священная история становилась местной, принадлежащей лесостепным пейзажам, в которых они жили, а их дома становились частью Дар аль-Ислама (местом пребывания ислама). Мои источники, основную часть которых составляют государственные документы административного или экономического плана, мало что говорят о внутренней жизни и религиозных практиках сибирских бухарцев. Но эти источники вопреки самим себе рассказывают о многом, что не сводится к экономическим и административным вопросам. Эти данные государственных документов, приглушенные и косвенные, – имена детей, клятва по мусульманской вере, записи из таможенных книг о мусульманах, едущих к семье для совместной молитвы, жалобы на принудительное крещение, слухи об усилиях по распространению ислама. Все это демонстрирует религиозный взгляд на мир, свойственный сибирским бухарцам и побуждавший их не только передавать свою веру детям, но и заниматься миссионерством. Носители торговли и религии в Российской империи, купцы-мусульмане имели много общего со своими современниками – другими афро-евразийскими купцами-миссионерами раннего Нового времени.
Глава 8
КУПЦЫ СРЕДНЕЙ РУКИ
В целом можно сказать, что в типичном случае прибыль значительно перевешивает потери и, следовательно, русские купцы всегда получают иную прибыль от сибирской торговли.
Г. Ф. Миллер. История Сибири
Сложность предприятия требовала значительных денежных средств, ресурсов и организации, а также оценки ситуации семнадцатого века. Сибирские документы подтверждают, что движение предпринимателей на восток было гораздо более организованным, чем обычно предполагается.
С. В. Бахрушин. Научные труды
Зимой 1661/62 года на тюменской таможне была горячая пора. Нескончаемым потоком шли местные и приезжие из других частей Сибири, регистрировавшие свой немудрящий товар у таможенного головы Третьяка Штильникова. Два новообращенных из Казани, казак, ямщик, служилый татарин, тюменский ремесленник по имени Онисимко Аввакумов (связь с самым известным русским религиозным диссидентом не установлена) доставляли туда пару мешков хлеба, козу, кусок сала, разнообразную соленую рыбу из местных рек, несколько мехов или другие товары на обмен. Местная вдова купила лошадь; другую лошадь купил проезжий от имени енисейского воеводы. В деятельности на торговых рядах посреди снега и льда участвовала и горстка крестьян – человек с монастырских земель, киргиз, скромные крестьяне-ремесленники из великолепных поместий боярина Бориса Ивановича Морозова и Федора Строганова. Их товары казались весьма скромными по сравнению с теми, что доставляли на тюменскую таможню десятки и десятки саней, которые привозили приказчики московской коммерческой элиты. Здесь появились агенты гостей Василия Шорина, Афанасия Гусельникова, Семена Задорина и Остафия Филатьева, а также несколько других купцов из гостиной сотни и суконной сотни. В целом на тюменской таможне в декабре и январе 1661/62 года вели дела десять привилегированных купцов – или самолично, или через своих агентов1392.
Наряду с этими торговцами, самыми мелкими и самыми крупными, были и другие – они не состояли в привилегированной группе, но не были и дилетантами и сибирской торговлей занимались всерьез. 5 января рядом с Яковом Микифоровым, приказчиком московского гостя Семена Задорина, появился агент Андрея Гостева, свежеиспеченного члена гостиной сотни, тоже задекларировавший товары своего господина. Девятилетний сын Якова Спирка, о котором мы еще услышим, помогал в этот день своему отцу на таможне. 14 января, после того как три привилегированных купца зарегистрировали свои товары, на таможню зашли полдюжины человек из небольшого города Лальска, чьи сани были гружены товарами, сделанными руками местных ремесленников или купленными в Архангельске и Холмогорах на ярмарке, проходившей в конце лета. Настоящая глава посвящена им – низшему слою привилегированных купцов и верхнему эшелону купцов, которые, хотя и не относились к привилегированной группе, вели достаточно крупное самостоятельное дело. Тут мы ближе всего подойдем к тому, чтобы рассказать историю купцов, практически забытых, которые, однако, приложили свою руку к важнейшим тенденциям евразийской торговли раннего Нового времени. Через призму деятельности нескольких сибирских купцов, тех, кого можно назвать купцами средней руки, настоящая глава рассматривает еще один уровень сибирской торговли раннего Нового времени.
ОТСУТСТВИЕ ИССЛЕДОВАНИЙ ОТСУТСТВУЮЩЕГО СРЕДНЕГО КЛАССА
С XVI по начало XVIII столетия на вершине коммерческой пирамиды Московского государства находились официальные корпорации привилегированных купцов. На самой вершине была немногочисленная и самая недоступная группа привилегированных купцов – гости. С 1600 по 1728 год, на протяжении большей части официального существования корпорации, русские цари пожаловали этот ранг 152 купцам. Ниже гостей располагались второй и третий уровни привилегированных купеческих корпораций, гостиная сотня и суконная сотня, наделенные менее значительными привилегиями и более многочисленные1393. Большинство купцов, достигавших статуса гостя, сначала проходили гостиную сотню. Н. Б. Голикова задокументировала более 2700 купцов и ремесленников (в том числе всего несколько женщин), бывших в рядах гостиной сотни с XVI по XVIII век, в то время как общее число гостей не превышает нескольких сотен1394.
Принимая во внимание, как много объяснений в работах специалистов по России зиждется на «отсутствии среднего класса», удивительно (или, может быть, показательно), что на данный момент нет более длинного посвященного им исследования, чем три главы в труде Н. Б. Голиковой1395. Малочисленность исследований, посвященных гостиной сотне, – проблема, нуждающаяся в исправлении. Давно пора вновь встретиться с отсутствующим в России средним классом. Помимо самого факта, что купцы средней руки существовали, изучение купцов, переехавших в Сибирь вслед за новыми возможностями, которые они там увидели, указывает на рост интеграции Сибири в Российскую империю. В числе новых возможностей было развитие торговли между Московским государством и Китаем, ускорившееся в 1690‐х годах. Начав организацию караванной торговли, государство обратилось к купцам гостиной сотни с тем, чтобы они возглавили государственные караваны. Из пятнадцати караванов, отправленных в Китай между 1689 и 1719 годами, не было ни одного, которым бы руководил гость, – а вот купцы гостиной сотни возглавили несколько из них1396. Тем временем гости – Филатьевы, Лузины, Никитины, Шорины – продолжали свои частные дела.
Называть купцов гостиной сотни «средними» в некотором роде отдает лицемерием. В конце концов, эти купцы достигли привилегированного статуса. А ведь не будем забывать, что даже все привилегированные купцы вместе отнюдь не доминировали в сибирской торговле: сотни торговцев, переходивших за Урал, подобным статусом не обладали. По мнению Вилкова, непривилегированные купцы привозили в Сибирь две трети «русских» товаров1397. Поскольку «середина» – понятие куда более обширное, чем категории привилегированных купцов, начнем главу, остановившись на долговечной торговой семье, так и не достигшей рядов привилегированного купечества.
СЕМЬЯ НОРИЦЫНЫХ
Семья Норицыных была родом из Лальска, небольшого города к западу от Уральских гор, расположенного в лесах Русского Севера. Лальск был
