положением, Bueno de Mesquita and Smith (2016) определили более 20 позиций для президентов и сопоставили их с количеством военных потерь личного состава на душу населения за время их правления. Оказалось, что есть зависимость между потерями и позициями: чем больше солдат погибло при том или ином президенте, тем более высокой была его оценка.
14. Цитаты из Эразма и подробности о Генрихе VIII см. Ackroyd (2013)
15. Все цитаты взяты из Slantchev (2012).
16. Об анализе Второй мировой войны и идеологии Гитлера см. Weisiger (2013). Вайсигер подчеркивает, как идеология привела Гитлера к убеждению, что он должен развязать мировую войну, чтобы не допустить культурную смерть Германии. Как мы увидим, подобная логика превентивной войны – классический пример проблемы обязательств. При этом источником проблемы обязательств в случае с Гитлером было его нежелание идти на компромиссы в вопросах идеологии и возможной зависимости от более крупной силы. Я согласен с версией о превентивной войне, но также связываю решение о начале войны с идеологией. Это справедливо в отношении многих проблем обязательств, особенно тех, которые имеют отношение к неделимостям.
17. Характер дебатов в британском парламенте того времени объясняет причины неудач в переговорах: это и чрезмерная уверенность, и высокая степень неопределенности, и наличие эгоистических интересов. Однако, судя по всему, многие члены парламента хорошо представляли военные издержки и продвигали идею мира. См, например, обсуждение дебатов в главе 1 McCullough (2005). Описание порой неуклюжих попыток договориться и ошибок, допущенных британской стороной, см. Wood (2002), В качестве альтернативного объяснения Galiani and Torrens (2019) утверждают, что американское представительство могло изменить баланс сил в Британии в пользу радикальной политической реформы. Опасаясь этого, британская господствующая коалиция выбрала войну.
18. См. Thompson (2019). Аналогичным образом политический активист и философ Томас Пейн в трактате «Права человека» (1791) утверждал, что американская независимость «сопровождалась революцией в принципах и практике управления». Об изобретении и распространении прав человека в эту эпоху см. также Hunt (2007).
19. См. Bailyn (2017) и Maier (1991).
20. Специалист по теории игр, политолог Боб Пауэлл (Powell, 2006) указывал, что неделимость – это вариант проблемы обязательств. В части моделирования я с этим согласен. Но, на мой взгляд, за неделимостью стоит вопрос предпочтений, В большинстве случаев неделимость – драгоценное убеждение, а не практическая невыполнимость. Присутствующие ценности не представляют собой набор уступок, которые удовлетворили бы обе стороны. Нет способов решить проблему так, чтобы обе стороны могли обязаться придерживаться принятого деления. Для сравнения, если бы это был вопрос территории, которую действительно трудно поделить – например, она имеет особое стратегическое значение для обеих сторон, – тогда это была бы проблема обязательств в чистом виде.
21. Считайте это гипотезой революции, а не устоявшимся свидетельством. Можно также возразить, что не менее важную роль сыграли неопределенность и неверное восприятие. Чрезмерно уверенная в себе Британия недооценивала колонистов и ярость, которую способны вызвать принятые короной законы. Более того, непримиримость колонистов, не имеющая ничего общего с идеологией и принципом неделимости, во многом была параноидальной фантазией по поводу дьявольских намерений империи.
22. Больше о священных местах и неделимостях, в том числе об этом случае, см. Hassner (2003).
23. Первая цитата взята из Fanon ([1952] 2008), вторая – из Fanon ([1963] 2004).
24. См. Buford (2001).
25. Hedges (2003). Другой недавний пример описан у Ehrenreich (2011). Она смотрит на войну и насилие как на ритуалы священного экстаза, биологического и культурного по своему происхождению.
26. Рассуждения о череде мыслителей, считавших, что человек добр или зол по своей природе, см. Girard (1977), Хотя Жирар смотрит на идею «поиска козла отпущения» как на способ избежать более серьезных форм конфликта, эта теория стала одним из самых распространенных объяснений причин массовых убийств и геноцида. Теорией «поиска козла отпущения», применяемой к Германии 1930-х и Америке 2010-х, многие объясняют то, как экономические и прочие трудности заставили в общем-то хороших людей преследовать отдельные группы. См, например, Staub (1989). Скептически относится к этому Valentino (2004). О спорте как предохранительном клапане см. пример из России, который приводит Volkov (2016).
27. На эту тему существует множество книг, ведутся дискуссии, не утихают споры. Но я не пишу книгу об индивидуальной агрессии или агрессии малых групп, поэтому могут позволить себе упрощение, когда речь идет о мотивах, которыми нельзя объяснить большинство войн. Для лучшего понимания этой темы рекомендую ознакомиться с несколькими содержательными обзорами, в частности, о том, что миллионы лет эволюции, культурного развития и цивилизации могут рассказать нам об индивидуальной агрессии и агрессии малых групп. Примеры из антропологии, истории и эволюционной биологии см. Wrangham and Peterson (1996), Beck and Deffenbacher (2000), Gat (2008), Ferguson (2011), Martin (2018) и Wrangham (2019). О нейробиологической природе агрессии см. Sapolsky (2017),
28. См. Tajfel (2010), Akerlof and Kranton (2000), Cikara, Bruneau, and Saxe (2011) и Cikara and Van Bavel (2014), Насильственные действия также укрепляют внутригрупповые связи. См, Blattman (2009), Bellows and Miguel (2009), Bauer et al. (2016).
29. О местническом альтруизме и антипатии см. Smith et al. (2009), Cikara et al. (2014) и Chen and Li (2009). О свидетельствах против явной антипатии в отношении чужих групп, особенно за пределами лабораторных условий, см, Habyarimana et al. (2007) и Berge et al. (2020). Другие связывают местнические инстинкты с тысячелетиями биологического отбора. См. Glowacki, Wilson, and Wrangham (2020), Wrangham and Peterson (1996), Bowles and Gintis (2013) и Pinker (2011).
30. См. Adena et al, (2015).
31. См. Yanagizawa-Drott (2014),
32. Обнадеживает, что СМИ могут играть и миротворческую роль. Так же как провеймарская пропаганда снижала уровень поддержки нацизма до 1933 года, радио и прочие СМИ, пропагандирующие этническую гармонию и умиротворение, формировали отношения доверия и прощения в Руанде на протяжении десятилетий после геноцида. См. Blouin and Mukand (2018): Paluck (2009a): Paluck and Green (2009).
Глава 4. Неопределенность
1. О стычках в интернете см, Patton, Eschmann, and Butler (2013).
2. Сходную аргументацию см, у Jervis (2017а),
3. См. Tyler (2018).
4. Обзор этих и других подобных аргументов см, Kahneman et al. (2016), Gartzke (1999), Friedman (2019). В ходе одного из исследований федеральные судьи в США должны были ответить на вопрос, что для них означает выражение «вне всяких разумных сомнений». Ответ был таким: «Уверенность минимум в 50 %, максимум – 100 %, в среднем – 90 %, при стандартном отклонении в 8 %» (Friedman, 2019).
5. См, Blainey (1973).
6. О формальных моделях см. Smith and Stam (2004) и Powell (1996). Замечу, что необходимо проявлять осторожность, прогнозируя развитие конфликта. Понимание того, что ваш противник пришел к противоположному выводу, должно заставить вас задаться вопросом: не знает ли
