class="p1">Младенец Геракл убивает змею. Аттическая ваза V века до н. э. (Нью-Йорк, музей «Метрополитен»)
Геракл и Кербер. Ваза Андокида, VI век до н. э. (Париж, Лувр)
Геракл и Атлант. Рельеф на фронтоне храма Зевса Олимпийского, метоп
Геракл плывет по морю в кубке Солнца (аттическая ваза V века до н. э., Ватикан)
Геракл и Антей (гемма)
Борьба кентавра с лапифом. Метопа Парфенона в Афинах (Лондон, Британский музей)
Так называемый Геракл Фарнезский. Эллинистическая мраморная копия с оригинала Лисиппа (Неаполь, Национальный музей)
Геракл и керинейская лань.
Ранневизантийский рельеф (Равенна, Национальный музей)
Геракл и Омфала
Асклепий
Статуи эллинистического типа (Неаполь, Национальный музей)
Парис и Энона. Внизу, олицетворение реки Кебрен. Эллинистический рельеф (Рим, Палаццо Спада)
Парис. Эллинистический рельеф
(Рим, Палаццо Спада)
Парис и Елена. Эллинистический рельеф
(Неаполь, Национальный музей)
Принесение в жертву Ифигении. Помпейская фреска
(Неаполь, Национальный музей)
Брисеиду уводят из шатра Ахиллеса. Помпейская фреска
(Неаполь, Национальный музей)
Менелай с телом Патрокла. Римская копия с эллинистической скульптуры
(Флоренция, Loggia dei Lanzi)
Гектор и Андромаха. Халкидская ваза VI века до н. э.
(Вюрцбург, Университетский музей)
Гомер и Троянский эпический цикл
В преданиях, относящихся к Троянской войне, греческая народная традиция сохранила воспоминания о действительных исторических событиях. На том месте, где, по античным преданиям, нужно искать Трою, в северо-западном углу Малой Азии, под теперешним Гиссарлыкским холмом, заступ археологов вынес на дневной свет такие находки, которые подтвердили подлинность исторических событий, составляющих основное ядро троянского эпического цикла.
Восторженный читатель «Илиады» и «Одиссеи» Гомера, Генрих Шлиман, еще в детстве решил, что он отыщет место военных действий троянцев и греков. И то, что было намечено в детстве, он осуществил в зрелом возрасте. В этом Шлиману самоотверженно помогали его жена и преданные ученики. Шлиман посвятил всю свою жизнь тому, чтобы открыть развалины Трои. Раскопки, начатые Шлиманом в 1870 году, принесли исключительный успех.
На месте Трои уже в глубокой древности (за три тысячи лет до н. э.) находилось человеческое поселение, а над разрушавшимися с течением времени крепостями и городами снова и снова возникали стены новых строений. Благодаря раскопкам здесь удалось установить до сих пор двенадцать различных слоев, двенадцать поселений, построенных одно над другим.
Развалины седьмого слоя обнаруживают следы вражеского нашествия, опустошающего огня; это гомеровская Троя, которая, согласно преданию, стала добычей огня.
В том же самом слое археологи встретили такие же предметы, в особенности такие же сосуды, как и в развалинах самого богатого города материковой Греции — в развалинах Микен. Это доказывает, что именно седьмой слой, памятники которого относятся ко второй половине второго тысячелетия до н. э., находился в соприкосновении с материковой микенской культурой в пору ее расцвета.
Экономические связи проложили дорогу греческому завоеванию, стремившемуся распространиться и на Малоазиатское побережье. Что в этом завоевании ведущая роль принадлежала именно Микенам, знал уже Гомер, у него под Троей воевал царь Микен, Агамемнон, — верховный вождь греческого войска.
Геродот, знаменитый греческий историк, видел в Троянской войне одно из проявлений древнего антагонизма между Востоком и Западом. Фукидид искал для объяснения событий базы уже экономического характера. Но народные предания совершенно иначе, чем прагматическая историография, объясняют возникновение всякой войны. Оскорбленная честь, отказ искателю руки царской дочери или похищение женщины — вот факты, которые часто фигурируют в различных народных сказаниях как причины великих войн.
Греческие народные предания и поэзия, развивающая далее эти предания, считают, что корни Троянской войны следует искать в двух мифологических браках. Один из них — это брак Зевса и Леды, который дал жизнь Елене, самой прекрасной женщине мира; другой — брак Пелея и Фетиды, от которого родился Ахилл, величайший греческий герой.
Дочь Нерея, морского бога, Фетиду, среброногую богиню, Зевс пожелал взять в супруги, но Прометей предсказал, что сын Фетиды будет могущественнее своего отца. Зевс, опасаясь, что его постигнет судьба Крона, принудил к браку с Фетидой смертного Пелея, царя фессалийской Фтии. На свадьбе присутствовали также и боги; они принесли супружеской паре божественные подарки. И только Эриду, богиню раздора, держали вдали от блестящего пира. Но Эрида кинула божественным гостям золотое яблоко с надписью: «Самой красивой». Вспыхнула ссора. Три богини — Гера, Афина Паллада и Афродита — оспаривали друг у друга яблоко. Наконец Гермес отвел их на гору Иду, чтобы находящийся там Парис решил, которая из богинь самая красивая.
Парису, сыну троянского царя Приама, было при рождении предсказано, что он принесет гибель своей родине. Поэтому ребенка отнесли на гору Иду. Там его нашли пастухи, которые и воспитали его. Он вырос храбрым мужем и всегда защищал стада и пастухов, почему его стали называть Александром, что значит «мужественный защитник». Здесь, на горе Иде, Парис предстал перед богинями. Афродита, богиня любви и красоты, подкупила Париса, она обещала пастуху гор любовь самой красивой женщины в мире, если он присудит ей, Афродите, яблоко Эриды. Это обещание смутило покой пастушеской жизни Париса. Он сел на корабль, хотя и предупреждала его об опасности пути его верная жена Ойиона, дочь бога реки Кебрена. В Греции его принял как гостя царь Спарты Менелай. Парис злоупотребил правом гостя и похитил жену своего гостеприимного хозяина.
Вся Греция восприняла поступок сына азиатского царя как оскорбление, нанесенное стране. Под предводительством Агамемнона, старшего брата Менелая, греки собрались в Авлидской гавани и выступили против Трои. Прежде всего они отправили посланцев к Приаму с просьбой выдать им Елену и с нею вместе похищенные сокровища, но троянцы отказались это сделать. Тогда началась опустошительная война. Девять лет греки безуспешно осаждали троянскую крепость, и только на десятый год, прибегнув к хитрости, они добились успеха. Одиссей и Диомед похитили из города «Палладион» — упавшую некогда с неба деревянную статую Афины Паллады, являвшуюся защитницей города. Затем они ввели в город огромного деревянного
