укусов на всех этапах тестирования.
Как видим, охра, смешанная с животным жиром, обеспечивают незначительную степень защиты от комаров. Использование животного жира в качестве связующего вещества, по-видимому, повышает способность комаров обнаруживать и, следовательно, кусать людей. Но желтая, серая, оранжевая и белая охра даже при смешивании с топленым маслом не обладают удовлетворительными свойствами отталкивания. Наиболее эффективной оказалось красная охра. Хотя показатели защиты от комаров с помощью красной охры (в смеси с топленым маслом) не были идеальными, но все же они обеспечивали ощутимую степень защиты от комаров в первые 50–120 минут, и вполне возможно, служили для зашиты от комаров в среднем и верхнем палеолите. Вполне вероятно, что охряной крем может также снизить уровень укусов (а значит, и заражения) гематофагов, таких как клещи [46], блохи [47] и вши [48]. Но необходимы дальнейшие экспериментальные исследования, чтобы установить эффективность охры (otjise) в качестве репеллента от клещей, блох и вшей.
Охра и ароматические вещества растительного происхождения широко использовались для отпугивания насекомых во времена среднего и верхнего палеолита. Пряно-ароматические растения широко используются в качестве репеллентов птицами [49], парнокопытными, (свиньи, полорогие) [50] и приматами [51], включая людей [52]. В Южной Капской провинции листья и цветы бессмертника черешчатого, также известного как лакричник или койгоед, широко используются в качестве лекарственного и инсектицидного растения. Скотоводы кхое и охотники-собиратели Сан использовали его листья и цветы в качестве подстилки, отсюда и название kooigoed, или «подстилка». Несколько других ароматических видов, совместно называемых «бучу», обладают сходными инсектицидными свойствами [53]. Учитывая, что эффективность репеллентности этих видов была продемонстрирована [54], можно предположить, что смеси, содержащие масла, полученные из ароматических растений, и порошкообразную красную охру, возможно, были высокоэффективными репеллентами от комаров.
Многие африканские племена используют в косметических целях масло пальмы рафиа, которое также способно защитить от насекомых. Но чаще всего используются мази довольно сложного состава. В них входит пальмовое масло, касторовое масло, животный жир и даже коровье масло с добавкой красного дерева, имбирного корня, трав или металлической пыли. Такие косметические средства хорошо предохраняют не только от воздействия солнечных лучей, но и укусов насекомых. Обычай смешивать растительные масла с красной охрой широко распространен и среди австралийских племен. [55]
Когда хомо сапинес покорил все континенты, использование охры осталось в памяти многих поколений (и, возможно, на генетическом уровне), ведь как культурное приобретение она могла быть унаследована от наших далеких предков (задолго до хомо сапиенса, во времена Homo heidelbergensis). И глубоко запечатленная в памяти, она играла свою роль в любых архаичных обществах, что сохранилось до наших времен. По мере развития общества значение и смысл охры усложнялись, а ее роль расширялась. Охру использовали для самых различных целей — ритуальных, эстетических, для замечательных наскальных рисунков. Но вероятно, что изначальные и истинные цели использования охры были совершено другими.
Вполне возможно, что главным предназначением охры была защита от укусов насекомых. Ведь не просто для удовольствия животные в грязи и глине валяются! Таким же образом защищал себя от паразитов и человек. Хоть охру использовали во многих местах, но наиболее широкое распространение она получила в Африке.
Конечно, избавление от волосяного покрова было весьма эффективным средством, не позволяющим эктопаразитам размножаться и жить в непосредственной близости от тела. Но от укусов это не спасало, и приходилось искать другие средства защиты. Ведь многие африканские племена до сих пор обходятся без одежды, но чтобы защитить свое тело от укусов насекомых, несущих инфекцию, обмазываются красной охрой, как это делали и древние люди еще во времена палеолита. Впоследствии для защиты от насекомых было изобретено множество простейших москитных сеток, но это было потом, когда охра уже не помогала, а толчок прогрессивного развития усилил тягу предков к изобретениям.
Красота — результат социальной необходимости или защита от паразитов?
Принято считать, что многие изобретения были сделаны в ходе исторического процесса из простого человеческого любопытства, или же методом проб и ошибок, а то и вообще случайно. Появился новый предмет в быту — историки пишут, что помог случай. Частично они, возможно, правы. Можно предположить, что мыло было изобретено случайно, когда на жирные волосы попал пепел. Желая смыть его, голову намочили — и вдруг обнаружили, что на ней образовалась густая моющая пена. Ополоснув и высушив волосы, убедились, что они стали как никогда чистыми. Такое возможно. Но даже в таких случаях новые изобретения далеко не всегда становились популярными, а не получив повсеместного распространения, быстро приходили в забвение.
Чтобы новинка прижилась и стала необходимой в быту, требовались определенные обстоятельства. Как правило, это происходило только после какого-то экстраординарного происшествия, когда новшество становилось не просто удобным, но и крайне необходимым. То есть обстоятельства оказывали на популяцию определенное давление, вынуждая ее принять изобретение как выход из положения. В случае с мылом это могла быть эпидемия, поскольку гигиена, безусловно, способствовала борьбе с болезнью.
В античности многие народы пользовались разными способами для очищения тела. Некоторые смазывали волосы маслом, смешанным с охрой. После соприкосновения с водой волосы становились чистыми. Или же некоторые народы использовали средства растительного происхождения — измельченные в порошок ячмень, бобы, порошок кипариса, кедра, ладана, масло оливок и кокоса. Другие же народы пользовались средствами животного происхождения — яичным желтком (кстати, такое средство используется для укрепления волос при их мытье и в наши дни), жиром различных животных — баранов, коз, коров и др. То есть чистота волос и гигиена тела была необходимым условием жизни людей в ходе всей истории человечества. Но пришли к этому люди, только почувствовав в гигиене помощника в борьбе за сохранение здоровья.
Многие ученые считают, что гребни и зеркала свидетельствуют о появлении у человека представления о красоте и культуре. И то, что далекие предки наши разукрашивали себя охрой — красной глиной, многими рассматривается как проявление интереса к эстетике и стремление привлечь к себе внимание и интерес половых партнерш. Но если согласиться с мнением, что охрой пользовались прежде всего от москитов и других болезнетворных насекомых, то станет ясно, что в вопросе сексуальной привлекательности охра вызывала бы обратный эффект. То есть у женщин больший интерес вызывали бы те воины, которые не мажут свое тело охрой, показывая тем самым, что организм их и без искусственных защитных свойств устойчив к укусам насекомых. Тем не менее, как уже говорилось, ученые считают, что это проявление первых представлений людей о красоте и стремление привлечь внимание противоположного пола.
Понятие красоты действительно формировалось по мере развития человечества, вылившись
