Verineya
Правила путей – в пасьянсе соседствовать могут:
1 с 2, 3, 6
2 – 1, 3, 4, 6
3 – 1, 2, 5, 6
4 – 2, 5, 6, 7
5 – 3, 4, 6, 8
6 – 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8, 9
7 – 4, 6, 8, 9, 10
8 – 5, 6, 7, 9, 10
9 – 6, 7, 8, 10
10 – 7, 8, 9
Это «канонический» вариант, построеный по 32-м путям Древа Жизни
Само Древо, например, здесь можно посмотреть: http://www.ad-store.ru/magic/vm/taro/12.htm(конец страницы)
А вот со «скрытыми путями», Каррас, не все так однозначно. По «последним инструкция ВЦСПС» это всетаки пути, равнозначные старшим арканам. Но о точном их расположении ходят споры. Позднеевропейский вариант можно посмотреть здесь: http://www.ad-store.ru/magic/vm/taro/14.htm(«кристалл» после первой таблицы), но глаз натруженый гармонией остальных частей Древа сразу найдет в нем несоответствия.
Кстати, Pages – это Пажи или Вестники, а то, что ты назвал «вольты» – это Рыцари, а валет современной колоды – это оба предыдущих сросшихся в одну карту.
mist
Итого «правила» можно обозвать матрицей инциденций для графа древа жизни. (Забавное звучание, правда? – есть и «матрица» и «инциденции» (почти как трансцендентность)
ps. А как насчет Nightside of Eden? Если не ошибаюсь – там будут теневые пути, и наверно, еще 10 сефир? Тогда можно будет связать ДНК-тоналя с ее 20 номиналами с этой... рощей?
масяня
У Кеннета Гранта написано, что, имея картину с сигилом(ой), он мог отслеживать свой временной след в контексте жизней других людей. Сейчас поясню. Все персонажи, настроенные на ту сигилу, образовывали линию ее наследования и соответственно включались в одно общее пространство – ком из линий жизней разных людей. И Кеннет мог бродить по этим путям, наблюдая то за одним человеком, то за другим. Это в основном происходило по скайерски – через зеркала, кристаллы и грани отражающих поверхностей. Но сигал, затащенный в наш мир, работает как дверь в другие пространства.
И еще у Гранта была ссылка на «ночную сторону» или тень, отброшенную Древом жизни. Это лабиринты под сефирами. Пути под путями.
Vigo
Веринея, Масяня – вы бы провели маленький ликбез по каббале – а то я чё-то ничего не пойму. Давайте я малость порассуждаю, а вы подправите потом, О.К.?
Итак, мы имеем 10 сефирот, соответствующие неким десяти мирам. Нижний – Малкут – это наш мир реала, далее идут Иезод – мир астрала, Ход – мир света (?) и т.д. Все эти миры соединены каналами-путями, их вроде как 22 (столько насчитал на имеющейся у меня схеме). Пути определяют нашу возможность попадать в тот или иной мир. Тут первая непонятка – в тот же Ход вроде можно попасть как через Иезод, так и сразу – по 21-му каналу. Масяня же на параллелях вроде говорила о том, что в Ход и Нецах (извиняюсь за возможную ошибочную транскрипцию) можно попасть только через Иезод. Вопрос: что именно определяют каналы и как они работают? Или здесь тоже проявляется принцип наследования пространств?
Идем дальше. Хакеров в ПМ заинтересовало именно сложение событий по законам валентности и симпатии – а уж что там конкретно отражали эти законы, их мало волновало. То есть они могли взять и 10 карт, и 50, но взяли привычные 36. Раз пасьянс складывается – значит, существует и соответствующий закон Орла. Если мы возьмем 40 карт, как предложила Веринея, то что будет отражать закон их сложения? Очевидно, просто закон сложения для 40 карт. Но чем он будет отличаться от обычного ПМ? То есть меня интересует, как сюда привязать сефироты и каналы – объясните хоть в общих чертах саму суть использования сефирот для работы с событиями реала.(или мы создаем инструмент совсем для других целей, типа сигилов?) А то я уже второй вечер кабаллятничаю, обложился книгами, да всё впустую...
Karras
У меня появилась мысль как подойти к временным и, возможно, трансцедентным параметрам ЦС. Предлагаю провести серию опытов с подбрасыванием монетки. Я на такой эффект наткнулся случайно, но в основном по результатам этой забавы впервые понял, что мои навыки дримера могут быть частично задействованы в реале. А так был жуткий скептик. Действовал по простой схеме, подбрасывал монетку и пытался заставить её упасть орлом вверх. Теория вероятностей отдыхает. Поначалу, где-то до 25-30 бросков у меня шло соотношение орлов и решек 4:1, к 100 броску оно съехало до 2:1. Кроме этого, сама последовательность выпадений орлов и решек выглядела весьма странно. Дело даже не только в повышенной вероятности выпадения орла. С таким изменением вероятности по ходу процесса большим медным тазом накрывается эргодическая гипотеза, а это уже ведёт к интересным последствиям. Например, результаты составления триграмм для И-Цзин будут различны в зависимости от техники их составления: подбрасывание трёх монеток, или одной три раза. Ну и всякое другое. Я придумал метод тренировки навыка, если кому интересно могу написать. Но пока предлагаю всем желающим проделать хотя бы один эксперимент с сотней подбрасываний чтобы можно было сравнить результаты.
Таи
Karras, именно так – 4:1 или 2:1. Странное совпадение? Вообще – гексаграммы тоже те еще сигилы... Если стандартную комментаторскую литературу не воспринимать как абсолютную истину.
mist
у меня получилось так: 2.8:1, а потом почти 1:1
Vigo
Karras, я тоже попробовал. В целом у меня вышло довольно ровно, соотношение орел/решка на серии в 100 подбрасываний = 54/46. Но по ходу были довольно интересные вариации – скажем, первые 20 подбрасываний соотношение было ровно 3:1, но уже к 30 сократилось примерно до 2:1 (21:9). Похоже, в начале выполнения серии подбрасываний намерение более сильное, а дальше оно либо вытесняется рутиной подбрасывания, либо более сильно начинает проявлять себя программа реала – замечает мухлеж и устраняет непорядок. Короче, надо бегом бежать в казино, играть в рулетку. Если вдруг тебя интересует статистика, то вот мои результаты по номерам подбрасываний:
Орел: 1, 2, 3, 4, 5, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 26, 30, 31, 33, 35, 38, 40, 41, 42, 43, 48, 51, 54, 56, 57, 65, 66, 68, 70, 71, 73, 74, 79, 80, 81, 84, 85, 86, 88, 89, 90, 93, 98, 99, 100.
Остальные подбрасывания, соответственно, решка. Видно, что вначале орел выпадает гораздо чаще, дальше это преимущество теряется.
mist
Vigo, да, правильно, промежуточные результаты тоже важны.
мои орлы: 2, 4-15, 19-21, 23, 25-28, 30, 32-33, 35-36, 40, 42-43, 45, 47, 49-50, 60, 62, 64, 66, 70-71, 75, 77, 81-83, 87-90, 92-95, 97, 99-100
иногда встречаются длинные последовательности
Karras
Ага, значит есть научное обоснование эффекта «новичкам везёт».
Vigo, как раз эти вариации меня больше всего и интересовали. Идёт длинная цепочка из орлов, а потом вдруг начинается серия решек. Как будто проявляется критический параметр реала, после которого запускается процесс устранения ошибки.
Arial
Здравствуйте, здравствуйте! Приятно видеть, что тема СИ о лабиринтах Сета не пропала втуне. Как и ДНК тоналя.
Я, скорее всего, мало буду добавлять своих мыслей по раскладам сефир, арканов и путей. Думаю, я займусь энерго-информациоными аспектами этого проэкта. Тоесть, над тем, что Масяна назвала «кликаньем». Ну и сигилями конечно... Без этого никуда
бросал я монетки.. закономерности не обнаружил – выпало 54 орла, но! когда я сложил ряд в мнемоники по 8 (я записывал решку «0», а орел «1»), получилась спираль ДНК из ноликов и единиц.
еще надо бы достать интерпретатор, и перевести в текст. чем не новый способ гадания?
Karras
Может я и ошибся...
Слабоваты результаты для практического применения
У меня тоже не всегда получается, а коли так то зависимость будет вытянуть довольно трудно. А может и нет её, так глюки всё
Vigo
Karras, здесь вообще довольно интересная ситуация. Похоже, это тот случай, когда результат получается разовым и добиться его стабильного повторения проблематично. Я провел еще несколько серий – правда, всего до 20. И вот какое получилось соотношение орел/решка: 14:6, 8:12, 7:13. Явно видна тенденция к уменьшению орлов и выравниванию общей закономерности. Короче, программа реала стоит на страже и обмануть ее очень трудно. Это получается первый раз, а дальше она все замечает. Надо попробовать малость выждать и запустить серию снова. Интересно будет глянуть на результат – может, мироздание снова заснет...
Verineya
Каррас, каббала ликбезом врядли получится – уж больно велика тема. Лучше попробовать на конкретые вопросы ответить. Потому, начну с заданного.
Теорема Каббалы гласит: «работа в каждой из сфир возможна только при условии, что освоена следующая за ней» (имеются в виду порядковые номера на эволютивном векторе от 10 к 1). Т.е. знакомство с миром-сфирой еще не означает способности действовать в ее области. Работу этой теоремы мы наблюдаем утром, вспоминая бесцельно проспанную ночь. Заснув, мы перенеслись в сфиру Йесод, имея там тело_сновидений, но не имеея контроля над ним. (В той же теме, где про допустимость проходов в миры отличные от Малкут, Масяня рассказывала о структуре существа-сапиенс с гордым именем Адам-Кадмон и о его многотелесностях). Это этап «знакомства» с Миром Йесод, прграмма минимум получаемая при рождении для дееспособности в Малкут. Для того, чтобы начать активничать в Йесод необходимо «познакомиться» с Ход. На этом этапе связка знакомство-активность дополняется третьей составляющей – «влияние» по отношению к нижней из трех сфир завязанных в процессе. В данном случае: развитая активность в Йесод влияет (способна вносить изменения) в Малкут – именно по этому Ход считается сфирой магии в целом. Возвращаясь к вопросу, имеем: не смотря на наличие на схеме прямого пути Малкут-Ход, забеги в эту сторону без освоения Йесод могут быть лишь случайными и уровня «папа, шо это было?!». А для того, чтобы в рамках этой системы понять сущность обозначения «Путь», попробуй применить к нему Кастанедовское «траектория движения точки сборки» – многое прояснится. Кстати, если сравнивать древнеевреев и древнетолтеков находится множество параллелей. Они использовали разные термины, но суть... Взять, например, конечную цель последователей обеих систем. Каббалисты утверждают, что сознание «типа Малкут» при последовательной экспансии вверх по сфирам имеет предел в Тифферет, и дальнейшая эволюция к Кетер несовместима с физическим телом. То, что у КК именуется «сгореть в огне изнутри», каббалисты называют «аннигилястический транс», который выглядит для наблюдателей как сгусток пламени, в который превращается «уходящий»...
