книжечки об английской политике» (анонимный трактат 1436 г.) восхищается победами Генриха V, называя его «властелином», «хозяином», «лучшим правителем моря», «покончившим с врагами навечно». Писатель наделяет Генриха V самыми лучшими качествами, которые только присущи человеку: находчивость, интуиция, справедливость, ловкость, осторожность, оправданный риск, сдержанность и благородство, контроль над собой, ученость и удаль, набожность и беспристрастность[1102]. В 1415 г. Генрих V женился на дочери Карла Екатерине, однако в возрасте 35-ти лет он умер, оставив после себя наследником девятимесячного сына. Тиндел отмечает, что «в малолетство короля Генриха VI прелаты рыкали, словно свирепые львы, против доброго герцога Хэмфри Глостерского[1103], королевского дяди и регента, т. к. при нем они не смогли убивать того, кого хотели и творить разврат, как желали»[1104]. По обвинению в измене герцог Глостер был заключен под стражу и убит[1105].
«Разве напал бы епископ Винчестерский на него и утеснил бы его в открытую своей силой и властью в Лондоне, если бы горожане ни пришли ему (Глостеру — Т.Ч.) на помощь? Однако они (клирики — Т.Ч.) нашли средство протаскивать свои делишки и созвали парламент вдали от Лондона, где добрый герцог был злодейски умерщвлен и весь цвет королевства тоже, и сломался крепкий щит, что защищал до тех пор от бед, которые вскоре посыпались на королевство, как из тучи», — констатирует Тиндел[1106].
Как замечает отечественный англовед В.И. Золотов, ссылаясь на одну из хроник того времени, в «те дни в Англии отсутствовало “доброе правление”, т. к. король Генрих VI был простодушен и руководим алчным советом. Его долги росли ежедневно; все владения и маноры короля были розданы лордам, ему не на что было жить. Все налоги, собираемые с народа, тратились впустую»[1107]. С 1455–1485 гг. в Англии шла междоусобная братоубийственная война между Ланкастерами и Йорками, получившая название войны Алой и Белой роз (Ланкастерская линия Плантагенетов имела на гербе алую розу, Йоркская — белую), в результате которой королем провозгласили Эдуарда IV Йоркского (1461–1470, 1471–1483). В 1470 г. Генриху VI вновь удалось занять престол в результате переворота, устроенного графом Уорвиком. Однако в апреле 1471 г. сторонники Алой розы были разгромлены, сын Генриха VI Эдуард взят в плен и казнен, а 21 мая, в день вступления Эдуарда IV в Лондон, в Тауэре закололи и самого Генриха VI[1108]. За время войны погибло почти всё высшее феодальное дворянство Англии, одних только принцев королевской крови умертвили около 80 человек[1109]. В этой братоубийственной войне, разыгравшейся в Англии, Тиндел по-прежнему винит папский Рим. Реформатор даже отмечает, что прелаты «околдовали короля Эдуарда, а потом еще и женили его на вдове»[1110], чтобы «Испания и Англия не стали заодно, и король не завоевывал бы Францию по второму разу»[1111].
Тиндел не упоминает в своей работе о правлении Ричарда III (1483–1485), «самого известного и самого загадочного», по мнению Е.Д. Браун, короля Средневековья, правившего после Эдуарда IV[1112]. «Урод, горбатый телом и душой, убогий и хромой, и обделенный красотой и ростом», по описанию У Шекспира, отстранивший от власти собственных племянников, он нисколько не занимает внимания английского реформатора. Вероятно, Тиндел не видит в правлении Ричарда III скрытых действий со стороны духовенства, считая, что король самостоятельно руководил государством.
Большое внимание в трактате «Практика папистских прелатов» английский богослов уделяет анализу длительных Итальянских войн (1494–1559), начало которых пришлось на время правления в Англии Генриха VII Тюдора. Как и в предыдущих военных кампаниях, Тиндел вновь усматривает почерк папского Рима, отмечая пагубную роль святого престола в этом международном конфликте. Римские первосвященники Александр VI и Юлий II, по его мнению, принимали самое активное участие в разжигании и углублении этой войны. До 1511 г. Англия придерживалась нейтральной политики и старалась не принимать участия в войнах на континенте, оставаясь едва ли не единственным островком мира в этот период. Но уже 13 ноября 1511 г. английский король Генрих VIII подписал договор с Арагоном, согласно которому взял на себя обязательства начать войну против Франции весной 1512 г. Среди причин, побудивших короля к столкновению между державами, обычно приводятся такие, как стремление Генриха VIII к лидерству, попытка сгладить неудачи в личной жизни. Однако для Тиндела всё казалось гораздо проще: решение о начале военных действий против Франции Генрих VIII принял, по мнению реформатора, под давлением папского прелата, английского кардинала и канцлера Томаса Волей[1113].
Автор книги не считает нужным подробно останавливаться здесь на этом длительном международном конфликте и утомлять читателя своими комментариями, дав возможность ему самому прочесть о событиях в трактате «Практика папистских прелатов», приводимом в приложении к настоящей монографии.
Продолжая анализировать влияние духовенства на внутреннюю и внешнюю политику Англии, Тиндел останавливает свое внимание на фигуре английского кардинала, архиепископа Кентерберийского Джона Мертона (Murton), занимавшего должность канцлера (1487–1500 гг.) в правление Генриха VII Тюдора. По словам Тиндела, «кардинал Мертон имел разрешение от папы изучать некромантию, был колдуном, выдавал королевской милости всю информацию, которую он получал от аристократов на исповеди», благодаря чему большое их количество было казнено[1114]. Вместе с епископом Винчестерским Фоксом, он, по сведениям реформатора, подвигнул Генриха VII к осаде Булони, когда уже не было войны между королем Франции и Англии.
«А эта осада стоила жизни многим, а также и тем, кто знать не знал ни о каких кознях. Его королевская милость отправился через Ла-Манш с десятью тысячами человек, чтобы завоевать всю Францию, и быстро растратил сто тысяч фунтов стерлингов. И еще два таких похода из-за подстрекания я могу вспомнить, о чем промолчу по разным причинам, где тоже много англичан потеряло свои жизни», — писал реформатор[1115].
Другую оценку этой военной кампании дает английский мыслитель Фрэнсис Бэкон (1561–1626), отмечающий, что «за время осады Булони (которая длилась около месяца) не было ни достопамятных событий, ни военных потерь»[1116]. Всю историю папства У. Тиндел склонен рассматривать как один большой заговор. Римский понтифик, по его мнению, способствовал созданию огромного количества мелких государств, возродил старые ссоры, столкнул народы друг с другом, в то время как церковная иерархия должна была придерживаться миролюбивой, либо нейтральной позиции. «Когда папе надоедает, то он тотчас делает мир, непонятно как, и наш злейший враг сразу же становится лучшим другом», — заключает реформатор[1117]. Установив, что папская политика первостепенна в Европе и что к своему собственному стыду и вреду светские власти являются невольными агентами понтифика, Тиндел как опытный стратег настаивает на
