– Аааа!! Ухострая – крикнул Сулейман. Запомни, Имам. Твоя главная сила в идее. Дави на расу и на кровь. В Азербайджане не хватает этой идеи.
Народ не воспринимает уже старых политиков, они им уже надоели. А новых нет.
Большинство чиновников являются полукровками. У кого мать армянка, у кого теща русачка, а у кого жена еврейка. Не будут они воевать в Карабахе. Никогда! Не смогут такие люди быть патриотами своего народа, не смогут. Ибо у них нет единокровия. Единокровие и чистота расы – это не принцип, это чувство! Толпе нужны не знания, нужна страсть. Даже истерия! Кровь должна быть чистой, сугубо национальной, иначе рухнет вся античная культура.
Имам слушал его речь с глубоким пониманием. Сулейман продолжал.
– Эта идея, о единстве крови, тут же найдет в Турции и США поддержку.
Они поддержат твой электорат. Установи обязательно классового врага. Это разумеется Москва. Россия является для Азербайджана старым врагом. А из старого врага, друг не получится. Союз с Москвой – это потеря времени.
К тому же, любой союз должен иметь цель захвата территорий. США с Англией захватили Ирак, Армения с Москвой захватили Карабах, Гитлер с Муссолини завоевали пол Европы. И так далее. Без этой цели – конец союзу. А какая цель у России с Азербайджаном? Какая? Видишь, никакой, значит, и союза нет.
Твоя идея о чистоте крови пригвоздит к стене многих подлецов. Эти твари загребают жар. Могут многие сказать, что некоторые полукровки тоже воевали в Карабахе. Я добавлю, что возможно, они и воевали. Именно поэтому, и проиграли в войне азербайджанцы, что на фронте было слишком много таких полукровок. Хотя карабахская война была проиграна чисто политически. Эту войну проиграли в Баку, а не на фронте. Но все же кровь и раса важна.
Мир – Джафар Багиров, бывший диктатор Азербайджана в период 2 -й Мировой войны истребил многих своих соплеменников. Но дело в том, что Багиров по сути был не так жесток. У него была русская супруга, и это полностью замутило его кровь. Особенно это отразилось на его сыне, на Джене. Ведь кто был его сын по национальности? Кто? Азербайджанец? Нет! Русский?
Тоже нет! Какой-то метис Это несерьезно. Нет такой нации – метис!
Вот я, возьмем меня! Я загубил многих людей, много я крови пролил. А однажды умер мой пес, Чао – Чао, так я по нему плакал, даже устроил поминки, позвал гостей, накормил их. Похоронил я его на Николо – Архангельском кладбище, где хоронят людей. Откуда знать могильщику, который принимает тело, что это пес, а не человек.
Исаак ошеломленно глядел на Сулеймана, Имам же не сводил с него глаз.
Сулейман продолжал.
Да, я не люблю людей. Я демон, я злодей. И что же? Зато я справедлив. Я вообще не понимаю, почему люди рожают. Мне кажется, через несколько столетий, бездетность максимально возрастет, и потом, дети вообще не будут рождаться. Жизнь остановиться.
Нет, я понимаю, сегодня много говорят о клонировании, о клонах. И что?
Что? Как может человек создавать себе подобное разумное существо, если до сих пор не решил вопрос о счастье, о смысле своего земного существования? Очевиден ответ: человеком несчастным будет создано еще более несчастное существо, если только не получится чисто животный биологический объект, не задумывающийся ни о каком счастье.
Напрашивается еще один вопрос: а что, если в самых развитых странах именно тем и объясняется падение рождаемости, что граждане этих стран, обеспеченные и образованные люди, однажды серьезно задумались: "Зачем мы будем рожать детей, брать на себя ответственность за чью-то судьбу, если в своей судьбе не уверены, не разобрались в смысле и цели жизни, чувствуем себя несчастными?" Гораздо проще в этой ситуации завести собаку или кошку, и заботиться об их счастливой судьбе. Нет собаки – заведи друга! Цифры не лгут!
Посчитай, сколько людей тебя облаяло и сколько собак?!
Но в этом вопросе есть еще и оборотная сторона.
Чувствуя себя в жизни несчастными, люди думают, что найдут свое счастье в детях. Та же ситуация и с клонированием.
Так что, иметь пса или котяру, выгоднее и спокойнее, чем иметь детей.
В этот момент Имам пил водку, улыбался, потом смеяться стал. Ему понравились эти слова. Заметив это, Сулейман шепнул Исааку:
– Смотри Исаак, смеется этот человек. У него нет прошлого, у него черное настоящее, и возможно (сказал вполголоса), пасмурное будущее. И как дите беспечен он! Ты считаешь, что это нормально? И что этот Имам сможет дать своему ребенку? Ничего!
– Сулик, я все прекрасно понимаю – сказал Исаак. Но главное усмирить народ. В толпе ходят слухи и ропот. Ведь по городу уже ползет слушок, мол, царь то – не настоящий!
– Одно верно, что толпа судачить любит. В толпе всегда ропот, чернь любит болтать. Работать надо с народом, работать! Народ – это неблагодарный ребенок. Твори добро, не скажет он спасибо. Грабь и казни – тебе не будет хуже.
И все же я долго думал, почему вот Георгий Агаев для Азербайджана не сделал ничего, а в Баку его чуть ли не боготворили. А может он все – таки что-то делал верно? А? Ведь это странно.
Капитулировал в войне, не смог ответить каким – то армянам, не искоренил коррупцию. Короче говоря, не сделал ничего. Как пришел, так и ушел, но проблемы остались. Но его любил азербайджанский народ.
А почему? И почему – я вот понял! Сказать тебе?
Дело в том, что он постоянно работал с народом. Он был хорошим оратором!
Выступая публично, он умел давить на массы. Это было единственное, что он делал правильно. А это не мало, этого не умеют многие.
Из восьми миллионов азербайджанцев, его поддерживал от души хотя бы миллион. Это точно. А этот миллион с собой тянул еще пол миллиона.
Для такой задрипанной республики, как Азербайджан, полтора миллиона – это уже сила, электорат. Иначе он у власти не удержался бы. Он что-то делал правильно. Повторяю, он давил шикарно на публику, на серую массу.
И умер как актер.
Нынешние политики этого не поймут, эти мудрые крысы, эти политические нули, парламентские гиены никогда не поумнеют. До них не дойдет, что главное для политика – чтобы его поддерживали массы. И их уже не переубедишь.
Кто сегодня завоевал улицы, завтра завоюет государство. Вот скажи, кто победит: Армия, КГБ, МВД или массы? Э – эх, братан! Не войском мы сильны, а мнением народным! Новая политическая идея должна захватывать улицы. Именно улицы, а не парламентские кресла. Народ должен поверить твоим словам.
Для этого ты должен быть прекрасным оратором. Слышишь, Имам! Я к тебе обращаюсь! Оратором! Гневно, страстно говорить, ярко, пылко жестикулировать! Чтобы твои слова проникли в сердца толпы! Чтоб ты сумел в их сердцах зажечь огонь! Это очень и очень важно.
– Сулик, это необыкновенные слова. Ты где их вычитал? – вмешался в беседу Исаак.
– Нигде! Это все мое!
– Хороша идея. Я согласен, политик должен завоевывать именно толпу.
Толпа всегда последует твоему примеру. Толпа будет равняться твоему жесту, движению и поступку, но никогда ни один человек не пойдет за тобой, если ты что что-то написал. Пусть даже нечто гениальное. Это закон. Книги, брошюры, статьи – все это не серьезно. Чтобы это понять, надо очень и очень много читать, чтобы ощутить всю писательскую пустоту. (Поглядывая на Имама) – Конечно, Исаак! Серьезному политику надо завоевывать сердца людей.
Причем, он должен знать специфику своего народа. Ни в коей мере он не должен недооценивать черную толпу. Он сможет посмотреть на эту толпу сверху вниз, сможет плюнуть на нее, давить ее, но только после того, как столкнется с народом лично.
– Политику разве необходимо говорить с чернью? Может ему лучше поговорить с интеллигенцией?
– Вот ты и ошибся! Запомни, Исаак! Революция совершается не аристократией и интеллигенцией, а именно черной толпой, рабочим классом.
Но этим и страшна революция, что без террора, без насильственной борьбы против правителя она не возможна. Для устрашения нужен террор.
А устрашение – это могучее средство политики, как международной, так и внутренней политики Война основана на устрашении. Так же, как и революция.
В основном истребляют именно незначительную часть армии или политиков.
Устрашая остальных, и сламывая их волю, революция побеждает. Она убивает единицы, но устрашает тысячи. А теперь вопрос: кто будет заниматься устрашением? Кто? Интеллигенты? Дворяне? Конечно нет.
Они идею подают, но практикуют в жизнь его рабочие и бедняки. То есть толпа, ибо именно толпа ущемлена, обделена вниманием, она зла на всех. И у нее единственный козырь – это ее чистая кровь!
И в Азербайджане эту идею можно претворить абсолютно без насилия. Без выкриков, типа – Президента в отставку, и пр. и пр. Нет, этого не надо!
Достаточно продолжить дело, начатое покойным Президентом Георгием Агаевым Хотя никакого дела и не было, но так надо (мигнул), чтобы его сын, нынешний властелин, тебя не тронул. Ведь ты же не идешь против политических принципов его отца. Запомни это, Исаак. Одно дело ты против правителя, другое – ты ему враг. Это разные вещи.
