одна вещь на земле, более ужасная, чем английская музыка, – это английская живопись.
Дильтей Вильгельм 1833—1911
Немецкий историк культуры и философ-идеалист, представитель философии жизни, литературовед. Ввёл понятие так называемых наук о духе. Философия Вильгельма Дильтея помогла по-новому осмыслить человеческий опыт и культурное наследие.
Дильтей проводил чёткую границу между науками о духе (гуманитарными науками) и естественными науками, считая, что каждая из этих сфер знания требует своего подхода и методологии.
Науки о духе занимаются изучением человеческого опыта, культуры, истории, искусства, религии и философии. Они стремятся понять внутренний мир человека, его переживания, мотивы, ценности и смыслы, которые он вкладывает в свои действия. Дильтей утверждал, что ключевым методом наук о духе является понимание. Это понимание требует проникновения в чужой внутренний мир. В этом состоит отличие от естественных наук.
Бедно то детство, что приносится в жертву зрелым годам.
Цель изучения психических явлений – познание их связи.
То, что великие писатели и поэты высказывают интуитивно, в поэтических символах и гениальных прозрениях, – психология, описывающая все содержание душевной жизни, должна в своём месте попытаться изобразить и расчленить.
Мы не в состоянии измерить ни власти, которой обладает в нашей душе какое-либо представление, ни силы волевого импульса или интенсивности ощущения удовольствия.
Плоские натуры отдаются впечатлениям, позволяя одному вытеснять другое.
Есть люди, страдающие от силы своего собственного сострадания.
Стиль какой-нибудь фрески Микеланджело или баховской фуги вытекает из настроения великой души.
Нельзя постичь жизнь поэта без знания процесса воображения.
Геккель Эрнст Генрих
1834–1919
Немецкий естествоиспытатель и философ. Автор терминов «питекантроп», «филогенез» и «онтогенез»; также ему приписывается авторство термина «экология».
Вдохновлённый эволюционной теорией Дарвина, в 1863 году Геккель выпустил несколько научно-популярных работ, которые в доступной и увлекательной форме объясняли саму теорию Дарвина. Каждую свою работу Эрнст иллюстрировал собственными рисунками.
Он был страстным апологетом «монизма» – научно-философской теории, призванной заменить религию. Он первым среди биологов использовал идею эволюции в исследованиях.
Нет сомнения, что ход и характер страшной «европейской войны»… станет первой мировой войной в полном смысле этого слова.
Человек не над природой, а в природе.
Цивилизация и жизнь народов управляются теми же законами, что господствуют во всей природе и органической жизни.
Под экологией мы понимаем всю науку о связях организма с окружающим внешним миром.
Истинная причина личного существования – не милость Всевышнего, а половая любовь земных родителей.
Нет ничего постоянного, кроме изменений! Все существование есть вечный поток «бытия и становления!» Таков общий урок эволюции мира.
Политика – это прикладная биология.
Однако самым удивительным, но неоспоримым фактом является то, что история эволюции человека ещё не составляет части общего образования. В самом деле, наши так называемые «образованные классы» до сих пор находятся в полном неведении о важнейших обстоятельствах и наиболее замечательных явлениях, которые были выявлены антропогенезом.
Обе эти ветви эволюционной науки находятся, по моему мнению, в самой тесной причинной связи; это вытекает из взаимного действия законов наследственности и адаптации.
В ходе индивидуального развития унаследованные признаки появляются, вообще говоря, раньше адаптивных, и чем раньше тот или иной признак появляется в онтогенезе, тем дальше должен лежать во времени, когда он был приобретён предками.
