отправляются туда же, куда ранее они отправили своих жертв.
Что общего в этих случаях? «Герои» захотели умереть. Но для их счастья после смерти (?), им необходимо было захватить с собой туда как можно больше других душ. Возможно кто-то подумает: они борцы за какую-либо идею. Отвечу: борец ради будущего торжества идеи должен беречь свою жизнь. И вести себя как партизан в краю врага. Сделал дело — и в подполье. А эти — нет. Просто своя смерть — их главный добровольный выбор. А остальное — «приятное веселье» на последок.
Инстинкт самосохранения сильное чувство. Слабым он быть не может. Чтобы его преодолеть одного ума с идеями мало. Нужно такое же сильное чувство, чтобы «клин клином» перешибить. И его название только одно — ненависть (к жизни). Человек кроме прочего, самовнушаем. Однажды зациклившись на негативных переживаниях, можно со временем далеко зайти.
Сатане, по видимому, требуется сделать немногое: найти вынашивающего подобные чувства и мысли. И немного влить энергии в чувство ещё сомневающейся души, чтобы она сделала окончательный выбор, и стала на «тропу смерти». А так, со стороны ничего не видно, как тихо и незаметно человек преображается в свою противоположность — нелюдь. Даже он сам может и не осознавать, что находится под опекой этой твари. Он же знает что, чувство его — родное, и ни кем не навязанное. Только лишь излишек ниоткуда взявшейся энергии мог бы насторожить. Но чаще — наоборот, только убеждает во внутренней своей правоте.
Бога можно, при желании, записать в сказочные персонажи, и сойдет, как по маслу. А вот Сатаной такой номер может и не пройти. И можно в дураках оказаться ещё при этой жизни, став его марионеткой.
В «конце библейских времен» нас ожидает «царство анти+христа». Это тоже имя Сатаны. Понятно, от кого получено. Поступь истории чаще всего тиха и не заметна. Хорошо когда знаешь (из библии), в какую сторону она будет двигаться… и куда придёт. Как говорится, кто предупрежден, тот вооружен.
Нынешнее мироположение автор характеризует как сон богов. Но лучше не жить, когда у них наступает утро. Открытая утро+ба Земли кроме землетрясений, извергающихся вулканов и глобальных всепоглощающих цунами ничего хорошего нам не может обещать.
Но потом Земля «умывшись и помолодев» превратит себя в чистое поле, и будет снова готова к новой свадьбе с пахарями-богами. Чтобы сотворить новую картину первозданной жизни.
Что касаемо душ невинных жертв: у Бога они всегда пользовались льготами в последующих воплощениях.
.
Мой и Ваш самый главный враг
У человечества есть враг и по-страшнее, чем вышеописанный рогатый персонаж. Он годится тому лишь так, в роли помощника или секунданта. Ниже я попытаюсь его описать, не раскрывая его имени. Попробуйте его угадать!
Впервые я познакомился с ним, выходя из детства. Он подкрался ко мне как-то не заметно и очень тихо. Но у него была очень крепкая хватка. Он действовал гипнотически, парализуя волю. И в такие часы или дни ничего не хотелось делать, ни сидеть, ни лежать.
Потом, в юности, я встречал таких, кто, убегая и прячась от него, хотел прервать свою жизнь суицидом. Он — мощный глобальный воин, способный одновременно сражаться со всеми вместе, и с каждым поодиночке. И в целом, оглядываясь на весь цивилизованный мир, я склонен думать, что, не смотря на все материальные успехи и прогресс последней, битвы с ним она всё больше проигрывает. Как все вместе, так и очень многие порознь.
Он может воевать даже с любым правителем, царем или президентом, и не боится их охраны. Многие, стремясь убежать от него как можно дальше, стремятся залезть на вершину какой-либо социальной горы, коими так богата наша современная жизнь. И не редко, наплевав при этом и на свою честь, и на свою совесть. Может они считают, что так ближе к Богу, и только Он один может от этого врага их защитить? Не знаю. Скорее всего, им казалось, что так легче с ним воевать, раздувая при этом свою гордыню, и прячась за неё как за щит.
Но некоторые из них, побросав свои кучи на доверенных лиц, начали бегать от него по всему миру. Или найдя наиболее «безопасное» место, и купив там себе дом, начали тихо прятаться от него или за гордыней, или в безделии, или ковыряясь в роскоши.
Другие некоторые, стремясь уйти от войны с ним, хотят забыться в шумном барском угаре, с их непременными ресторанными или сексуальными оргиями, или охотой в заповедных местах.
Ну, а в целом, там наверху, все великие мастера показывать тем, кто ниже, что они образцово-показательные воины. Что у них в этом деле — всё в порядке. И остальным нужно только брать с них пример. Но, по тем отдельным лицам из того круга, которые, вчистую проиграв войну, входили в крутое пике и зарывались в те места, что «ниже плинтуса», я догадываюсь, что это далеко не так. Что наверху, и внизу — примерно одинаковая картина боевых действий.
Тех, кто попроще, информационные медиасредства любого государства всеми силами стремятся отвлечь, и тем как-то оградить от этого вечного воина всего человечества. А так же — научить, как бороться с ним. Но, на мой взгляд, у них это плохо получается.
Но некоторые, уверовав в силу и счастливую судьбу телеборцов, наоборот, стремятся всеми правдами и не правдами влиться в их разноголосую кучу, и вылезть в «новом качестве» из экрана наружу.
Но многие, не выдержав битвы, и потеряв веру в себя, спиваются и уходят из жизни раньше отпущенного им Богом времени. Другие — туда же, но через наркотики. Третьи борются с ним, по другую сторону закона, и считают этот вид борьбы наиболее эффективным. Четвертых он толкает окунуться с головой в различные виды иных сомнительных соблазнов.
Тот воин, если удастся загнать человека в тупик, загрызает его душу так, что он превращается в морального урода. У многих, которых он уже «загрыз», он тихо и не заметно любит подсасывать еще и мозги. К старости они превращаются в жалкое существо: многое не чувствуют, не помнят и не понимают. Потом он их добьет различными болезнями тела.
Многие считают, что с ним проще всего бороться, имея деньги. И все свои силы бросают на это. Они не правы. Деньги лишь помогают убежать от него, но не воевать. Они не замечают некоторых тех, кто, имея деньги, тихо спивается так же, как и те, у кого их нет. Разница