откуда я знаю, что моя религия - правильная!" Понятно. Логика "я прав, потому что я прав" неопровержима. Браво. Я предполагаю, что те, кто предлагает такой ответ, пропустили занятия по философии, на которых обсуждались тавтологии и круговые рассуждения.
Предположим на минуту, что мистер Юпитер, инопланетянин, решил переселиться на Землю. Очень быстро он осознает, что религия - очень мощный элемент человеческого опыта. Желая интегрироваться в человеческий плавильный котел, он решает пройтись по магазинам в надежде найти единственную истинную религию среди десяти тысяч существующих. Будучи в высшей степени рациональным существом (вспомните мистера Спока из "Звездного пути"), он решает в качестве первого шага найти ответы на некоторые фундаментальные вопросы. Он начинает с основных вопросов, связанных с питанием: можно ли ему пить алкоголь (он любит красное вино), есть крабовое мясо, коктейль из креветок или тонко нарезанное прошутто? Он с удивлением обнаруживает, что на каждый вопрос можно получить разный ответ в зависимости от того, кто является истинным Богом. Он задает несколько вопросов о сексуальности и романтических отношениях, в том числе о том, допустимо ли мастурбировать, разрешен ли секс до брака, на каком количестве жен он может жениться, как легко он может развестись (если вообще может) и какое наказание (если оно есть) предусмотрено за гомосексуальность (например, если предположить, что его сын окажется геем). Мистер Юпитер приходит в крайнее замешательство, потому что на каждый вопрос опять же можно получить разный ответ в зависимости от того, кто является истинным Богом. Затем он переходит к расспросам о религиозных предписаниях, касающихся определенных ежедневных действий . Можно ли ему слушать музыку? Разрешается ли ему включать телевизор, компьютер или DVD-плеер в субботу? Если у него развивается бактериальная пневмония, разрешается ли ему принимать лекарства по рецепту? Если он найдет симпатичную землянку для женитьбы, существуют ли божественные правила относительно того, как она должна одеваться? Если у них появятся дети, будет ли божественным предписанием, чтобы их дети были обрезаны? С тех пор как мистер Юпитер прибыл на Землю, он полюбил итальянские кожаные туфли. Можно ли ему всегда носить их или есть дни, когда ему это запрещено? Когда он собирается молиться, должен ли он помнить о своем положении относительно кардинальных координат? Недавно он посмотрел эпизод сериала Miami Ink и решил, что было бы забавно сделать татуировку. Можно ли это сделать? Начав работать в NASA, он обнаружил, что некоторые его коллеги пытаются саботировать его карьерный рост. Должен ли он отомстить в равной степени или подставить другую щеку? И снова ответ на каждый вопрос зависит от того, кто является истинным Богом.
Обратившись к некоторым мирским проблемам и оставшись в полном замешательстве, мистер Юпитер решает сосредоточиться на теологических вопросах. Конечно, именно здесь религиозные заповеди могут привести к сближению различных систем верований. Он начинает, пожалуй, с самого фундаментального теологического вопроса: Существует ли только один истинный Бог или их несколько? Считаются ли божественными солнце, луна, конкретные реки или животные? Ожидаем ли мы первого пришествия Мессии или он уже явил себя? Есть ли у Бога личный наместник на Земле, который представляет Его интересы? Населены ли другие планеты душами? Являются ли паломничества обязанностью, предписанной Богом? Следует ли обращать людей других вероисповеданий в единую истинную веру? Является ли эволюция научным фактом или это согласованный заговор (вероятно, атеистов), чтобы отвергнуть существование единого истинного Бога, творца Вселенной? Ответ на каждый вопрос полностью зависит от того, кто такой истинный Бог.
В последней попытке мистер Юпитер решает обратиться к самому фундаментальному экзистенциальному вопросу, который, как я утверждал, является ключевым дарвиновским фактором веры людей в религию: нашему страху перед смертностью. Мистер Юпитер решает задать ряд вопросов, касающихся смерти, чтобы выяснить, могут ли различные религиозные повествования хотя бы прийти к согласию по этому вопросу жизни и смерти (в буквальном смысле). Может ли он совершить самоубийство, если его жизнь станет невыносимой? Попадет ли он за это в ад? И вообще, существует ли ад на самом деле? Существует ли вероятность реинкарнации? Мистеру Юпитеру не нравится мысль о том, что его любимые умершие предки гниют в чистилище. Может ли он купить индульгенции, которые ускорят их попадание в рай? Стоит ли ему откладывать деньги на пенсию или Армагеддон уже близок? 2012 год, говорите? Если он решит, что все религии - полная ерунда, и станет атеистом, гарантирует ли он себе попадание в ад (при условии, что единственный истинный Бог существует, конечно)? Готовясь принять окончательное решение, он задается вопросом, насколько легко или трудно будет присоединиться к выбранной им религии и каковы будут последствия (если таковые будут), если однажды он решит покинуть выбранную религию (вероотступничество). Мистер Юпитер с ужасом обнаруживает, что ответ на любой из этих вопросов снова полностью зависит от того, кто является истинным Богом. Похоже, что и дьявол, и Бог кроются в деталях!
11 января 2010 года я опубликовал в своем блоге Psychology Today статью под названием "Поиск единственной истинной религии может сбить с толку". В статье я привел множество примеров, о которых говорилось выше. Из более чем 2400 читателей, которые до сих пор читали эту статью, ни один не представил опровержения вопиющих противоречий, которые я перечислил. Один очень религиозный человек написал мне личное письмо, в котором признался, что, увидев запредельную случайность и противоречивость религиозных указов, он может понять, как можно усомниться в существовании Бога. Но это не заставило его усомниться в собственной системе верований. Нефальсифицируемость религии снова показывает свою уродливую голову.
МЕЧТА МАРКЕТОЛОГА, НО КОШМАР ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
В той мере, в какой религия обладает атрибутами, делающими ее самым "совершенным" товаром из когда-либо придуманных, она действительно является мечтой маркетолога. Это не следует воспринимать как косвенное одобрение мемплекса религии (т. е. набора связанных между собой мемов). Невозможно дать точную историческую оценку, но число погибших в результате религиозных распрей наверняка превышает несколько сотен миллионов. При этом страдания, причиняемые религией, измеряются не только количеством смертей. Религия паразитирует на человеческом разуме самым коварным образом. Она учит людей, что отказ от разума, логики и доказательств похвален. Она инфантилизирует человеческий дух, держа людей в плену суеверий и сказок. Она держит людей в вечном рабстве у небесных диктаторов (по меткому выражению Хитченса). Она превращает близких соседей во врагов (свидетельство тому - гражданская война в Ливане, недавний конфликт на Балканах и межконфессиональное насилие в Ираке). Способность религии вызывать страдания поистине безгранична. Конечно, религия может побуждать людей к нравственному, альтруистическому и доброму поведению, однако, как
