— Вы упомянули «Мусульманина» Владимира Хотиненко. Это 1995 год. Тогда принятие ислама деревенским парнем выглядело большой экзотикой. Сегодня это перестало удивлять. А как вы, Нина Николаевна, отреагировали бы, если не экранный Коля Иванов, а ваш собственный сын Коля Усатов вдруг решил сменить веру?
— Любая мать всегда останется со своим чадом. Тут выбирать не приходится, не та ситуация. У моих питерских приятелей сын недавно принял мусульманство, хотя это православная семья. Он изменился внутренне и внешне, стал другим человеком, выполняет обряды, соблюдает посты, отмечает праздники. Родные долго ничего не знали. Пока сын однажды не сказал: «Я пошел в мечеть. Молиться». Думали, шутит. Оказалось, нет… Просили объяснить причину перемен, но он не ответил. И семья согласилась: в конце концов, вера — личный выбор каждого. К чужим убеждениям надо относиться с уважением. Ислам — традиционная религия. Главное, чтобы без экстремизма и фанатизма. Плохо, когда активизируются различные секты, морочат головы молодым. Это по-настоящему страшно. Человек может забрести в такие дебри, что не выбраться. Людям трудно найти себя в современном мире. Посмотрите на московскую улицу: вроде бы течет многоголовая река, а приглядишься и видишь, что каждый сам по себе. У одного наушники, у второго айпэд, у третьего еще какой-нибудь гаджет.
— Но и вы, кажется, не чураетесь достижений цивилизации.
— Захожу в Интернет, чтобы проверить и уточнить информацию, посмотреть рекомендованный друзьями фильм да получить почту, адрес которой знают немногие. Яркие и привлекательные сайты рассчитаны не на таких, как я, а на молодежь, она клюет… Вот вы читали книгу Серафима Вырицкого «От Меня это было»? Очень хотела бы, чтобы каждый носил ее за пазухой. Там много полезного написано. Глядишь, люди грешили бы меньше, жили с оглядкой и пониманием, что за все на свете надо платить. Ведь даже природные катаклизмы — не случай, а знак и кара Божья. Не бережем окружающий мир, не думаем о завтрашнем дне. По телевизору некролог зачитают, страшную весть передадут, а через секунду крутят шоу, где все хохочут. Верят, что их беда не коснется? Жизнь с такой скоростью перелистывает календарь, конец света наступит, мы не заметим… И Москва с Питером — не вся Россия. В деревне ничего не поменялось за полвека, стоит за плетень свернуть — те же буераки, грязь, бездорожье. Кто страну поднимет, как наши отцы целину? Вы уж извините, что расфилософствовалась, не знаю, сумеете ли связно оформить мои блошиные перепрыгивания с темы на тему… Мне повезло встретить в жизни отца Василия Ермакова, духовного батюшку. К сожалению, общалась с ним меньше, чем должна была, но он успел многое дать. Говорил отец Василий мало, зато в точку. Не успеешь подумать, а он уже отвечает, словно мысли прочел. Повторял: «Стучите, и вам откроют». Сначала не понимала фразу, потом дошло. Надо знать, что и у кого просить, во всем чувствовать меру. Тебе же потом отвечать за то, что взял. В детстве я мечтала стать актрисой, внутренне проигрывала чужие судьбы. Сохранился мой старый школьный альбом 1968 года, в нем два фото — великой Аллы Тарасовой и молоденькой Инны Чуриковой. Внизу приписка детским почерком: «Моя мечта, дай Бог ей сбыться!» И ведь получилось, я вышла на сцену, стала сниматься… Правильно попросила! Встреча с отцом Василием — награда мне за что-то в жизни. Каждый шаг сверяю с внутренним камертоном. Всегда хотела учиться. И сейчас не остыла. Вот бы картины рисовать, на музыкальном инструменте играть! Слушаю Дениса Мацуева, и душа расплывается. Или когда смотрю, как подруга вышивает. И гладью, и крестом, и гипюр, и на машинке, и на коклюшках... Мне бы так! Еще бы не работать… Иногда говорю сыну: «Колька, все брошу, буду дома год сидеть, займусь собой, ни на что не отвлекаясь». Но понимаю: тут же забудут, перестанут звать в кино, а семью-то кормить надо... Поэтому учебу откладываю до лучших времен и приступаю к съемкам в сериале «Земский доктор». Добрая семейная мелодрама, прекрасные партнеры — Ирина Купченко, Светлана Немоляева, Татьяна Васильева, Ольга Будина. У меня смешная, комедийная роль. Вот в таком кино сниматься люблю.
— Не «Станица», словом.
— Ну вот вы опять, я же просила…
Не выключайте свет! / Парадокс
Не выключайте свет!
/ Парадокс
Новая версия конца света: планетарный апокалипсис на этот раз грядет с севера
Не прошло и года. Казалось бы, только-только мир успел отойти от стресса, связанного с ожиданием конца света, назначенного на 21 декабря 2012 года, как вот уже нам предрекают новый. На сей раз он ожидается накануне Дня защитника Отечества, то есть 22 февраля 2014 года. Норвежские специалисты по скандинавской мифологии высчитали неким замысловатым образом роковую дату по текстам «Старшей Эдды» — сборника древнеисландских песен о богах и героях. Якобы именно в этот день высшие существа во главе с верховным правителем Одином вступят в бой с темными божествами, великанами и монстрами. И наступит конец всего сущего — Рагнарек. Есть ли в этом пророчестве хоть капля здравого смысла?
Суровые скандинавские парни
Пророчества о последнем дне встречаются почти во всех мировых религиях. Сценарий конца света обычно незамысловат: мессия приходит, чтобы победить зло и вершить Страшный суд. Одновременно начинается битва между злом и добром, и происходит все это на фоне мировой катастрофы — потопа, вселенского пожара, землетрясения и прочих роковых неурядиц.
Рагнарек, или конец света в редакции викингов, представляет собой примерно то же самое. Правда, нужно отметить, что в мифах северных народов это событие описывается особо драматично. Да и вообще скандинавская мифология отражает красочно все тяготы и лишения суровой жизни на севере, где людям приходится постоянно бороться с силами природы. В те давние времена значение человека было невелико, а его жизнь очень хрупка, поэтому он считался неподходящим героем для Судного дня. Потому-то в скандинавских легендах роковые события последних дней разворачиваются вокруг богов и великанов. Само слово «Рагнарек» означает «гибель богов». Жители древней Исландии верили, что пророчество о Рагнареке было произнесено мертвой провидицей Вельвой (другие ее имена Вала или Спакуна), которую специально для этого на время вызвал из могилы верховный бог Один. «Прорицание Вельвы» — самая знаменитая из песен «Старшей Эдды», своеобразный аналог библейского Апокалипсиса. Пророчество описывает картину истории мира от сотворения и золотого века (то есть того, что Вельва помнит или видела) до его трагического конца — так называемой гибели богов — и второго рождения, которое должно стать торжеством мира и справедливости (то есть того, что Вельва видит).
Сценарий конца света по-скандинавски мало чем отличается от похожих историй в других культурах. Однако традиционная битва добра и зла в Рагнареке как нельзя более персонифицирована. На стороне тьмы тут монструозный волк Фенрир, который, согласно пророчеству, проглотит Солнце, погрузив мир во тьму, а также мировой змей Ёрмунганд, из-за которого море выйдет из берегов. Коварный бог огня Локи и властительница загробного мира Хель тоже будут воевать на стороне зла. За добро будут сражаться Один и Тор. Однако долгие битвы ни к чему не приведут: видя, что ни зло, ни добро не способны победить, великан Сурт соберет всю убийственную мощь подвластного ему огня и обрушит ее на землю, закончив таким образом битву тьмы и света. После этого начнется обновление мира и установление новой эры.
В финальной битве мало кто уцелеет, однако Вельва предрекла, что все же выживут двое людей, укрывшихся в роще Ходдмимир. Это будут Ливтрасир и Лив (что значит «пышущий жизнью» и «жизнь»), которые станут Адамом и Евой нового мира.
Большинство исследователей «Старшей Эдды» склоняются к тому, что песнь Вельвы возникла в Исландии в эпоху, когда христианство постепенно замещало язычество, то есть во второй половине X века. В основном эта часть «Старшей Эдды» пропитана языческими мотивами, хотя возможно, что некоторые ее элементы — такие, как идея вины и наказания, осуждение жажды золота, признание женщины виновницей всех бед, — неосознанно заимствованы из христианства. В общем, предсказания «скандинавской Ванги» так поразили читателей, что в честь провидицы в 1873 году был даже назван астероид.
Вихри враждебные
В ожидании грядущего конца света кое-кто уже начал искать условные знаки, которые природа должна подать. Верящие в Рагнарек доказывают, что одним из признаков наступающей катастрофы является предсказанное Вельвой «исчезновение границ», мол, эра Интернета как раз и есть полное их отсутствие. Некоторые утверждают, что видели морского змея Ёрмунганда, поднявшегося из пучины. Якобы появление необычно больших экземпляров рыбы-ремня у побережья Калифорнии — тому подтверждение. «Такое масштабное событие, как конец света, не может быть связано с появлением какого-либо вида рыб, — уверен религиовед Владимир Никольский. — Люди склонны пытаться объяснить мир привычными им способами, то есть искать во всем причинно-следственную связь. Но это не всегда верный подход, так как у природы нет целеполагания. На мой взгляд, конец света — это вовсе не Армагеддон или вселенская бойня, как рисуют его древние легенды. Скорее всего, это такое состояние психики, когда мы не в состоянии воспринимать этот мир, так как традиционное описание более не подходит. В этом случае апокалипсис — это вовсе не общечеловеческая беда, а крах индивидуальности. Подобное происходило после революции 17-го года, например. Множество людей кончали жизнь самоубийством, потому что для них наступал конец привычного им света».
