Рейтинговые книги
Читем онлайн ОбрАДно в СССР - Сергей Троицкий

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ... 84

95% держателей псов это тупые совковые урела, и чем ту­пее урел или мудачок, тем зловещее и громаднее была и по­ныне — его псина. Эти тупые страшные люди, которые не могли даже разобратца с собой или в семье, держали ужасаю­щих псин, которые видели всё это уродство и в своём пове­дение копировали полностью самих хозяев. Эти твари стали появлятца во всех подъездах и домах, где ютились в крохот­ных хрущёвках, оглашая постоянным лаем все этажи случай­ного следования.

Собак надо водить гулять, часто это поручалась старым бабкам или детям мудачкоф, которых псы «ни вошто» не ста­вили. У нас тоже были две собаки стефаширский терьер и афганская борзая. Мне приходилось с ними гулять, тока по но­чам, так как у очередной тётки или ребёнка всегда срывался пёс и тогда начиналась ацкая грызня. Теперь это все переко­чёвывает в Подмосковье, от всяких мудакоф ежегодно убега­ют самые невообразимые породы, которых никогда не ста­нет заводить ответственный мужик или кулак хозяйствен­ник. Самое интересное, что вторая волна собочатничества, напрямую связана с ацким нашествием гасторбайтероф и цунароф. Таким образом дачник или подмосковный землевла­делец, хочет застраховать себя от воров-гасторбайтеров, по­тому как для них любой товар стоимость от ЮООруб имеет ценность и может быть веским мотивом, для преступления. Вся очковтирательская компания Путинского правительст­ва свелась лишь к тому, чтоб все цунары были зарегистриро­ваны, а их работодатели платили мифические налоги. Какая разница, между вором-цунаром с регистрацией или без реги­страции, в обеих случаях этот тип зверей будет представлять одинаковою опасность и тревогу, для всех тех, кто прожива­ет вне Кремля и Рублёвки!....

Вещем, когда мы поролись с Наташей и с Катей, нам не очём было беспокитца, так система СССР прописки, не да­вала возможность хаотическому расселению чючмеков! В се­рого волка, в медведя шатуна, бабу ягу и ацких маньяков мы ещё не верили...

Всё было так прекрасно, чирикали птички, жужжали пчё­лы и стрекозы, где-то недалеко ухала кукушка и долбил своё дупло дятел. Если бы не проклятые комары и оводы, мы на­верно бы вечно лежали на цветастом одеяле, зырили на про­летающие облака, а девушки постоянно сосали...

Вскоре пых и бухло на время «отпустило», я в секунду вырвался из чар порока и резко стал думать, о том, что надо бы занятца каким-то полезными делом, а не только «досугом и угаром». По всей видимости, мая перемена состояния тут же передалось Свете, но она наверно хотела ещё блаженство­вать бесконечно. Я уже хотел было в стать и высвободитца из объятий амазонок, но Света неожиданно притянула меня к себе, скатилась ниже и тут же снова взяла в голову. В миг я за­был про «все дела» и снова в 14 раз погрузился в мир сладо­стного порока. Да и чёрт с этими делами, в конце концов, они не лоси и в лес не убегут! Я тысячу раз пожалел, что вспом­нил про лосей, что сам их и накликал, а также чуть не полу­чил ацкой травмы!

—   АААААА!!!! — неожиданно заорала страшным голо­сом Наташа, в этот миг я врубился, что на поляну ворвалась стая волков и кабанов каннибалоф! Света и я, инстинктивно дернулись, причём таким нелепым образом, что она чуть не откусила — половину моего болта! Не чувствуя ацкой боли, я прыгнул к туристическому топорику, валявшегося рядом с костром, но тут же рухнул и чуть не умер от смеха.

Пока мы ацки поролись и валялись в грёзах дурмана, ФОСФОРНЫЙ ЛОСЬ без «ВСАДНИКа» забрёл на нашу по­лянку. К своей радости он обнаружил целых три ведра грибоф, которые стал с аппетитом уплетать, тихо причмокивая! Обкуренную Наташу пробил «шугняк» и она приняла «APT объект», за МОНСТРА из АДа. По всей видимости, утрен­ние лоси, тоже, как и Наташа, до этого — нажрались волшеб­ных мухоморов!

Пару удароф граблями по ушам, по хребту и по жопе, и вот уже «APT объект» ломитца во весь опор — сметая буре­лом и ёлки. Я только сейчас заметил, что мои ноги были все в крови, а на болте царапины. Остатки водки пошли на дезин­фекцию, плюс к этому, Света организовала примочки из це­лебных трав и растений, в которых дико разбиралась. Мне сразу стало хорошо...

Мы распрощались недалеко от лагеря и счастливые раз­брелись в разные стороны...

—  Вот это деньки! — я присел на курительную скамейку, достал сигареты OPAL и тут же задымил. Под воздействием тобака, вернулся «флэш бэк прихода».

Я снова зазырил небо и обнаружил, что все его краски дико смягчены; светлы и не ярки. Такое впечатление, что на всем лежит какая-то печать трогательной кротости. В такие дни жар так силен и так «ацки парит», но вот дунул ветерок и его как-бы сразу нету. Раздвигается накопившийся зной, и вихри-круговороты высокими белыми столбами гуляют по дорогам через всю пашню. В сухом и чистом воздухе пахнет полынью, сжатой рожью, гречихой и даже за час до полуночи я не чувствовал никакой сырости...

ПСКОВСКАЯ ПРОВОСЛАВНАЯ МИССИЯ

Часть 2

Как только войска Вермахта вступили на территорию СССР, сотрудниками НКВД, начался массовый отстрел дей­ствующих и катакомбных священников, а также сочувст­вующие иосифлянскому движу. Пагубность такого курса на уничтожение религии, особо зримо проявилась в первые же месяцы Великой Отечественной войны. Под раздачу попали, также мусульманские муфтии и буддисты, которые находи­лись в 5000 км от театра военных действия. Злой участи из­бежали, лишь особо приближённые к протодиакону Иакову Абакумову — родному брату начальника СМЕРШа! Иллю­зии об успешном и повсеместном «преодолении» религии, победа «безбожного движения» рассеивалась, уступали ме­сто правде жизни — миллионы верующих, уставшие от адми­нистративного диктата, надеялись, что уж сейчас-то их внут­ренние убеждения оставят в покое, дадут возможность мо­литься и верить так, как жаждет их душа, измученная горем и бедой. Тем самым в условиях войны резко обострилось про­тиворечие между возросшей потребностью в удовлетворе­нии религиозных чувств и возможностями для этого.

С первых дней вторжения Немцы откровенно готовились обратить Церковь против советов. У себя дома фюрер не жа­ловал католических священников, и приравнивал их к пара­зитам и мошенникам. Но, на захваченных землях России, он по тактическим соображениям приказал религиозные чувст­ва верующих не оскорблять. Сами гитлеровцы храмов не от­крывали, но когда в Управы с такой просьбой обращались ве­рующие, разрешения давались немедленно. В Харькове при Областной Управе оккупанты создали даже Комиссию по де­лам религии, дико благосклонную к русскому православно­му духовенству. В Пскове начала действовать «Псковская Православная Миссия», которая открывала церкви, печатала богослужебные книги и вела религиозное обучение детей. На Украине, в захваченных русских областях число вновь откры­тых храмов исчислялось сотнями. Нашлись готовые служить священники, а вскоре обнаружились и архиереи.

Именно благодаря вторжению немцев в Россию, мы обя­заны значительными послаблениями, предоставленными большевиками Церкви — фактически, восстановлением цер­ковной структуры Московского Патриархата. Главная при­чина была в том, что гитлеровцы открывали на оккупиро­ванных территориях закрытые большевиками храмы. Увы, советский Савл не стал Павлом, и безбожники остались без­божниками: Церковь им была нужна лишь как пропагандист­ский инструмент, мобилизующий русских людей на борьбу с мифическими оккупантами и создающий у союзников иллю­зию восстановления гражданских свобод в СССР.

В первые дни вторжения группа прибалтийских архиере­ев, во главе с митрополитом Литовским Сергием Воскресен­ским — прибалтийского экзарха Московской Патриархии, который в 1940 году приехал из Москвы, тут же послала при­ветственную телеграмму Гитлеру. Фюрер его тут же наделил полномочиями и разрешил открывать любые церкви, в том числе и ацкова БУДУ

Митрополит Сергий (в миру — Дмитрий Николаевич Вос­кресенский) родился 26 октября 1897 г. В 1907—1917 гг. учил­ся в Московском Духовном училище, окончил Духовную семи­нарию и Духовную академию. В 1923 г. учился в Московском университете, но был исключен как «чуждый элемент» и аре­стован за антисоветскую пропаганду. В 1925 г. принял монаше­ство. С 1933 г. он епископ Коломенский, с марта 1941 г. — ми­трополит Виленский и Литовский.

Так как во время войны, вся религия находилась в веде­нии не тылового, а военного немецкого командования, кото­рое не занималось проведением Розенберговской политики по отношению к населению, то в середине августа 1941 г. эк­зарху Сергию удалось установить контакт с командованием группы армий «Север». Вскоре он получил разрешение на­править православных миссионеров в занятые российские области для создания «Православной Миссии в освобожден­ных областях России». Организация миссионерской работы на Северо-западе России стала теперь главной заботой ми­трополита Сергия. Центром миссии стал Псков. Вскоре на оккупированную немцами Псковщину, прибыла целая мис­сия из 15 священников-эмигрантов из Прибалтики и выпуск­ники парижского «евлогианского» Богословского института. Миссию возглавляли поочередно проторей Сергий Ефи­мов, затем прот. Николай Коливерский и прот. Кирилл Зайц. Хотя все храмы на этой территории были ранее закрыты или разрушены большевиками, религиозный подъем народа был столь огромным и неожиданным для Парижских эмигрантов, что один из них сохранил такое впечатление о первом бого­служении:

1 ... 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ... 84
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу ОбрАДно в СССР - Сергей Троицкий бесплатно.
Похожие на ОбрАДно в СССР - Сергей Троицкий книги

Оставить комментарий