Тема Движущей Силы Вселенной и основные законы: Триначалия и Восьминачальной последовательности рассмотрены в предыдущих частях. Коснемся немного их связи с рядом Фибоначчи, который суть производное этих законов. Он называется также «золотой последовательностью» за его тесную связь с универсальной пропорцией Золотого Сечения.
В каждом цикле природных явлений присутствует период подъема и период спада (Ян – период и Инь – период, или, по Паку Чже By, Гетеро фаза и Нейтро фаза). Гетеро приводит к дифференциации, Гомо к неизменности. Чередование полярных фаз поддерживается силой Нейтро, которая обеспечивает их гармонизацию и объединение. Любой цикл, рассмотренный в трехмерном пространстве с учетом параметра времени, представлен спиралью, как результатом взаимодействия противоположностей через сопротивление при участии силы Нейтро. Совершенной формой спирали является Золотая Спираль, известная с давних времен, как образец закономерностей Золотого сечения. Ряд Фибоначчи, в котором присутствует Золотое число, фактически описывает процесс эволюции, происходящий путем последовательного самонакопления, развития «из себя», начиная от исходной нулевой точки. Золотая Спираль наиболее ярко проявляется именно на начальных этапах развития. Первичная форма существования представлена Нейтро, которая на первой стадии проявления порождает Две Полярности. На следующем этапе они развиваются в Четыре Соединения, среди которых два «крайних» обладают экстремальными качествами Гомо и Гетеро. Эти элементы, обладающие противоположными зарядами, сразу объединяются и нейтрализуются. Так на стадии Четырех Соединений формируется система Трех Начал Нейтро, Гетеро и Гомо. Одновременно продолжается процесс проявления Нейтро, от стадии Четырех Соединений к стадии Восьминачальной последовательности. При комбинации этой последовательности с возникшим к этому времени Триначалием формируется ряд Фибоначчи. В результате одновременно формируются две разные последовательности чисел 1-2-4-8-…, соответствующая Восьминачальной последовательности, и 1-2-3-5-…, соответствующая ряду Фибоначчи (см. схемы во 2-й части этой книги). Данное состояние системы описывает наиболее совершенный закон гармонии совместно с системой Трех Начал, принятой, например, в православии в качестве основы вероучения догмата о Святой Троице. Ведущая роль в этом вероучении, действительно Божественном, принадлежит Святому Духу, о чем свидетельствовал Иисус Христос. Нейтро-сила – это термин, относящийся к данной христианской категории. В эволюционном развитии Нейтро имеет ведущую роль, обеспечивая сохранность и развитие дуальной пары. Христианская эсхатология свидетельствует о разделении мира против воли Создателя ввиду ошибки одного из ведущих членов «генерального конструкторского бюро». Нейтро сила дает возможность миру в его нынешнем виде поддерживать свое существование и развитие, нейтрализуя его экстремальные фазы. Вот почему Святой Дух действительно является Благодатью Божьей, ниспосылаемой на Землю, несмотря на допущенные и продолжающиеся ошибки человечества. В этом выражается Вселенский Закон Любви, без которого ничто не могло бы существовать, и эту Любовь все живое получает даром и в изобилии. И только ложная система ценностей цивилизации мешает увидеть (понимай – осознать) То, что неограниченно существует везде.
Ряд Фибоначчи из Нейтро-групп формирует центральный контролирующий стержень, который поддерживает функционирование всей иерархической системы. По мере развития количество Нейтро-групп в стержне возрастает в соответствие с рядом Фибоначчи, совершенствуется качество элементов, возрастает скорость процесса. В результате образуется структура, напоминающая вихрь, смерч. Известно, что такая структура имеет в самом центре зону абсолютного покоя («глаз тайфуна»), как проявление силы Нейтро.
В конечном итоге, понятие о Нейтро-силе и Нейтро-стержне, соответствующее понятию «срединного пути», примиряет два полярных движения рациональное и иррациональное, ни одно из которых само по себе не представляет Истину и не может претендовать на «право первородства». Эти два направления представляют собой две нити спирали, которые не могут встретиться, так как тогда не станет спирали. Но существуют сферы, где спирали еще нет, а есть только идея о ней. И эта идея – у Первопричины, она Ее составляющая. Поскольку Первопричина абсолютна, то дуальность, существующая в Ней в качестве принципа, выйдет на сцену лишь на первом этапе Ее проявления (монада, принцип Инь Ян). Поэтому корректнее вначале ввести термин «пред-вечность». Не понятие, но термин, поскольку рассудочно эта категория непостижима, в том числе путем вычислений, которые заслуживают внимания только потому, что свидетельствуют о Первопричине, но не являются Ее прямым доказательством. Перцептивное же восприятие мира относится скорее к категории веры. Оно окрашено субъективными оттенками конкретных индивидуумов и, к тому же, не подвержено верификации рациональным рассудком в полном объеме. Рациональным понимаемо лишь то, что постичь Первопричину возможно, лишь став Ею. В физическом мире возможности обычного человека в этом ограничены, просветления же достигает далеко не каждый.
Не имея возможности объективно постичь Первопричину, мы не можем судить о Ее структуре. Информация от Иисуса Христа («я есть альфа и омега…», «имя Отца Моего – движение и покой») свидетельствуют, вероятнее всего, не о дуальности Первопричины, а о Высшем Принципе, объединяющем в Себе одновременное (в понимании о времени в физическом мире) существование «двух в одном». Именно этот Принцип обусловливает появление бинарности, троичности и, как следствие, восьмеричности и далее на этапах Проявления. Поэтому дуальная монада, как результат начального этапа Проявления, появляется в своем бинарном виде мгновенно целиком, а не постадийно и частями. Аналогом процесса может образно быть представлена чеканка монеты в физическом мире. Отсюда – бессмысленность спора материалистов и креацианистов. Ответ на него может быть только в виде, исключающем правоту любой из сторон, иначе это выглядело бы отрицанием Принципа дуальности, который, по закону обратной связи, полагает баланс сил в монаде и возвращение к нему в тот момент, когда «удельная масса» одной из сторон угрожает превысить установленный балансом предел. В Дзен это называется «переворачиванием монады».
Что было раньше – курица или яйцо? Ответ, который, с точки зрения решения дзеновского коана, может показаться уходом от ответа, все же интересен для нашей темы: вначале была идея. Идея монады, в которой одновременно существовали две ипостаси – она называется Ден. Точнее сказать, идея есть, так как у Бога, Первопричины, отсутствует понятие времени, поэтому Его и называют Сущим. Следовательно, единственная польза от извечного спора в том лишь, что он приводит к стремлению постижения Первопричины. Отсюда рождается поиск средств и осознание неизбежности духовного пути, как средства единственно правильного, действенного.
Через Золотое Сечение, через числовую последовательность Фибоначчи, мы получаем представление о базовых Законах Мироздания – и отсюда приходим к пониманию роли Нейтро-силы. Представление дается нам в числах, как инструменте, которые, по слову Пифагора «лжи не имеют», так как могут отражать геометрию мира, то есть форму, но не суть. Геометрия же мира суть гармония. Мы опосредованно получаем возможность постижения мира через представление о его гармонии. Непосредственное постижение Первопричины возможно только по слиянии с Ней, как следствии духовного пути, пути в русле Духовной Силы Нейтро, исходящей из Сердца Творца Вселенной. По пути от сердца к Сердцу…
Проявляя Золотую Пропорцию во всех сферах своего бытия, человек представляет собой наиболее яркое воплощение силы Нейтро часть универсального Закона, определяющего происхождение человека на Земле.
Теория гомотоксикозов Г. Г. Рекевега. Понятие о викариации
Выдающийся германский ученый Ганс-Генрих Рекевег определил, что заболевания протекают, подчиняясь определенным закономерностям и не изолированно друг от друга, а в тесной взаимосвязи – все возникшие заболевания являются следствием предыдущих и почвой для развития последующих. Им была создана наука гомотоксикология – учение о механизмах влияния гомотоксинов на организм, процессах их образования, накопления, метаболизма и выведения, а также основных свойствах. Гомотоксины – самые различные вещества экзо– или эндогенного происхождения. Заболевание же в гомотоксикологии рассматривается как выражение биологически целесообразных процессов защиты организма от таких гомотоксинов или попытка компенсации нанесенного ими токсического ущерба. Здоровье это состояние свободы организма от гомотоксинов и вызванных ими функциональных или органических поражениях.
