Ещё одна причина отмены публичности казни – позволить палачам жить, не прячась:
В партере суда громоздился народ…Когда совершались на площади казни,сбегался народ на щекочущий праздникземных воздаяний за наши грехи.
Был в маске творец правосудья – палач.Нельзя, чтоб возникли в толпе пересуды:лицо палача, мол – лицо правосудья.Уж очень жестокое это лицо.
Но нравственность так неуклонно росла,что зрелище смерти сочли неприличным,а так как народ к развлеченьям прилипчив,пред ним распахнули ворота суда.
Но спрятаны казни от взоров людей,и где же он, пулями к стенке прижатый?Глазеем на суд, но судья – лишь глашатай,зато палачи не скрывают лица.
См.
Состояние, 1975 (http:// www.mipco.com/win/sost.html)
С другой стороны, интернетная порнография тщетно пытается сделать еблю публичной, ибо порнография, увы, – не ебля, а лишь изображение ебли.
«На миру и смерть красна» – утешает пословица, ибо гибнущему настолько важна обширная аудитория, что она становится предметом эстетического оправдания и даже стимулом для смерти.
Но стимул следует поменять на такой: «Ебля красна и на миру» – только тогда наше человеконенавистническое общество наконец станет человеколюбивым.
Основоположники научной ебли[117]
Thomas Maier. Masters of Sex: The Life and Times of William Masters and Virginia Johnson, the Couple Who Taught America How to Love. Basic Books. 2013. 440 p. ISBN 9780465079995
Биография – это пересказ жизни. Поэтому пересказывать пересказ я не буду – самим прочитать следует, ибо люди, о которых ведётся речь – великие, и жизни их увлекательнее детектива.
Книга написана идеально: прекрасная композиция, яркий язык, тщательно подобранный и изящно поданный огромный фактический материал. Да ещё про секс. Короче – не оторваться.
William Masters – это выдающийся хирург-гинеколог, который решил изучить не только, как жизнь рождается, но и как она зарождается, а именно, что и как происходит во время ебли и её цели – оргазма.
Virgina Johnson – это джазовая певица, мать двоих детей после второго развода, начинает работать секретаршей у William Masters и быстро выказывает такие разнообразные таланты, которые позволяют ей стать незаменимой соратницей, замечательной учёной без научной степени, достойной партнёршей в исследованиях Masters, а также его любовницей, а потом – женой.
M&J в обстановке строжайшей тайны устроили в городе St. Louis научные наблюдения за несколькими сотнями добровольцев – мужчин и женщин, которые занимались мастурбацией и совокуплениями. На них были навешены разнообразные датчики, вставлены камеры и дилдо, с помощью которых замерялись изменения в теле, которые происходят при сексуальном возбуждении, а главное – при оргазме. M&J пронаблюдали и запротоколировали более десяти тысяч оргазмов – что сделало их самыми опытными вуайеристами в новом мире научной ебли.
Всё это зарегистрировано и предъявлено в их бестселлере Human Sexual Response (1966).
Уточнив, что к чему, M&J предложили женщинам методы избавления от фригидности, вагинизма и прочих напастей, а мужчинам – от импотенции и преждевременного семяизвержения. Причём ихнее лечение давало 80 % успеха вылечивания за две недели, что в корне обрубило доход для шарлатанов-психоаналитиков, которые мурыжили пациентов годами, выдаивая из них цистерны долларов и выдавая лишь 5 (ха-ха-ха!) процентов успеха. Сомнительного успеха.
Самым эффективным методом лечения для мужчин (а для женщин этот метод использовать побоялись) являлось использование surrogates – то есть толковых в сексе женщин, которые, разумеется, за деньги, но с вдохновением и не спеша, нежно и умело обучали мужиков не бояться пизды, поднимали им член и учили его не извергаться через секунду.
Я всегда считал, что лучшая сексотерапия – это секс. Именно, не болтовня, а секс.
Недаром умные отцы всегда нанимали своим юным сыновьям опытных и красивых проституток, а матери знакомили со взрослыми любвеобильными приятельницами, чтобы те научили созревшего самца уму-разуму.
Когда американская общественность пронюхала про этих суррогаток, поднялся такой вой, что M&J наделали в штаны и пообещали, что больше никогда их использовать не будут – ведь за сводничество и проституцию, чем, по сути дела, суррогатство и было, им могли не только запретить их исследования, убить их научную жизнь, но и просто впаять срок.
Xaviera Hollander в книге Happy Hooker писала:
Они берут тысячи долларов и называют это терапией, а я беру 50 долларов и называю это проституцией.”
Можно считать, бесплатно отдавалась, спасительница.
Но тайно M&J всё-таки продолжали использовать суррогаток в тех случаях, когда их болтовня заводила сексуального инвалида в безвыходный тупик.
Все эти сексоспасительные приёмы лечения повальных недугов M&J изложили во второй тоже весьма успешной книге Human Sexual Inadequacy, 1970.
Нельзя забывать, что исследования ебли проводились в начале 60-х годов, когда секс в США был самым тяжким преступлением не только в действиях, но и в словах.
M&J можно сравнить с партизанами или Сопротивлением во Второй мировой войне, когда обнаружение их действий могло повлечь за собой профессиональный расстрел или концентрационный лагерь остракизма.
M&J понимали, что тайну можно хранить, только заручившись молчаливой поддержкой местного главного попа, главного полицейского, их высоких начальников-учёных и прочих влиятельных людей. Masters принимал роды у их жён, и жёны его за это обожали, так что мужья помогали великому гинекологу. То есть, только благодаря надёжной крыше M&J удалось сохранить тайну научных оргий.
И вот, упаковка взрывоопасного секса в коробку научности, перевязанную бантиком полезности, сделала своё дело: общество возлюбило научные исследования (ведь про оргазм же – как можно не возлюбить такую науку?), и книги стали бестселлерами, а их авторы – знаменитыми и богатыми людьми.
В чём же конкретно состояли открытия M&J, и были ли они открытиями в полном смысле этого слова. То есть, были ли их открытия подобны открытию, например, разных групп крови или человеческого генома, то есть того, что было людям неизвестно, а после открытия – стало основой дальнейшего развития науки?
При ближайшем, а именно, при сексуальном рассмотрении оказывается, что никаких открытий M&J не сделали, а лишь аргументированно напомнили людям то, что от них скрывало христианство, в котором погряз западный мир, которое кастрировало людей, пугая, угрожая, преследуя и наказывая за всякое проявление интереса к сексу, которое объявило секс грязным, греховным, аморальным, опасным, несущим болезни, психические расстройства и смерть.
Другими словами, христианство лишало людей возможности быть людьми – а именно, существами тянущимися к наслаждениям.
Я считаю, что всякий мужчина или женщина, которые не только имели множественных любовников и любовниц, и не только сами испытывали с ними наслаждения, а ещё и заботились о наслаждениях своих партнёров, а также размышляли над процессом ебли – все такие люди испокон веков обладали знанием того, что M&J представили как открытия перед сексуально подавленным, сексуально слепоглухонемым и сексуально парализованным американским обществом.
M&J не совершили никаких открытий, а лишь указали людям, в каких калек их превратило христианство и напомнили, письменно и устно, насколько прекрасна ебля и многократный оргазм.
До M&J большинство мужчин, что рассуждали о сексе (попы, коновалы и моралисты) были неопытными в сексе, а часто и просто девственниками, и свои писания они использовали как подмену сексу, который им был, в силу разных причин, недоступен.
О сексе надо было справляться у ёбарей, ловеласов, донжуанов, а не у так называемых врачей. Недаром у Masters хватило ума начать свои исследования с проституток.
То, что разузнали из своих исследований M&J, прежде всего, были открытия для них самих, так как Masters начинал свои исследования весьма невежественным в сексе (Johnson поимела множественных любовников помимо двух мужей и всегда и с лёгкостью достигала оргазма), и начал он их с посещения проституток и наблюдений за их работой, а также они ему рассказывали о своих умениях и знаниях (и вполне возможно, показывали на нём лично).
Вот перечень «открытий», совершённых Masters and Johnson:
1. Сексуальный цикл состоит из четырёх этапов: возбуждение, насыщение, оргазм, расслабление.
Эту азбуку ощущений замечает каждый осмысленно ебущийся – более очевидных этапов трудно себе представить. Причём они отражаются и в талантливой (то есть верной природе) музыке, литературе. Эти этапы заметны и в явлениях природы (см. подробнее в General Erotic № 119).
2. Оргазм после пика описывается 2–6 спазмами стенок влагалища и ануса и семяизвержения с промежутком 0,8 сек.
