потому что никто не принадлежит себе самому,
никто не является самим собой.
Большинство людей являются другими людьми.
Они не живут,
но лишь играют роли, полученные от других.
Их мысли – это чьи-то мнения,
а их лица – только маски.
Они безлики.
У них вообще нет подлинного существа.
Их жизни – подражание,
а их чувства – чьи-то цитаты.
Разорви этот порочный круг, иначе тебе никогда не быть.
Разорви его с помощью медитации —
ничем другим его не разорвать,
потому что умом его не разорвать,
а, кроме медитации, все остальное только ум.
Ум – это тюрьма,
а медитация – это дверь.
Причем единственная дверь.
202. Любовь.
Лишь Бог есть —
вот почему его так трудно отыскать.
И Бог повсюду —
вот почему кажется, что его нигде нет.
А ищущий есть искомое —
вот почему все поиски бесплодны.
Остановись и увидь.
Но ум бежит без остановки.
Не будь – и увидь.
Но ум все время старается быть.
Оден говорит:
«Так как сад – это единственное существующее место, тебе его не найти,
пока ты не обыскал все, что можно,
и не нашел ничего, кроме пустыни.
Чудо есть единственное происходящее,
но для тебя это не будет очевидным,
пока все события не будут изучены,
и не будет происходить ничего такого, что ты не сможешь объяснить.
И жизнь – это судьба, которую ты обречен отвергать,
пока не согласишься умереть».
Остановись и увидь.
Не будь – и увидь.
203. Любовь.
Живи в теле непосредственно и глубоко.
Чувствуй тело больше и позволь телу чувствовать больше.
Удивительно, как много людей
почти полностью не знают себя физически.
Тело слишком подавлено, телу слишком отказано в жизни,
вот почему оно лишь мертвый груз, а не живая радость.
Вот почему я настаиваю: вернись в тело
и восстанови чудесную радость его движений,
одних только движений.
Сделай это медитацией, и ты будешь вознаграждена,
как никогда раньше.
204. Любовь.
Джон Берроуз вспоминает:
«Однажды мой мальчик подстрелил нечто, что старый охотник назвал
„подставной уткой“.
Она была похожа на утку,
она вела себя как утка,
но когда мы поставили ее на стол —
она подставила нас!»
Не забывай делать четкое различие
между собой и своими «подставными» масками,
иначе в итоге все они подставят тебя!
205. Любовь.
Человек – странное создание, очень странное,
потому как он начинает с обмана других,
а заканчивает обманом себя самого.
По деревенской улице шел факир,
погруженный в свои мысли,
когда какие-то сорванцы стали бросать в него камни.
Это застало его врасплох,
кроме того, он был не особенно дюж.
– Перестаньте, – сказал он, – я расскажу вам
кое-что интересное.
– Ладно, рассказывай! Но только не надо философий.
– Король устроил бесплатный пир для всех желающих, —
соврал он им попросту.
Дети бросились к королевскому дворцу,
а факир все приговаривал:
– …лакомства, разные развлечения…
Он поднял глаза и увидел детей,
исчезающих вдалеке,
и вдруг, подобрав свою робу,
пустился вслед за ними.
«Лучше мне пойти проверить, – пробормотал он сам себе, —
Может быть, это правда в конце концов!»
206. Любовь.
Быть религиозным означает быть говорящим «Да»:
«Да» всему —
«Да» жизни и «Да» смерти,
«Да» свету и «Да» тьме.
Полное принятие есть религия.
Как говорит Николай Кузанский: «Да, Бог! Да, Бог!
Да, да и всегда да!»
Скажи «да» – и почувствуй это:
ты вошел в храм божественного.
Скажи «нет» – и ты сам захлопнул двери
или закрыл себя для божественного.
«Нет» – самоубийственно, «нет» исполнено яда —
знай это, и будь говорящим «да».
Пускай твое сердце говорит «да» с каждым ударом.
Вдыхай «да» и выдыхай «да»,
и ты почувствуешь божественное повсюду вокруг себя,
внутри и снаружи.
Оно всегда присутствует, но не может пройти под вывеской «нет»,
Оно не может покушаться на твои границы.
С «нет» ты – эго,
но с «да» ты – только пространство, лишенное эго.
Эго – это монада Лейбница без окон и дверей,
а пространство, лишенное эго, – это врата.
Будь вратами – божественное ждет момента войти из вечности в тебя.
207. Любовь.
Начни жить позитивно – то есть
с позитивными эмоциями.
Быть негативным значит быть саморазрушительным
и, в конечном итоге, суицидальным.
Но обычно ум так и работает,
потому что он лишь инструмент для сохранности и безопасности;
он фиксирует только смерть, а не жизнь.
Так что быть полностью позитивным значит трансцендировать ум.
Одного факира попросили рассказать собравшимся
о негативной природе ума.
Он прибил к стене большой лист
совершенно белой бумаги.
Затем он поставил на нем карандашом черную точку.
Потом попросил, чтобы каждый сказал, что видит.
И все сказали: «Черную точку».
Тогда факир сказал: «Да, есть черная точка.
Но ни один из вас не увидел большого пространства белой бумаги —
и в этом суть моего рассказа».
208. Любовь.
Формы существования конечны – все формы.
По сути, иметь форму означает быть конечным.
Но существование бесконечно,
потому что только бесформенное может быть бесконечным,
а существование – это бесформенность,
вот почему оно может принимать любую форму.
Но принимать ту или иную форму – значит впускать смерть,
ведь форма – это смертный приговор,
тогда как существование само по себе есть вечная жизнь.
Не отождествляйся с формой:
это отождествление создает страх смерти
– а по сути, все страхи.
Помни о бесформенном,
и ты познаешь бессмертие,
потому что сам будешь им тогда.
209. Любовь.
Все дело в отношении.
Негативный взгляд на вещи отрицает жизнь —
он хорош для умирающих, но плох для живущих.
Жизни нужны позитивные взгляды;
она ими живет,
потому что они делают человека
не только счастливым, но и творческим.
Когда-то жила одна пожилая женщина,
но чем старше она становилась, тем моложе себя чувствовала —
потому что молодость не имеет ничего общего с возрастом,
молодость – это взгляд на вещи,
а с возрастом и его богатством
можно действительно быть моложе молодых.
Эта пожилая женщина была настолько позитивной и творческой,
что все удивлялись, глядя на нее.
«Но должны же быть в вашей жизни какие-то тучи?» —
спросил один ее гость.
«Тучи? – ответила она. – Конечно!
Откуда бы тогда пришли
благословенные дожди?»
В присутствии проблемы —
а в жизни бывают проблемы —
позитивный ум раскрывает крылья,
а другие – покупают костыли.
Раскрывай крылья, а не покупай костыли.
210. Любовь.
В жизни нет безопасности,
потому что жизнь может существовать только как небезопасность —
вот почему чем больше человек в безопасности,
тем меньше он живой.
Смерть – это полная безопасность.
Так что никогда не ищи безопасности,
потому что ты ищешь смерть.
Тотальная жизнь, полная экстаза, никогда не требует безопасности.
Прими небезопасность с радостью,
и когда ты примешь ее,
то поймешь, что и в ней есть своя красота.
Входом в гробницу Муллы Насреддина
была массивная деревянная дверь,
закрытая на засов и запертая на замок.
Никто не мог в нее войти – по крайней мере, через дверь.
Пошутив в последний раз,
Мулла завещал, чтобы вокруг его гробницы
не было стен…
То, что сделал Мулла со своей гробницей,
каждый делает со своей жизнью —
сам того не зная!
Если и ты хочешь поступить подобным образом —
хотя бы сделай это сознательно,
а ведь я знаю, что сознательно ты этого сделать не сможешь!
Не только ты – никто не может,
так как никто не способен сознательно быть глупым.
211. Любовь.
Вселенной мало что интересно, кроме игры.
Но человек в своей жизни вряд ли занят чем-то, кроме работы,
и из-за этого все встало с ног на голову.
Отсюда все мучения.
Закон, Дао вселенной, – игра, лила,
а закон человеческого рассудка – работа,
потому что рассудок не мыслит без выгоды.
Однако существование существует за пределами выгоды.
Медитируй об этом разрыве, и ты отыщешь мост —
а мост тут необходим,
потому что ты не можешь существовать без работы,
а существовать для одной работы невыносимо и безжизненно.
Медитирующий работает для того,
чтобы еще глубже погружаться в игру, —
причина его работы – игра.
А немедитирующий играет для того, чтобы эффективнее работать, —
