– Обсудим лучше иное, отче. Скажи, почему я до сих пор не услышал от тебя ни одной ПРАВИЛЬНОЙ просьбы?
– Э-э-э?.. Прости, государь, разум мой с годами все чаще меня подводит. О чем ты?
Оглядев митрополита киевского, галицкого и… вроде как всея Руси с ясно видимым неудовольствием, великий князь положил руки на подлокотники трона:
– Странно мне слушать о слабости твоего разума, отче.
Затянутые в черные перчатки пальцы крепко сжались на резных головах львов.
– Некогда вся Литва, от князей и бояр до самого последнего пахаря, была едина в православии, но стараниями Ягеллонов и Римской курии прежнее единство было расколото, и ныне лишь народ пребывает в вере отцов и дедов. Родовитые же… Впрочем, ты и сам все это прекрасно знаешь.
Повинуясь требовательному взгляду, иерарх смиренно кивнул, по-прежнему не понимая причин великокняжеского недовольства.
– Ведомо мне все это, государь.
– Тогда почему Киевская метрополия ничего не делает для исправления того неисчислимого вреда, что понесла наша земля от проклятых папистов? Этих еретиков, ради власти и золота извративших заветы Господа, сотворивших бесчисленное множество бед нашей родной земле!..
Побагровев от праведного гнева, властитель позволил себе немного возвысить голос и метнуть из глаз (образно говоря, конечно) пару молний, убедительно показывая, сколь велик захлестнувший его гнев.
«Не переборщить бы… А нет, скушал».
И точно: умный и многоопытный, но совсем не готовый к столь явной вспышке чувств иерарх поневоле растерялся, попросту не понимая. В чем его винят-то?..
– Да… Как же не делаем, государь?..
Неужели в небрежении долгом и недостаточном усердии?
– Епископ Валериан ВДРУГ озаботился воспитанием и обучением родовитых отроков – настолько, что предложил Трону возвести лучший в Европе университет. Самый высокий и просторный, большой и красивый, но, что самое главное, построенный лишь за счет добровольных пожертвований магнатов-католиков и денег епископства. Разумеется, я принял это предложение.
При этих словах Иона не удержался и покривил лицом.
– Что же должно поступить в таком случае тебе, владыко? НАВЕРНОЕ, тоже подумать об том, чтобы устроить в каждом, даже самом малом приходе по небольшой школе для юниц и отроков. Принимать ВСЕХ детей с шести-семи лет, учить началам письма и чтения, счетной цифири и Закону Божию. Все учебники – на родном языке, все обучение на нем же, никакой латынщины и иноземщины.
Поглядев на собеседника, великий князь остался доволен – кажется, его посыл начали понимать!..
– Ежели сделать так, то вера православная повсеместно укрепится и непременно расцветет. Со временем же, если Господь будет милостив, и шляхта вспомнит о своих духовных корнях.
«Ну давай уже, соображай, пенек старый!»
Несмотря на почтенный возраст старца, разум у него работал по-прежнему отлично. Так что всего через пару минут в Кабинете уже звучала пусть и короткая, но весьма прочувствованная челобитная – что называется, «плач на заданную тему».
– Вот и славно.
Ласково улыбнувшись архипастырю Литовскому, Дмитрий перешел к конкретным указаниям, и довольно скоро выяснилось, что у ближников государя Московского иногда бывают довольно-таки странные причуды. Например, княжич Скопин-Шуйский на досуге очень точно подсчитал все потребное для открытия и содержания церковно-приходских школ, причем по всей Литве. И не просто исчислил, но и оформил все результаты в виде довольно толстой книжицы! Боярич Морозов от нечего делать придумал и составил учебники и букварь на кириллице – правда, с заметным влиянием новой московской скорописи. Княжич Мстиславский, явно услышавший что-то о забавах дружков-приятелей, по их примеру расписал, как бы он устроил обучение в начальных школах, причем очень подробно и крайне доходчиво. Так, чтобы и до самого последнего дурня дошло! Но всех переплюнул удельный князь Старицкий, готовый пожертвовать на богоугодное дело столько, сколько потребуется. Прямо так и сказал – ему для Господа ну ничего не жалко!..
– Хорошее дело ты замыслил, государь.
Говоря так, Иона ни в чем не покривил душой, ибо чем дальше, тем больше нравилась ему великокняжеская придумка. Конечно, придется изрядно потрудиться. Да и завершения всего дела он наверняка не увидит – с его возрастом дай-то бог самое начало застать! Зато когда великий (по-настоящему державный!) замысел воплотится в жизнь, и все надежды, многолетние старания и хитроумные интриги папского престола пойдут прахом… Как жаль, что он не увидит морды кардиналов Римской курии в тот момент, когда они это осознают!..
– Не я, владыко. Ты, и только ты озаботился тем, чтобы развеять Тьму невежества и ложных ересей Светом истинной веры! Выносил драгоценный замысел в сердце и разуме своем, преодолел сомнения долгими молитвами и глубокими размышлениями, втайне ото всех исчеркал многие свитки пергамента…
Глаза старца затуманились, словно он и в самом деле вспоминал бессонные ночи, заполненные тяжелыми раздумьями. Или скрип очиненного пера, зажатого в непослушных от старости пальцах, и собственную досаду от нечаянного пятна чернил на столе. Разговоры полунамеками с собственными соратниками, разочарование от их равнодушия и непонимания и неожиданную помощь от государевых ближников. Последнее было очень кстати, потому что сам он даже и не знал, как подступиться к расчетам, а без них и толково составленной Росписи всего потребного просить что-то у великого князя…
– Кхм!
Вздрогнув, иерарх вернулся в реальность, досадуя на свою старческую рассеянность. Наверняка ведь уже что-то важное пропустил!
– Значит, ждать мне твоей челобитной об устроении приходских школ через две седмицы от сего дня?..
Облегченно вздохнув, архипастырь энергично кивнул и перекрестился:
– Да, государь!..
Посчитав, что сказанного и услышанного более чем достаточно, митрополит киевский и галицкий подобрал под себя ноги, готовясь встать, но тут же передумал, услышав, как властитель намекающе кашлянул.
– Раз уж у нас с тобой случился такой разговор и мы обрели взаимопонимание… Отец мой, Великий государь всея Руси, давно уже помышляет о строительстве Духовной академии, где юноши и мужи, что пожелали отринуть мирскую суету и посвятить себя служению Богу, могли бы получить должные знания и наставления от вероучителей. Скажи, владыко. Одобряешь ли ты эти помыслы?
Новость была неоднозначная. Нет, для простого священника – просто-таки отличная!.. А вот для главы Киевской митрополии – скорее, настораживающая. Никак первая попытка нагнуть их под Москву?
– Гм. Радостно, что великий государь Иоанн Васильевич в своих державных заботах не забывает и о нуждах православной церкви.
– Местом для устроения академии скорее всего будет избран город…
Иона аж дыхание затаил.
– Город Владимир, бывший стольный град Владимиро-Суздальского княжества – церквей и храмов там много, да и места удобного хватает.
Даже не успев облегченно выдохнуть, предстоятель уже приготовился осторожно возмутиться. Но не успел.
– Также отец мой желает открыть в Москве малое училище для священства как часть Духовной академии. А я, следуя примеру отеческому, отстрою такое же в Киеве.
Сделав маленькую паузу, синеглазый Рюрикович внимательно поглядел на митрополита.
– Только вот покамест непонятно нам с батюшкой, как и кем будет управляться академия и два училища. Где наставников взять, какие божественные книги печатать, нужно ли просить патриарха Константинопольского прислать твердого в вере иерарха в ректоры или своими силами обойтись. Ведь не может того быть, чтобы в Киевской и Московской митрополиях не нашлось никого, способного и достойного встать во главе единой на весь русский православный мир Духовной академии?
«Вроде хорошо я его загрузил? Да, определенно – столько новостей, поручений и намеков разом Иона за всю свою жизнь не получал. Ну что же… Начало подковерной грызне между церковными иерархами положено? Заодно потренируются перед будущими выборами патриарха всея Руси».
Стоило впавшему в глубокую задумчивость митрополиту покинуть Кабинет (одним своим видом разогнав из Приемной оставшихся в ней придворных), как правитель быстро прокрутил в памяти состоявшийся разговор еще раз. Поискал ошибки и откровенно слабые места, не нашел и довольно улыбнулся. Еще один его план, причем очень важный, запущен в действие!
– Эх-х, хорошо!..
Причем исполняться план будет в основном силами литовского православного священничества, а основные выгоды получит он и как Великий князь Литовский, и как государь Московский. К примеру, прежде чем устраивать церковно-приходские школы по всему Русскому царству, было очень желательно наработать хоть какой-то опыт, набить первые шишки и пережить неизбежные неудачи. Не было бы Литвы и архипастыря Ионы, пришлось бы ставить ограниченный эксперимент где-нибудь в Твери, параллельно уговаривая (или ломая через колено) своих, исконно-посконных и уже изрядно закостеневших в догмах церковных иерархов. А так… Как только Киевская митрополия достигнет хоть сколько-нибудь заметных результатов, их московские коллеги сами возбудятся насчет «догнать и перегнать». Если не раньше.
