и взаимодействие тех сил. Это слова: тор, рот-тор, торить, вторить, вторая, полтора. Здесь уместно будет упомянуть имя одного скандинавского бога, которое «почему-то» понятно любому русскому человеку: Тор.
Четвертое: через раскрытие смысла слова «Господь» мы узнаем о наличии оси. А значит, и о его вращении. В это же слово вжато слово «подобие», позволяющее легко перейти к основному космическому закону: закону подобия.
Пятое: через зеркальную связку слов «да — ад», мы узнаём о чувственной природе появления материального мира. Это зафиксировано в словах «правда» и «(миро)здание».
Кроме того, мы узнаём о двойственной природе нашей галактики. Причём, если её материальные объекты имеют природу одной космической сущности, то вторая космическая сущность по отношению к ней является доминирующей, оставаясь при этом как бы не материальной (светлая материя).
Вполне возможно что найдётся читатель-скептик, которому покажутся неубедительными приведённые доказательства. Ну, что же? На их полноту мы не претендуем. Тем более — в рамках жанра популярной литературы. Этим должна заниматься наука. А проблема как раз в том, что она, как говорится, в упор «не видит» существования книг автора. Мы претендуем только на то, чтобы публично показать, что в русском языке существует этот пласт слов. Причем для раскрытия информации требуются элементарные действия, а главный секрет кроется во внимательном отношении к слову.
Особенностью старой русской веры (мы считаем её главной причиной появления этой группы слов) является совпадение с современными знаниями о космосе. Что указывает на истинность её первоисточника. Более того возникает сомнение в способности современной астрономической науки (да и не только в ней) к дальнейшему своему развитию.
Проблема кроется в материалистическом мировоззрении, которым пропитана не только эта наука, не только вся наука, но и общество в целом. Как у нас в стране, так и на Западе. Такое положение сложилось в результате исторического развития западной цивилизации, с опорой на достижения науки, которая последовательно выбивала хилые подпорки, на которых стояла их вера. Но это — проблема их веры, и это вовсе не означает, что основной вопрос философии уже решён в пользу материализма. Положение вещей, когда все исходят из позиции, что этот вопрос «почти решён, и осталось только поставить одну маленькую точку» — идеологическая ошибка мирового масштаба. Поэтому материализм следует рассматривать как форму массовой психической болезни, когда вроде бы человек сам по себе не опасен, но общество в целом, заражённое им, уже может оказаться под серьёзной угрозой своих заблуждений.
Я считаю, что коммунистический период в истории нашей страны являлся не глупым завитком её случайного хода, а имел вполне понятный логический смысл. Цель — дважды стереть ошибочные мировоззрения в народе, чтобы начать опять его выстраивать с «чистого листа», исходя из позиции, называемой «в здравом уме и в твёрдой памяти».
Речь должна идти, на мой взгляд, не о реанимации старой или о создании новой веры, а о формировании представлений об окружающем нас мире на базе информации, прошедшей объективную научную проверку. Только наука, отталкивающая от позиции «Бог как бы есть.» (а не от позиции «Бога как бы нет.»), способна объективно отсеять «зёрна от плевел». Только такая наука способна сформировать базу знаний, на которой народ сможет выработать и утвердить свои нравственные ориентиры сегодняшнего дня. Только она сможет создать условия для отсечения от народного тела всех проходимцев «пасущихся на эзотерическом поле». Только она, нацеленная не только на интересы бизнеса но и на интересы народа, может выявить оптимальные пути духовных исканий, ищущим единения с божественным началом.
А начальный толчок в этом направлении науке и может дать наша древняя вера, «впечатанная» в русский язык. Только на её базе можно обеспечить смычку между религиозным мировоззрением и тем, что можно было назвать научной теорией мирообразования. Была бы только воля.
В этом отношении не повезло этимологической науке. Так бы учёные тихо варились бы себе в собственном "соку". Пописывали бы диссертации, для собственного употребления, умничали бы между собой в узком кругу. И никто бы их не трогал. Но не повезло. В языке обнажились «осколки» дохристианской веры. И много желающих их «поковырять»…
Могут полететь в корзину чьи-то научные работы. Лишиться звания авторитета уважаемые люди. Но что делать? На кону будущее России (да и мира). Сейчас она завязла в духовном болоте, и вытащить её из него может только эта всеми забытая вера предков. Только много ли таких, кто сейчас понимает это?
Знаки судьбы
Выше мы рассмотрели как наше простые буквы могут выступать в качестве сакральных знаков. Но только ли они одни?
На занятиях в школе педагог не редко даёт детям наводящие подсказки, чтобы они на заданный вопрос нашли правильный ответ. Так и в жизни Бог под фамилию человека иногда старается подбирать ему соответствующую судьбу. И особенно, в тех случаях, когда судьба человека может повлиять на ход истории. Для чего? Чтобы укрепить волю человека для преодоления выпавших на его долю испытаний. А с другой стороны — тонко намекнуть нам, какая реальная сила правит нашем миром, и показать свои способности в прозорливости будущего. Ну, и с третьей стороны, чтобы таким лентяям, как я и мне подобным, было более понятно, что, собственно, происходило или происходит в нашем мире.
Так в настоящем мы все можем наблюдать как человек под знаком «Путин» пытается вывести Россию на устойчивый исторический путь. Мы знаем, что в недавнем прошлом Россия свернула с этого пути благодаря другому человеку под знаком «Рас+путин». Именно он оказался той последней каплей в чаше истории, когда она переполнилась, и элита решилась сместить царя с престола. И тем он как бы укрепляет предыдущий знак.
Получится ли у него? В этом есть интрига и интерес для всех. И, конечно, в наших интересах — чтобы получилось.
А в те годы Россией ещё «рулил» Сто+лыпин. Лыпа — посох (подпорка) для хождения по снегу. Он мог создать «сто» подпорок для России. Но царь его не уберёг от смерти.
Какие знаки были ещё в прошлом? Дом Роман+овых правил с оглядкой на Древний Рим. Начали с окончательного закрепощения крестьян. Потом — с реформирования веры. За что донской казак Разин по+разил на смерть не мало царёвых слуг. А другой казак Пугач+ёв основательно и на долго на+пугал весь царский двор. Его усмирил наш будущий легендарный полководец Сувор+ов. У нас не любят вспоминать о том, что прежде он тропу своей судьбы суров+о и обильно полил кровью тех воссташих крестьян, а также — кровью нагайцев, живших в
