К концу XIX века педагоги и просветители Н. Кареев, Н. Рубакин, В. Чарнолуский, Н. Чехов, К.Д. Ушинский акцентировали внимание на ведущем средстве формирования познавательной самостоятельности – самообразовании. Основой познавательной самостоятельности, по мнению Н. Рубакина, выступает самостоятельное мышление личности: «читатели сплошь и рядом сводят самообразовательную работу к усвоению чужих идей, чужих мнений, чужих теорий. Между тем самая суть этой работы вовсе не в усвоении чужого, а в процессе самостоятельного мышления, продумывания» [231,с.34]. Различая самостоятельность как свойство личности, а самообразование – как вид познавательной деятельности, которая обеспечивает формирование самостоятельности, он отмечал, что основой становления познавательной самостоятельности человека является овладение методами науки: «сама суть самостоятельной работы, самообразования заключается в изучении научных методов, в изучении метода каждой отрасли» [231, с.94].
Аналогичной точки зрения придерживался В. Чарнолуский, акцентируя внимание на освоении человеком методов мышления: «Сколько бы времени ни работал современный человек, он может усвоить лишь очень небольшую долю из общей суммы научного знания. Особую важность приобретает для него поэтому выработка правильных методов мышления; в этом лежит ключ не только к наиболее продуктивному использованию своего времени для самостоятельного приобретения знания, но и к приобретению способности самостоятельно размышлять над вопросами, возникающими на почве уже усвоенного знания и выдвигаемыми перед каждым текущей жизнью» [277, с.15].
Подготовке учащихся к самообразованию и развитию у них самостоятельности немало внимания уделял К.Д. Ушинский, отмечая, что учитель должен постоянно помнить: ученику следует передать не только знания, но и развить в нем способность самостоятельно приобретать новые. Эта способность, по его мнению, «должна остаться с учеником и тогда, когда учитель его оставит, дать ученику средство извлекать полезные знания не только из книг, но и из предметов его окружающих, из жизненных событий. Обладая такою умственной силою, извлекающею отовсюду полезную пищу, человек будет учиться всю жизнь, что, конечно, составляет одну из важнейших задач всякого школьного учения» [267, с.149].
Анализ современной научной литературы позволяет отметить, что изучение исследуемого феномена ограничивалось либо рамками учебной, либо участием индивида в общественно-полезной деятельности.
Данной проблеме посвящены работы Л.П. Аристовой, В.А. Беликова, П.И. Пидкасистого, Н.А. Половниковой, М.Н. Скаткина, А.В. Усовой и других ученых-педагогов, в которых исследовались методологические основы, структура и функции, механизмы и условия формирования и развития познавательной самостоятельности; влияние воспроизводящей и творческой самостоятельной познавательной деятельности школьников на формирование и развитие познавательной самостоятельности; классификация типов самостоятельной работы и видов самостоятельной познавательной деятельности; пути овладения методами самостоятельной познавательной деятельности.
При этом исследователи выделяют два фактора, определяющие процесс развития познавательной самостоятельности личности:
1. Оформление познавательной самостоятельности как черты личности происходит в контексте социальных условий. Жесткая детерминация процесса становления данного качества личности факторами общественного развития сказывается, прежде всего, на характере содержания самостоятельности, выраженном в ценностных ориентирах, на четкой очерченности сферы возможностей удовлетворения потребности в информации в сложившихся системах социальных отношений.
2. Становление познавательной самостоятельности как черты личности в индивидуализированном аспекте обусловлено системой отношений, складывающихся вокруг личности в процессе ее формирования – ситуацией развития, а также способностями, влияющими на ценность осуществления программы деятельности, своего рода «потенциалом активности личности». В этой связи наиболее активно проблема развития познавательной самостоятельности личности исследуется учеными в пространственновременных рамках, ограниченных периодом школьного обучения и профессиональной подготовки человека.
В дидактике высшей школы и профессиональной педагогике самостоятельная познавательная деятельность (самостоятельная работа) студентов рассматривается как основной путь воспитания и развития их самостоятельности и творческой активности в процессе обучения, а также готовность к дальнейшему самообразованию. Различные аспекты данной проблемы освещены в трудах С.И. Архангельского, Б.П. Есипова, В.И. Загвязинского, Н.В. Кузьминой, Р.А. Низамова, П.И. Пидкасистого, А.В. Усовой и др.
Общетеоретические подходы к раскрытию проблемы самостоятельности студентов в высшей школе отражены в исследованиях Н.А. Александрова, Д.В. Вилькеева, С.И. Зиновьева, И.И. Кобыляцкого. Известно, что формирование познавательной самостоятельности мышления предполагает вовлечение обучаемых в решение предметных задач. В частности, И.Я. Лернер и М.Н. Скаткин отмечают, что творческая познавательная деятельность возникает при столкновении обучаемых с задачами, для решения которых они не имеют готовых образцов или предписаний к решению и вынуждены сами искать решения, размышлять, самостоятельно добывать знания.
Исследователями подчеркивается необходимость создания специальных условий для формирования и развития познавательной самостоятельности:
− активизация самостоятельной познавательной деятельности (Л.П. Аристова, Т.И. Шамова, Г.И. Щукина );
− формирование познавательных интересов обучаемых (Л.И. Божович, Г.И. Щукина);
− организация самостоятельной познавательной деятельности, характер содержания воспроизводящих и творческих процессов в познавательной деятельности школьника (Б.П. Есипов, П.И. Пидкасистый, Н.А. Половникова, Т.И. Шамова );
− использование обобщенных планов (В.А. Беликов, Г.Г. Гранатов, А.В. Усова);
− использование активных форм и методов обучения (Т.К. Ахаян, В.В. Сериков, Г.Я. Шишмаренкова);
− блочная система обучения (Ю.В. Никулин); блочно-модульный метод изучения дисциплин с изменением форм и методов контроля (А.А. Чешков, Е.П. Ващенко, А.П. Попова);
− модульное обучение (П. Юцявичене, И.С. Карасова).
В контексте нашего исследования важно отметить, что формирование и развитие познавательной самостоятельности обучающихся в учебной деятельности является предпосылкой проявления данного качества в других видах деятельности, не только в тех, в которые студент включен в настоящее время, но и тех, которые ему предстоят в будущем, в частности в профессиональной деятельности. Так, В.Я. Ляудис считает, что исходной позицией в достижении самостоятельного учения должно быть совпадение интересов студентов и преподавателя и предлагает в обучающем видеть не центральную фигуру, а поддерживающую развитие каждой отдельной личности [170]. По мнению исследователя, познавательная самостоятельность является социальной чертой личности, особенно необходимой в период профессиональной деятельности.
Вместе с тем, ряд ученых рассматривают самостоятельное учение только во взаимосвязи с поддерживающей функцией преподавателя, не выходя за некий автономный режим самостоятельности, который может привести к осознанному самостоятельному познанию и творчеству в профессиональной сфере. В работах Р.Б. Сроды, Р.Г. Лемберг, Н.Г. Дайри и др. самостоятельность рассматриваеся как средство формирования профессионализма студентов, форма организации их познавательной деятельности, требующая проявления активности и творческого мышления в практической деятельности, настойчивости и инициативы при решении поставленной задачи.
Обратимся, охарактеризовав атрибутивные характеристики познавательной самостоятельности, к сущности самостоятельности и познавательной самостоятельности личности, ее структуре, содержанию, степени проявления познавательной самостоятельности и уровням самостоятельной деятельности студента-экономиста.
Самостоятельность в общепринятом значении – независимость, способность и стремление человека совершать действия или поступки без помощи других. Согласно толковому словарю, понятие «самостоятельность» имеет несколько значений, основным из которых мы определяем «свободный от посторонних влияний, помощи, совершаемый собственными силами, добытый личными творческими усилиями» [74, с.386-387].
В философии понятие «познавательная самостоятельность личности» раскрывается с позиции взаимосвязи внутренней свободы личности и познавательной деятельности. Исследователи отмечают, что предпосылкой познавательной самостоятельности выступает внутренняя свобода личности, свободная личность, в свою очередь, обладает способностью к самостоятельному познанию [268, с.38]. Выделяют четыре важнейших компонента внутренней свободы личности: 1) познание необходимости поступить так или иначе; 2) согласование индивидом этой познанной внешней необходимости с внутренними убеждениями, совестью, личными интересами; 3) проявление воли; 4) стремление к познанию, самоосуществлению, реализации себя в объективном мире [268, с.38].