— Если я сразу стану католиком, то потом меня каждый может спросить: "А кем вы были раньше?" И я буду вынужден ответить: "Евреем". А если я теперь приму католичество и кто-нибудь меня спросит, кем я был прежде, я честно отвечу: "Лютеранином".
Розенцвейг спрашивает у своего только что крестившегося друга Кона:
— Отчего ты такой мрачный? Ты чем-то огорчен?
— Конечно, — отвечает Кон. — Ведь теперь мне нужно изменить фамилию. Но как? Если я назову себя Коллен, Корен, Керн, Ковач, то каждый сразу догадается, что раньше моя фамилия была Кон.
— Но это же так просто, — отвечает Розенцвейг. — Назови себя Леви, и тогда никто в мире не догадается, что раньше твоя фамилия была Кон. (Этот совет правилен еще и потому, что фамилии Кон и Леви могут носить только потомки священнических семей.)
— Вы слышали, Менаше Йонтеф крестился!
— Еврей всегда выкрутится…
— Вы не подумываете о том, чтобы креститься?
— Нет, это для меня слишком по-еврейски!
В царской России евреи не могли сделать ни военной, ни ученой карьеры.
Преуспевшие выкресты рассуждают о причинах, побудивших их креститься. Оказывается, их две: карьера и женитьба. Но один из них заявляет:
— А я, господа, крестился по убеждению.
Все остальные хором:
— Расскажи это гоям!
Вариант.
Один профессор заявляет:
— А я крестился по убеждению.
— Расскажи это кому-нибудь другому!
— И все-таки дело обстоит именно так, — настаивает профессор. — Я с малых лет был убежден, что для меня будет лучше стать профессором в Петербурге, чем меламедом в Касриловке.
— Мой сын стал христианином.
— И что ты сделала?
— Я пожаловалась милостивому Богу.
— И что Он тебе сказал?
— Что с Его сыном произошло то же самое. И я должна поступать так, как Он.
— А как он поступил?
— Говорит, что сразу же создал Новый Завет.
Сын Шапиро крестился. Раввин упрекает старого Шапиро:
— Если в один прекрасный день Господь вас спросит: "Как ты мог допустить, что твой сын крестился?" — что ты ему ответишь?
— Ну, я отвечу: а Ваш сын?
Страховой агент, еврей, решил креститься. Битый час не выходит он от священника. Наконец, обливаясь потом, появляется в дверях.
— Ну как, — спрашивают у него, — совершил таинство крещения?
— Нет, зато я успел его застраховать.
Оппенгейм вдруг решает креститься. Все в недоумении.
— А что мне оставалось делать? — оправдывается Оппенгейм. — Мой лучший друг перешел в христианскую веру и теперь не желает общаться с евреями.
Вот какая история действительно произошла в Берлине. Христианка-ассистентка спрашивает своего профессора:
— Господин профессор, вы католик?
— Нет, я еврей. Разве вы этого не знали?
— Знать-то я знала, но я думала, что все евреи — католики.
Чиновник иудейского вида, с картавым выговором, отдыхая на водах, подружился с горбуном-профессором. Перед самым отъездом он говорит, таинственно понизив голос:
— Господин профессор, вам я могу в этом признаться: по происхождению я еврей.
— Отвечу вам доверием на доверие, — говорит профессор. — У меня на спине горб.
Аронсон, только что крестившийся, встречает раввина. Ему очень неловко.
— Это всего лишь формальность, — оправдывается он, — ведь внутри-то я остался евреем.
Раввин разглядывает его поверх очков и удивленно говорит:
— Ну, а внешне?
В понятии "гой", то есть нееврей, есть оттенок значения "грубый, примитивный, некультурный", и слово это в переносном смысле может применяться и к евреям.
В чем разница между христианином и гоем?
Христианином можно стать, а гоем нужно родиться.
Старый ростовщик Мойше стал христианином. И вот он лежит при смерти, его соборуют. После отпущения грехов священник протягивает ему распятие для целования. Мойше, глядя на крест, шепчет еле слышно:
— Три франка шестьдесят. За это больше дать не могу.
Анархист иудейского вероисповедания, приговоренный в царской России к смерти, желает перед казнью креститься.
— Это неминуемая смерть привела вас в лоно истинной веры? — спрашивает его православный священник.
— Нет. Просто я решил: если уж все равно висеть, то лучше быть гоем.
Еврейское семейство из Польши собирается эмигрировать в Париж. Глава семьи едет первым, чтобы приискать средства к существованию. Он уже полгода в Париже, а вестей от него нет.
— Может, он там взял и крестился? — горюет жена.
— Нельзя же вечно предполагать самое худшее, — утешает ее зять. — Может, он всего лишь утонул в Сене!
Еврей, недавно принявший христианскую веру и купивший себе дворянство, заполучил графский дворец вместе с прислугой. Он спрашивает камердинера:
— Когда вы должны были будить моего предшественника?
— Ровно в семь, сударь.
Новый хозяин, высокомерно:
— Меня вы будете будить без четверти семь!
Священник хотел обратить еврея в истинную веру и расписывал ему ужасы преисподней, если тот останется евреем.
— Это и в самом деле ужасно, — согласился подавленный ужасной картиной еврей, — но как вы справитесь с таким страшным огнем парой пригоршней воды для меня?
Доктор Теодор Кон, выкрест, стал священником, а потом, благодаря своей учености, — главой соборного капитула в Оломоуце, что давало ему право быть избранным в епископы. На выборы епископа каждый раз приезжал представитель императора. Когда премьер-министром Австрии был граф Тааффе, действующий епископ умер, и были назначены новые выборы. Большинство членов соборного капитула были потомками австрийской аристократии. Поскольку никто из них не желал отдать свой голос возможному конкуренту и все были убеждены, что у Кона нет никаких шансов, все отдали свои голоса именно ему — и к всеобщему удивлению Кон оказался единогласно избранным епископом.
Представитель императора немедленно послал телеграмму премьер-министру. Граф Тааффе развернул телеграмму и прочел: "Доктор Кон избран епископом Оломоуца". Граф выронил листок, схватился за голову и воскликнул:
— Ради всего святого — он хотя бы крещен?
Архиепископ Кон посылает одного из мальчиков-хористов за церковным вином. Поскольку мальчик уж слишком долго отсутствует, Кон обращается к своему причетнику, тоже выкресту, с вопросом:
— Ну и где же пропадает этот гой?
Двое друзей-евреев обдумывают вопрос, стоит ли им креститься, и идут к священнику. Им приходится очень долго ждать в прихожей, и тогда один из них говорит другому:
— Кто знает, когда он нас примет. Пойдем покуда в синагогу, успеем к минхе (послеобеденной молитве).
Известный раввин Хайес в молодости считался вольнодумцем. Когда он стал просить назначение у тогдашнего строго ортодоксального львовского раввина, тот долго не мог решиться, и сын предостерег его:
— Назначь Хайеса побыстрее раввином, не то он при своей учености того и гляди станет священником!
До Первой мировой войны в некоторых странах признавался только церковный брак, и брачные союзы между людьми разного вероисповедания были исключены.
Еврейская студентка приходит к католическому священнику-выкресту и просит:
— Я хотела бы в следующем месяце выйти замуж за католика, но ваш коллега считает, что ему нужно готовить меня к крещению целых три месяца!
— Нам и в самом деле для подготовки к крещению обычно требуются три месяца, — отвечает священник. — Но вы, с вашей еврейской головкой, играючи справитесь за несколько недель.
Один банкир взял на работу выкреста. Уже через несколько дней он говорит с раздражением:
— Я-то думал, что приобретаю еврейскую голову с христианскими манерами, а вместо этого заполучил гайскую голову с еврейскими манерами.
Служащий одной фирмы крестился. На следующий день он приносит шефу план, который ни в какие ворота не лезет. Шеф раздраженно восклицает:
— Только сутки пробыл гоем — и уже стал хамором (ослом)!
Франкфуртский банкир крестился и теперь ходит по кабинету из угла в угол, раздумывая, как бы ему преподнести эту новость своим служащим. Вдруг его осеняет. Он распахивает дверь в общий зал и кричит:
