вызванное гнетом общества, — чтобы охарактеризовать подавленное, бездеятельное состояние представителей старшего подросткового возраста. Потеря близкого друга часто сопровождается болью и порой опустошает. Например, один мальчик сказал Уэй следующее: «Я потерял своего друга… Он был единственным, кому я мог доверять, и с ним можно было разговаривать о чем угодно. В тяжелые минуты он помогал мне прийти в себя. А я помогал ему. Теперь же мне так одиноко, порой даже невыносимо. Мне теперь не с кем гулять, не с кем говорить по телефону, не с кем поделиться секретами или тревогами… Знаете, мне кажется, жизнь уже никогда не станет прежней. Думаю, когда теряешь настоящего друга, другого такого уже не найти»15.
Одиночество и потеря, о которых он говорит, может стать одной из причин, по которой молодые люди пугающим образом меняются: количество самоубийств среди мальчишек в четыре раза превышает данный показатель у девочек. Уэй не считает это совпадением: «В культурной среде, объявляющей нужду или необходимость в близости и эмоциональной поддержке, противоположной представлениям о мужественности, юноши переживают сильное чувство отчуждения, причиной которому как раз и являются такие взгляды»16.
Товарищеские отношения
В своем замечательном исследовании, проводимом на территории игровой площадки для учеников начальной школы, социолог Барри Торн приходит к следующим выводам: «Хотя мальчики и девочки растут вместе и часто взаимодействуют в стенах школы, их контакты редко перерастают в дружбу или иной вид долговременных отношений, в то время как взаимодействия представителей одного пола намного чаще приводят к возникновению крепких и надежных уз»17. Мальчики и девочки становятся друг для друга «знакомыми незнакомцами», поскольку их учат ежедневно соблюдать гендерные границы.
Есть множество теорий, объясняющих, почему мальчики и девочки разделяются, когда необходимо выбрать, с кем играть: начиная с биологической предрасположенности и разницы в игровых предпочтениях и заканчивая культурным давлением, вынуждающим представителей разного пола отрекаться друг от друга, и когнитивными процессами, заставляющими мальчиков искать общества других мальчиков потому, что с ними интереснее. Однако исследование Торна показало: школа, как самая важная общественная площадка для детей, подстраивает свою деятельность под гендерные различия и увеличивает пропасть между представителями разных полов. Если мальчику интересно, во что играют девочки, или он симпатизирует девочке, он оказывается на границе, пересечь которую ему не позволяют как сверстники, так и взрослые. Его дразнят, над ним издеваются, и это приучает мальчиков следовать «мужским» предписаниям — иначе будет худо.
В итоге группы девочек и мальчиков развиваются в разных направлениях. Принято считать, что девочки дружат парами, а мальчики группами. Якобы девочки разговаривают друг с другом и делятся секретами, в то время как мальчики любят играть и пробовать новенькое. Однако наблюдения Торна также показали, что мальчики и девочки взаимодействуют согласно неким ритуалам: дразнятся, играют в игры, где команда мальчиков выступает против команды девочек, где необходимо догонять и побеждать друг друга. Их взаимодействие будто воплощает избитое мнение о том, что мальчики и девочки — два противоположных лагеря.
Оказываясь в отдельной группе, мальчики познают ни на что не похожий вид отношений: товарищеские отношения. Совсем как группы девочек являют собой воплощение норм, применимых исключительно к девочкам, товарищеские отношения управляются согласно «мальчишеским правилам». Отношение группы сверстников к мальчику определяет, какой имидж у него сложится в окрестностях и в школе. Общение в рамках компании не только позволяет выжить, но и поддерживает дух товарищества, а также дает ощутить себя принятым. Мальчишки всех культур свято берегут воспоминания о невероятных приключениях, диких вылазках и дружбе длиною в жизнь. «Я тебя прикрою!» — вот формулировка связывающих мальчишек уз.
Товарищеские отношения встречаются в самых распространенных видах мальчишеских компаний: среди играющих вместе мальчишек, среди одноклассников, выходящих вместе во двор в перемену, среди членов спортивной команды, внутри отрядов бойскаутов и в рамках кружков по интересам. В группах мальчики мотивируют друг друга и следуют правилам, отличающимся от правил близкой дружбы. Мальчик не может покинуть группу сверстников, и он обязан найти свое место в ней. Опыт, полученный в тусовке, формирует представление мальчика о себе и своей жизни.
Если все идет как надо, товарищеские отношения усиливают чувство принадлежности и формируют важные ценностные ориентиры. Например, такое обычно происходит в спортивных командах. Джо Эрманн (футбольный тренер, также проводящий тренинги для других тренеров) уверен: будучи частью команды, мальчики учатся «быть мужчиной в глазах других» — то есть понимать, что являются частью чего-то большего, чем их собственная жизнь, и нести ответственность за товарищей по команде, которые точно так же преданы общему делу. Эрманн говорит: «Мы принадлежим друг другу. Непреложное правило — полностью принимать друг друга. Мы нужны друг другу. Команда — это единый организм. Мы взаимозависимы; ни один участник команды не может функционировать без помощи товарищей. Мы влияем друг на друга. Единство означает: все — как один»18.
Эрманн разработал философию «трансформационного тренерства». В отличие от «транзакционного тренера», который в первую очередь сосредоточен на победах и поражениях, трансформационный тренер «упорно развивает в себе умение понимать себя и сочувствовать другим, а также воспринимает спорт как достойную и воспитывающую достоинство дисциплину». Его главная цель — до выпускного обучить игроков «трем истинам. Первая — их любят. Вторая — их любят и принимают за то, какие они, а не за то, что они делают. Третья истина: они могут оставить свой след в этом мире»19. Данный пример позволяет нам заметить, как сила товарищеских отношений способна воспитывать в юношах достоинство и закалять их характер.
Есть и другие замечательные примеры. Доктор Уэй обнаружила, что мальчики — представители меньшинств, а также дети из рабочих или нищих семей, у которых изначально меньше возможностей в жизни, превратили общение друг с другом в настоящее искусство. Среди афроамериканцев формируются товарищеские отношения, основанные на угнетении, заставляющем их сильнее ценить преданность и привязанность. Доктор Лайонел Ховард из Университета Джорджа Вашингтона, исследование которого сосредоточено на роли отношений в развитии афроамериканцев, утверждает: то, насколько хорошо афроамериканские мальчишки справляются с конкуренцией и жизненными проблемами, зависит от качества отношений с другими афроамериканцами20.
Исследования, проводимые в исключительно мужских школах, также показывают: товарищеские отношения благотворно влияют на жизнь мальчиков. Сторонники раздельного воспитания заявляют: когда мальчикам не приходится постоянно доказывать свое отличие от девочек, им проще пробовать что-то, не вписывающееся в стереотипы о настоящих мужчинах. Дети могут проявлять себя в искусстве, делиться эмоциями, усердно учиться, крепко дружить. Одна из таких школ, «Eagle Academy for Young Men», выпускает в два раза больше афроамериканцев, чем любая другая нью-йоркская школа; 90 % ее выпускников поступают
