Рейтинговые книги
Читем онлайн Культурная эволюция Homo sapiens. История изобретений: от освоения огня до открытия электричества - Рашид Шафигулин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ... 143
востребованными.

Трудности, с которыми столкнулась минойская цивилизация, переживали примерно в этот же период и другие страны. И тот факт, что в разных регионах почти одновременно по меркам истории происходят схожие события, дает ученым основание назвать их глобальным системным кризисом.

Между 1785–1765 гг. до н. э. кризис приводит к полному упадку Среднее царство Египта. Примерно между 1750 и 1700 годами до н. э. исчезает с лица земли Мохенджо-Даро, один из первых и крупнейших южно-азиатских городов, расположенный на территории современного Пакистана, современник Минойской цивилизации, а также Древнего Египта и Древней Месопотамии. Раскопки показали, что в городе произошла трагедия: прямо на улицах лежали скелеты жителей, не преданные земле, в домах были обнаружены целые умершие семьи. Что случилось? В город ворвались завоеватели или разразилась эпидемия? В какой-то степени ответ на этот вопрос дают раскопки в Хараппе, центре Хараппской цивилизации, расположенном в Индии в 400-х километрах от Мохенджо-Даро. Они показали, что Хараппа прекратила свое существование в тот же самый период. Ни о каком вражеском вторжении здесь нет и речи. Ни внутри домов, ни рядом с останками умерших не найдено оружия. И вокруг города нет ничего, что свидетельствовало бы о нападении. По-видимому, и Мохенджо-Даро, и Хараппу постигло какое-то естественное бедствие. Им вполне могла быть эпидемия. По крайней мере, изучение скелетов показывает, что причиной смерти у многих были болезни. К тому же у большинства обнаружены следы сильной анемии. Не исключено, что сначала на жителей обрушились неурожай и голод, а за ними пришла эпидемия. В период с 1750 по 1575 год до н. э. исчезают все города хараппанской цивилизации. Поначалу население их сократилось в несколько раз, но все же часть горожан выжила. Однако древняя культура в конце концов рухнула. К такому выводу приводят раскопки более поздних культурных слоев. В них нет и следа достижений предшественников. В хараппанских городах использовали довольно сложную дренажную и канализационную системы. Те, кто пришли на место законных жителей древних городов, не сделали даже попытки восстановить эти системы. Гончарные изделия пришельцев достаточно примитивны, по крайней мере, по сравнению с хараппанскими. Кем же были пришельцы? На освободившиеся хараппанские территории в 1575–1500 годах до н. э., то есть в период, когда древняя индийская цивилизация практически уже исчезла, мигрировали северные кочевые племена, сильно уступавшие своим предшественникам в развитии. И богатым доставшимся им наследием воспользоваться не сумели.

Схожие события происходят в этом же временном промежутке в Китае. Здесь. в долине реки Хуанхэ, гибнет государство Ся (夏朝, xia chao), существовавшее в период с 2070 года по 1765 год до н. э Китайские археологи связывают династию Ся с урбанистической археологической культурой раннего бронзового века. На месте рухнувшей цивилизации возникает государство Шан. [3]

Расцвет и Падение Ахейской (Микенской) цивилизации

Но вернемся к истории Крита. Как уже говорилось, с ослаблением минойцев на остров активно переселяются эгейские племена. Микенцами их называли по названию центра государства — Микены. По сути дела, микенцы захватили остров (как, впрочем, и ряд других островов Эгейского моря). Но с минойцами их связывали давние отношения, и к бывшим хозяевам Крита захватчики поначалу относятся достаточно уважительно, раз две культуры какое-то время существуют параллельно. Но, как мы уже знаем, продолжалось это сравнительно недолго. Уж очень несхожими они были. Если минойцы жили торговлей, то микенцы были завоевателями. Минойцы строили мирные дворцы, а микенцы — цитадели, не менее грандиозные (на сооружение их шли необработанные глыбы, достигающие весом 10–12 тонн), но имеющие своей целью оборону и нападение.

Ахейцы пришли на Крит с материковой Греции, но как они оказались там, на материке? Мнения ученых расходятся. Некоторые утверждают, что ахейские племена жили там со времен неолита, другие полагают, что они появились здесь намного позже. Есть и предположение, что ахейцы пришли на территорию Греции, когда минойцы только начинали строить свои величественные дворцы, а в Анатолии развивалась цивилизация, предшествовавшая хеттской. В настоящее время ученые сходятся во мнении, что греки-ахейцы двинулись на Балканский полуостров около II тысячелетиия до н. э., предположительно с севера. При этом они уничтожали или ассимилировали население территорий, через которые проходили.

Расцвет микенской цивилизации приходится на 1700–1600 гг. до н. э. В это время ахейцы занимают уже значительную часть Северной Греции (Фессалию), а также многие из островов Эгейского моря. Об этом говорят результаты раскопок, подтверждающие, что на всех этих территориях были единые типы жилищ, погребений, керамики и т. п. Причем достаточно высокого уровня. Микенская Греция была богатой, процветающей страной с многочисленным населением. Наиболее крупные центры ахейцев находились в Микенах и Тиринфе, в Пилосе и Афинах, Фивах и Орхомене, в Иолке [4]. До нас дошли и остатки плотно застроенных поселков, где обитали сельские жители.

О мощи микенской цивилизации говорят и письменные источники. В столице Хеттского царства при раскопках был обнаружен документ, в котором говорится о государстве Аххиява как об одном из сильнейших того времени. Побаивались ахейцев и египтяне, поскольку агрессивные соседи участвовали в набегах на могущественную страну вместе с другими «народами моря». В египетских документах их называют народами акайваша и данауна, что соответствует греческому ахайвой и данавой. Именно так именовал Гомер ахейцев в своих поэмах.

Микенское государство было богато, но археологические раскопки говорят о том, что в нем имелись и области, жизнь в которых резко отличалась от роскоши культурных центров. Это прежде всего Македония и Эпир, расположенные на севере и северо-западе Балканского полуострова. По уровню развития они значительно уступали населению ахейских островов и южной Греции. Грубая лепная керамика, которую обнаруживают в захоронениях македонцев и эпирцев, не идет ни в какое сравнение с богатыми критскими захоронениями микенцев. А примитивные глиняные идолы только усиливают это впечатление. Однако жители Македонии и Эпира были знакомы с металлом, и оружие их не уступало микенскому.

Наивысшего расцвета микенская цивилизация достигла в XIII в. до н. э. Тогда же происходит знаменитая Троянская война, воспетая Гомером. Это был совместный поход ахейских царей под предводительством царя Микен Агамемнона. Троя была захвачена и разграблена огромным объединенным ахейским войском. Победителям досталась богатая добыча. К этому походу мы еще вернемся, когда будем говорить о Гомере.

Но далее микенцев постигают неудачи и в короткий срок цивилизация приходит к упадку. Большинство ученых считают, что причиной этого явилось дорийское нашествие. Дело в том, что в конце XIII в. началось массовое переселение народов северобалканского региона. Причины его до сих пор не выяснены. Но факт остается фактом — огромные по своей численности варварские племена бросили обжитые места и двинулись в Среднюю

1 ... 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ... 143
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Культурная эволюция Homo sapiens. История изобретений: от освоения огня до открытия электричества - Рашид Шафигулин бесплатно.
Похожие на Культурная эволюция Homo sapiens. История изобретений: от освоения огня до открытия электричества - Рашид Шафигулин книги

Оставить комментарий