Тридцатитысячной армией мамлюков, вышедшей из Египта 26 июля 1260 года, командовал султан Кутуз, командующим авангардом был кипчак (половец) Бейбарс. Как уже говорилось, мамлюки прошли через Иерусалимское королевство и в начале сентября вышли в Галилею, в тыл монголам Китбуги. Здесь 3 сентября у небольшого селения Айн-Джалут и состоялась битва, спасшая исламский мир от уничтожения.
Силы противников были, по-видимому, численно примерно равны. Помимо собственно монгольских войск, в армии Китбуги были также армянские и грузинские отряды, но их боеспособность была низка, как и у любых подневольных воинов. Войско мамлюков состояло только из профессиональных воинов, притом воинов, у которых были особые причины ненавидеть монголов: ведь значительную часть мамлюков, начиная с самого Бейбарса, составляли бывшие монгольские пленники, захваченные в Великом Западном походе 1236–1242 годов. Проданные на невольничьих рынках, они попали в Египет, где и пополнили эту необычную рабскую гвардию. И стремление к мести было не последним чувством, ведущим мамлюков в бой.
Битва началась с атаки монголов. Тумены Китбуги врезались в авангард Бейбарса и после чрезвычайно ожесточенного боя мамлюки стали отступать. Возможно, именно это первоначальное ожесточение застило ум природного кочевника Китбуги. Он бросился преследовать отступающих, даже не предположив, что это отступление может быть ложным – а ведь тактика ложного отступления составляла одну из основ монгольской военной науки. Китбуга не учел, что ему противостоят, по сути, такие же кочевники, только бывшие – и попался. Когда его тумены достаточно втянулись в преследование, из-за невысоких холмов монгольскую армию с обоих флангов атаковали мамлюки Кутуза. Авангард Бейбарса развернулся и тоже ударил по растерявшимся монголам.
Поражение монгольской армии было полным. Почти никто не смог вырваться из адского кольца смерти. Был захвачен в плен и сам командующий монголов Китбуга: позднее его казнили по приказу Кутуза. Лишь очень небольшой части монгольского войска удалось спастись, но, преследуемые мамлюками, они бежали далеко на север. Интересно также, что в этой битве, как и при Шайо, использовалось необычное оружие, только теперь не монголами, а их противниками. В битве при Айн-Джалуте была применена целая серия хитроумных средств, чтобы напугать монгольских лошадей и внести беспорядок во вражеские ряды: зажигательные стрелы, ракеты, маленькие пушки-мидфа, «искрометалки», привязанные к копьям, связки пороховых петард на шестах. Чтобы самим не обжечься, их носители одевались в толстые шерстяные одежды и покрывали открытые части тела тальком. Это одно из самых ранних использований пороха, известных нам в истории.
Победа под Айн-Джалутом чрезвычайно воодушевила мамлюков. После нее мамлюки ринулись вперед, захватили Иерусалим, Дамаск, Халеб и большую часть Сирии. Во главе их шел теперь уже сам Бейбарс, в октябре 1260 года убивший Кутуза и провозгласивший себя новым султаном Египта и Сирии. Лишь у Евфрата мамлюкские войска были остановлены спешно переброшенной из Монголии армией Хулагу. Но тут монгольского ильхана поджидает новый удар: против него с огромной армией движется брат Батыя Берке, заявивший претензии Джучидов на Арран и Азербайджан, завещанный им еще Чингисханом. Хулагу двинул свою армию навстречу, и на берегах Терека состоялось исключительно кровопролитное сражение двух монгольских армий. Хулагу потерпел в этой битве тяжелое поражение, а громадные потери, понесенные его армией, не позволили ему вновь перехватить инициативу на исламском фронте. В Передней Азии сложилось достаточно устойчивое status-quo. Исламский мир устоял, а мамлюки получили возможность справиться со своим старинным врагом – крестоносцами Леванта.
Взятие Акры
1291 год
После Айн-Джалута почти непрерывное наступление монголов на Ближнем Востоке было остановлено. Новый султан Египта и Сирии Бейбарс обратился против старинных врагов ислама – крестоносцев. Он наносил по христианским городам и крепостям методичные и все более мощные удары. В 1265 году под его натиском пали Арзуф и Цезарея, в следующем году была взята тамплиерская твердыня Сафед. 1268 год принес крестоносцам Леванта самые тяжелые утраты. Сначала пала Яффа – главный порт паломников, а затем штурмом была взята Антиохия – город крестоносной славы и столица северной Сирии. Новые крестоносные приготовления французского короля Людовика IX Святого ненадолго прервали этот натиск, но полный провал похода и гибель самого короля в Тунисе окончательно развязали руки Бейбарсу. Он взял еще несколько важных замков, прикрывающих Акру и Триполи – два главных города, еще остававшихся под властью крестоносцев.
Неожиданная смерть Бейбарса, умершего в 1277 году то ли от болезни, то ли от отравления, дала крестоносцам передышку, так как среди мамлюков вспыхнула война за власть. Однако и эта последняя возможность укрепиться не была использована. Последние годы существования крестоносных государств были, как и прежде, заполнены междоусобной борьбой разных национальных и клановых групп. Меж тем властью в Египте завладел новый султан Калаун. К 1285 году он уже почувствовал себя достаточно сильным, чтобы провести первую серьезную атаку на крестоносцев, и взял мощную Маркибскую крепость. А в 1289 году настал черед Триполи. Только теперь страшная опасность наконец прекратила непрерывные распри среди христиан, но было уже поздно. Чудеса храбрости, проявленные иоаннитами и тамплиерами, не могли помочь против вдесятеро превосходящих сил врага. Город был взят Калауном и сожжен, а захваченные жители проданы в рабство. У крестоносцев оставалась только мощная крепость Акра – все, что сохранилось от Иерусалимского королевства. Но и ее судьба была фактически предрешена.
Акра была в те времена одним из красивейших и цветущих городов Леванта. Оживленная торговля Запада и Востока приносила городу огромные богатства. Известие о воинственных намерениях султана Калауна, который после взятия Триполи поклялся сокрушить этот последний оплот крестоносцев, весьма испугало жителей Акры, по большей части торговцев и ремесленников. Но после речи патриарха Николая Иерусалимского горожане единодушно решили до последней капли крови защищать «великолепный город Аккон, ворота к Святым местам обетованной земли». В Европу была направлена просьба о помощи. Духовные рыцарские ордена получили некоторое подкрепление с Запада: пришли на помощь и несколько военных отрядов с Кипра. Вместе с небольшими отрядами, которые уже многие годы содержались в Святой Земле королями Франции и Англии, они составили, в конце концов, достаточно серьезную военную силу в двадцать тысяч человек. По своей численности это войско было в состоянии долго защищать сильную крепость. Однако в крепости не было единства командования. Юный король Генрих II Кипрский не пользовался авторитетом, а впоследствии до конца осады Акры пребывал на Кипре. Заранее был составлен план обороны города, но тамплиеры и госпитальеры, пизанцы и венецианцы, рыцари Сирии и Кипра, Англии и Франции делали только то, что сами считали нужным. Крестоносное воинство болело своей обычной болезнью – отсутствием единства, и это перед лицом многократно превосходящего врага.
Гийом де Клермон защищает стены Акры. Д. Папети. XIX век
Ничего для крестоносцев не изменила и неожиданная смерть Калауна в ноябре 1290 года. Его сын и наследник аль-Ашраф Халиль при поддержке алимов смог удержать власть и поклялся довести до конца дело, начатое его отцом. Весной 1291 года почти стотысячная мусульманская армия осадила Акру. Осада была хорошо подготовлена. Мамлюки имели большие запасы продовольствия, располагали семьюдесятью двумя штурмовыми орудиями. Тем не менее крестоносцы решили бороться до конца. Им удалось отразить несколько тяжелейших штурмов, а 16 мая даже разгромить крупный отряд мусульман, прорвавшийся в город. В эти последние для Акры дни особой славой покрыли себя тамплиеры, которые своей неистовой борьбой словно пытались смыть кровью грехи многочисленных ошибок и преступлений ордена.
18 мая начался решающий штурм. Мусульманам удалось ворваться в город, но им пришлось идти буквально по трупам, и бой шел за каждый дом. Это отчаянное сопротивление не могло уже спасти Акру, но, по крайней мере, позволило части жителей бежать на корабли. Сражение продолжалось еще несколько дней, но, в конце концов, пала последняя цитадель, а ее защитники были перебиты.
Падение Акры стало концом христианского господства в Леванте. В течение месяца крестоносцы добровольно оставили свои последние крепости – Бейрут, Тир и Сидон. Почти двухвековая крестоносная эпопея завершилась для христиан полным поражением.
Битва при Креси
1346 год
Столетняя война Англии и Франции считается самой длинной войной в мировой истории. И действительно, этот затяжной конфликт продолжался с 1337 по 1453 год, то есть сто шестнадцать лет. Но… странной была эта война. Длительные периоды боевых действий сменялись не менее длинными, порой до четверти века, этапами мирного сосуществования. А сами участники, да и их потомки, слыхом не слыхивали ни о какой Столетней войне. Была война Эдвардианская, была Ланкастерская, была Каролингская (Дюгескленовская), а Столетней – не было. Оказывается, сам термин «Столетняя война» весьма поздний, ему лишь около ста пятидесяти лет. Только в 1860 году французские историки времен Второй Империи ввели в научный оборот это новое, не слишком точное понятие. Но если исходить из такого понимания истории, то и знаменитые Пунические войны надо рассматривать как единый затяжной конфликт, продлившийся, между прочим, сто восемнадцать лет (с 264 по 146 годы до н. э.), то есть, на два года дольше. Заметим, что и это далеко не предел – Эпоха Борющихся царств, эта почти непрерывная война семи государств за гегемонию в Китае, продолжалась без малого двести лет! А многие английские историки называют период с 1689 по 1815 годы, заполненный нескончаемой чередой англо-французских конфликтов, Второй Столетней войной.
