коня. Хитрый Синон объявил троянцам, что этим подарком греки хотят умилостивить Афину Палладу, разгневанную за похищение «Палладиона», и что сами греки уже снимаются с якоря и отплывают в Грецию, потому что девятилетняя безрезультатная осада убедила их, что они никогда не возьмут Трои. Напрасно предостерегал троянцев Лаокоон. Посейдон, стоявший на стороне греков, выслал из моря двух змей на прорицателя Лаокоона, заботившегося о судьбе своего народа. Змеи задушили Лаокоона и двух его сыновей. В этом троянцы усмотрели наказание богов за то, что Лаокоон осмелился поднять голос против дара, посланного греками Афине Палладе, и теперь уже с удвоенным усердием стали разбирать стены города, чтобы таким путем можно было ввезти в город деревянного коня. Затем они весело уселись за пиршество, чтобы отпраздновать прекращение девятилетней осады. Но греки не уплыли далеко. Они ожидали лишь знака, который должен был подать им Синон. Когда троянцы отяжелели от вина и отправились на покой, Синон открыл дверцу, имевшуюся в деревянном коне, и сидевшие внутри коня отборные греческие воины вышли оттуда и оказались в стенах Трои. В это же самое время Синон горящим факелом дал знак, призывая обратно отплывшие было греческие корабли.
И вот Троя внезапно оказалась наполненной врагами. Враги подожгли город, перебили мужчин, а женщин увели в качестве рабынь в Грецию.
«Илиада» Гомера начинается с описания девятого года троянской войны. Троянская крепость еще упорно сопротивляется осаде. Окрестности Трои опустошаются греческими набегами, греки поджигают города, захватывают добычу и уводят пленных, среди них Хрисеиду, дочь жреца Аполлона. Эпическое повествование начинается с появления отца Хрисеиды; основная тема эпоса — гнев Ахиллеса: роковая ссора вождя и величайшего героя Греции с Агамемноном. Вокруг этой темы, мастерски разработанной, поэт живо развертывает всю историю Троянской войны. Как говорит Гораций в знаменитом письме о поэтике, Гомер увлекает за собой читателя in mediae res — в самый центр действия. Но Гомер оглядывается также и на прошлое, он рисует роковые последствия совершенных ранее дел, так что мы ясно видим и предшествующие события. Эпос заканчивается примирением Ахилла и Агамемнона, смертью величайшего троянского героя Гектора, погибшего от руки Ахилла в начавшейся снова борьбе, и погребением Гектора.
Помимо прорицания, сама логика событий определяет конец войны: мы предвидим не только то, что с убийством Гектора свершится и судьба Ахилла и что недалеко то время, когда Ахилл падет от стрелы Париса, направленной богом Аполлоном, но и картину грядущего разрушения Трои, издевательства над седой головой Приама, жестокую смерть маленького Астианакта, — эта картина, как безмолвная мрачная тень, сопровождает развертывающееся эпическое действие.
В событиях, непосредственно предшествующих смерти Ахилла, развитие действия в «Илиаде» как бы повторяется. Герой, оскорбленный вновь, отстраняется от битвы и берется снова за оружие лишь для того, чтобы отомстить за павшего друга. После смерти Гектора на помощь троянцам пришла царица амазонок Пенфесилия со своим женским войском. Ахиллес победил также и ее, но, когда Пенфесилия упала перед ним мертвой, в нем вспыхнула любовь к ней и он оплакал убитого врага. Терсит, самый безобразный муж среди греков, стал издеваться по этому поводу над Ахиллом, но Ахилл убил трусливого хулителя, а когда Агамемнон и Диомед упрекнули его за это убийство, Ахилл разгневался и удалился с поля сражения. И только когда его друга Антилоха, сына Нестора, убил союзник троянцев, царь Эфиопии Мемнон, сын Эос и Тифона, только тогда Ахилл снова появился среди воинов. Мемнон был убит Ахиллом, но Эос упросила Зевса даровать бессмертие ее сыну, павшему в бою. В это же время Аполлон направил стрелу Париса в единственно уязвимую часть тела Ахиллеса — в его пяту.
После падения Трои много было сложено легенд также и о возвратившихся на родину греческих вождях. В особенности много рассказывали о приключениях Одиссея. Царь Итаки только после двадцати лет скитаний возвратился на родину. Похождения Одиссея составляют сюжет второго эпического творения, которое предание связывает с именем Гомера, а именно Одиссеи.
Троянская война
По Илиаде
Хрис, жрец Аполлона, пришел к стоянке греческих кораблей с золотым жезлом, увенчанным венцом Аполлона. Он обещал богатый выкуп за свою дочь, пленницу Агамемнона:
— Пусть помогут вам олимпийские боги разрушить город Приама и возвратиться домой невредимыми. Но освободите мою милую дочь и примите выкуп, почтив тем самым сына Зевса, дальновержца Аполлона.
Напрасно все греки увещевали Агамемнона оказать честь жрецу. Агамемнон грубо отказал старцу в его просьбе. Старец удалился, но обратился с мольбой о мести к Аполлону, которого в городе Хрисе почитали под именем Сминтея. Аполлон услышал его. В гневе сошел бог с вершины Олимпа с луком и колчаном за плечами. Страшно зазвенел серебряный лук, и стрелы далеко разящего бога принесли в греческий стан ужасную заразу. Эпидемия поразила животных, а от них перешла на людей. В течение девяти дней беспрерывно горели погребальные костры.
Наконец на десятый день Ахиллес созвал народ на собрание. Здесь Калхас, прорицатель, объяснил причину гнева Аполлона, добавив, что Аполлона до тех пор нельзя будет умилостивить, пока не будет возвращена отцу Хрисеида, теперь уже без выкупа. Агамемнон же привязался к прекрасноокой пленнице, но он не мог отклонить требование своего стана, пожелав, однако, получить возмещение своего ущерба. Тогда Ахиллес в ожесточении упомянул о том, что лишь ради семьи Агамемнона все они пришли к Трое, ведь это жену его брата, Менелая, Елену соблазнил Парис, сын царя Трои. Теперь прямо уже против Ахиллеса направил свою мстительность Агамемнон. Так как энергичное выступление Ахиллеса лишило Агамемнона Хрисеиды, то он потребовал себе пленницу Ахиллеса Брисеиду.
Ахиллес совсем было уже обнажил меч против Агамемнона, но Афина Паллада удержала его руку — один лишь Ахиллес увидел внезапно появившуюся богиню. Ахиллес пощадил жизнь Агамемнона, но поклялся, что удалится с поля битвы:
— Все вы потом захотите вернуть Ахиллеса, а ты не сможешь помочь грекам, когда они будут гибнуть от руки мужеубийцы Гектора. Тогда-то и истерзаешься ты в гневе на самого себя за то, что не почтил самого храброго героя среди ахейцев!
Напрасно увещевал их престарелый царь Пилоса Нестор, правивший уже третьим поколением населения, тот самый Нестор, который принимал участие своими советами в борьбе между лапифами и кентаврами, в знаменитой войне, вспыхнувшей на пиру царя лапифов Пейрифоя. Посланцы во главе с Одиссеем возвратили домой Хрисеиду, но и Агамемнон послал двух своих вестников, Талфибия и Эврибата, к шатрам мирмидонян за Брисеидой. Ахиллес приказал своему верному оруженосцу Патроклу вывести Брисеиду. Когда же посланцы Агамемнона удалились с его
