спустя, одиннадцатого августа 7010 года от сотворения мира, разгневавшись на него, лишил его прав на престол[1374] и назначил наследником своего сына Василия, который также был коронован митрополитом[1375]. Поэтому и Петр ради прочных оснований своей империи решил издать закон, согласно которому государь своей волей будет определять наследника, а также лишать права на престол того, кого прежде определил в наследники, если сочтет его недостойным. Ныне он повелевает всем своим подданным, как мирянам, так и духовенству, поклясться соблюдать государеву волю, а тех, кто станет противиться ей, почитать изменниками и наказывать в качестве таковых». Вся знать без рассуждений подчинилась и клятвой подтвердила свою верность воле императора. Петр более всего благоволил знатнейшему из князей Нарышкиных[1376], племяннику царицы, его матери, потому что он неизменно добивался успехов во всех своих предприятиях и особую любовь питал к морскому делу. Ходили слухи, что царь хочет передать власть именно ему и его старшей дочери[1377], однако на деле вскоре оказалось, что он предназначает венец для другой головы, которая должна, преисполнившись ликования, принять ее украшенной новыми самоцветами, сиречь новыми провинциями, которые Петр Великий, прежде чем окончить дни своей жизни, присоединил к своей империи.
Как только Ништадтский мир положил конец долгой и жестокой войне, новые возмущения, которые один дерзкий мятежник уже много лет готовил в Персидском царстве, побудили нашего героя вновь взяться за оружие и дали ему основания для новых завоеваний. Шах Хусейн [Usseim][1378] унаследовал власть над Персией от Сефи Солеймана [Sofi Selim III][1379], своего отца, в 1694 году. Этот государь от природы обладал тупым и низменным духом и удовольствовался тем, что наслаждался радостями гарема, передав управление всеми делами своему главному евнуху, наделенному чином ахмет-дулета [Atemet Dulet], т. е. великого визиря[1380]. После того как он взошел на престол, татары, монголы и арабы тотчас же начали жестокие набеги на персидские земли, которые ему удалось отразить только с помощью золота, однако это средство, вместо того чтобы обуздать дерзость нападавших, напротив, воодушевило их время от времени повторять эти набеги. От персидского государя царь Петр получил право свободного прохода для его караванов и заключил с ним ряд торговых соглашений, под защитой которых русские купцы путешествовали через всю Персию на пути в Китайскую империю. Кандагар [Candaar][1381] — это царство, расположенное между Персией и Империей Великих Моголов [il Mogol][1382] и попадающее в зависимость то от одного, то от другого государства. Магомет Бахир [Maomet Bachir][1383], татарский князь, при поддержке Великого Могола узурпировал этот край, принадлежавший персам. Мир Махмуд, его сын, известный в Европе под именем Мир-Вайса [Mirweis][1384], унаследовал власть от своего отца в 1712 г. Этот юноша[1385], столь же жестокий, сколь и властолюбивый, видя, как Персию раздирают свары между министрами, управлявшие ею под прикрытием марионеточного шаха, совершив несколько набегов на территорию этой империи, замыслил взять в осаду город Исфахан [Ispaan], столицу персидской монархии, под предлогом укрепления власти шаха, практически уничтоженной евнухами, и восстановить спокойствие в государстве. Он был магометанином из секты суннитов, т. е. той, к которой принадлежат и турки, и основная часть татар, а значит, злейший враг последователей Али, каковыми является основная часть персов. Получив поддержку от всех суннитов, он дошел до самых ворот Исфахана. С Алькораном в руке и саблей в другой, он стал фанатически кричать: «Справедливость, справедливость! Свободу истинным мусульманам, долой еретиков — извратителей Алькорана!». Черпая силы в собственной дерзости, а также пользуясь неосмотрительным поведением вельмож Сефи [Sofì][1386] и сетью тайных агентов, которые были у него в городе, Мир-Вайс за пять месяцев поставил этого злополучного монарха в столь затруднительное положение, что ему пришлось открыть мятежнику ворота и уступить с неслыханным для себя унижением корону и трон с единственным условием — чтобы ему было позволено до конца жизни спокойно наслаждаться женщинами своего гарема. Так Мир-Вайс был провозглашен царем Персии 23 октября 1722 года. Пока в Персии продолжались мятежи и нестроения, лезгины [Laschi] — подданные персов, живущие на южном берегу Каспийского моря, — подняв мятеж, неожиданно напали на провинцию Ширван [Sirvan] и захватили город Шемахы [Samachia]. Всё было разграблено. Среди прочих зверств, учиненных этими злодеями, были безжалостно вырезаны триста московитов, находившихся в Персии по торговым делам: все их товары разграбили и украли денег более чем на миллион скудо. Это произошло в 1720 году. Несколько месяцев спустя на караван московитов, возвращавшийся из Китая через земли Персидского царства, напали узбекские татары [Tartari Usbechi], бывшие, как и лезгины, союзниками Мир-Вайса: они всех перебили и разграбили все товары.
Эти бесчинства побудили императора Петра направить в Персию посла с повелением принести жалобу на враждебные действия шаха Хусейна, если тот еще был в то время у власти, а если нет, то на Мир-Вайса. Московский посол нашел Персию в состоянии плачевного смятения: он добрался до лагеря Мир-Вайса, который, похитив царский венец у законного государя, продолжал одерживать одну победу за другой. Послу быстро удалось добиться аудиенции у этого удачливого мятежника, который наряду с чрезмерным властолюбием был известен своим любезным обхождением, ибо он, противно обычаю магометанских владык, со всеми держался просто и открыто. Посол изложил Мир-Вайсу то, что было поручено, напомнив ему, что «его войска, объединившись с узбеками, без какой-либо разумной причины убили подданных императора, его государя, и похитили товары и деньги, привезенные ими из Китая. Так как между российским императором и народами Кандагара не было никакой вражды, эти недружественные действия противоречат праву народов, и посему он требует подобающей компенсации». Мир-Вайс, выслушав требования посла, с важным видом отвечал ему, что «он очень бы хотел добрых отношений с царем Петром, которого ему характеризовали как мудрого и доблестного государя. Поэтому если царь хочет посылать караваны в Китай, то он ему советует прежде заключить союз с узбеками и получить от них право на свободный проход через их земли или, по крайней мере, получить от них охрану для защиты от нападений, потому что он не властен давать законы узбекам — своим союзникам, но не подданным». Ответ этого варварского государя извинял его за действия узбеков, но не за действия лезгин. Это еще больше разгневало обычно великодушного Петра, и он решил сам добиться справедливости[1387]. Он тотчас разослал в восточные провинции своей империи срочный приказ собрать войска. Было также приказано вооружиться и приготовиться казакам и калмыкам;
