Сам Джеймс Мэллори смотрит на свою прежнюю руководительницу с симпатией и уважением, но в то же время дистанцируется от нее. Теория о том, что индоевропейские языки распространились благодаря степным культурам, в наши дни переживает ренессанс. А вот утверждения Гимбутас об особом миролюбии ранних земледельческих культур не соответствуют действительности. Передавалось ли наследство по материнской линии до прихода индоевропейцев, еще предстоит выяснить.
Часа два мы сидим в кафе за беседой; Джеймс Мэллори очень приятный и открытый человек. Но я замечаю, что от некоторых моих вопросов он испытывает неловкость. А именно – когда я заговариваю о влиянии правоэкстремистских сил на исследования о происхождении индоевропейцев.
Как ни старайся, отмахнуться от того, что эта тема постоянно привлекает крайних националистов, антисемитов и расистов, не получится.
Владелец The Journal of Indo-European Studies – журнала, который сейчас редактирует Джеймс Мэллори, – весьма противоречивая фигура, американец по имени Роджер Пирсон. Пока он входил в состав редакции, некоторые ученые не хотели иметь дела с журналом, считая Пирсона политически нечистоплотным. Так, в 1950-х годах он основал организацию Northern League for North European Friendship, где одним из авторитетов был расовый биолог из гитлеровской Германии, Ганс Фридрих Гюнтер.
Сегодня Роджеру Пирсону почти девяносто лет. Он пережил несколько сосудистых шунтирований и больше не состоит в редсовете The Journal of Indo-European Studies.
Джеймс Мэллори дает мне понять, что абсолютно не разделяет взгляды Пирсона на человеческие расы и их связь с разной степенью интеллектуального развития. Но демократия, по его мнению, предполагает возможность выдвижения самых разных, даже глупых и политически несостоятельных теорий. К тому же если бы Роджер Пирсон не издавал The Journal of Indo-European Studies, то кто бы его издавал? Мэллори надеется, что один из сыновей Пирсона скоро примет руководство журналом на себя.
Я никогда не слышала, чтобы кто-нибудь называл Марию Гимбутас фашисткой. Но она сотрудничала с Роджером Пирсоном и другими учеными из тех, кого обвиняли в фашизме, антисемитизме и нацизме.
И есть одно место в ее книге «Язык Богини», которое заставляет меня задуматься. Подводя в конце книги итог, Гимбутас указывает на две темные эпохи в европейской истории, особенно тяжелые для женщин. Одной такой эпохой было время христианской инквизиции в Средние века, когда многих женщин казнили как ведьм. Другой было время сталинского правления в Советском Союзе, когда погибли миллионы людей. И – ни слова о нацизме, гитлеровской Германии и геноциде.
Когда мы возвращаемся в комнату, Мэллори раскрывает книгу. Раньше он не обращал внимания, что Гимбутас упоминает в послесловии Советский Союз, но не нацистскую Германию. Через некоторое время он задумчиво соглашается, что в этом есть нечто странное.
Он предполагает, что на Марию Гимбутас сильно повлияло пережитое в молодости, когда, будучи литовской националисткой, она бежала из своей страны после ее присоединения к Советскому Союзу. Но Гимбутас говорила и читала по-русски и в разгар холодной войны сотрудничала с ведущими советскими археологами.
Не исключено, что травматические воспоминания молодости наложили отпечаток на представления Гимбутас о том, как индоевропейские языки пришли в Западную Европу. В ее представлении их принесли орды воинственно настроенных мужчин, которые лавиной катились из степей 5000 лет назад.
Реальность не так однозначна. Однако, несмотря на свой чересчур субъективный подход, Мария Гимбутас стала первопроходцем, и исследования последних лет подтвердили, что кое в чем она была права.
Анализ ДНК ведет на восток
Когда Мария Гимбутас, Дэвид Энтони и Джеймс Мэллори формулировали теории о том, как первые индоевропейцы появились в Европе, они исходили исключительно из данных археологических раскопок и сравнительного языкознания (а в случае Гимбутас – и из личного травматического опыта). У них не было результатов ДНК-анализа.
Но сейчас в результате анализа последовательностей ДНК получено достаточно много данных.
И когда в январе 2015 года я встречаюсь с Джеймсом Мэллори, я уже читала об исследованиях митохондриальных ДНК и немногочисленных данных, касающихся Y – хромосом, обнаруженных в археологическом материале. Результаты анализов до некоторой степени подкрепляют степную теорию, хотя и не служат ее окончательным доказательством.
На столике перед Джеймсом Мэллори лежит папка с развернутым описанием имеющихся данных. Статья подготовлена для журнала Nature, но ко времени моего приезда в Белфаст еще не опубликована.
К моему огромному разочарованию, ознакомиться с содержанием статьи пока нельзя. Несколько месяцев я слышала разговоры об этом исследовании и пыталась уговорить трех разных ученых сообщить мне результаты заранее. Все трое отказали.
Отказал и Мэллори. Но кое-что я все же узнала.
Получив материалы для прочтения три недели назад, он теперь гораздо больше, чем ранее, убежден, что индоевропейские языки пришли в Центральную Европу из волжских и донских степей. А ведь он занимался этим вопросом уже больше сорока лет! Ко времени моей встречи с Мэллори в январе 2015 года стали доступными результаты многих анализов «археологических» ДНК и нескольких «археологических» Y-хромосом; на основании данных об Y-хромосомах ныне живущих мужчин был создан набросок генеалогического древа.
Как я уже писала выше, митохондриальные ДНК – это относительно небольшие молекулы ДНК, которые люди наследуют от матерей. Еще я рассказывала об аспиранте из университета Майнца Гидо Брандте и его масштабном анализе сотен останков охотников и земледельцев, тысячелетиями проживавших на территории современной Саксонии-Анхальт (Германия). Эти анализы убедительно показывают: земледельцы с Балкан и из Венгрии прибыли в Германию во время миграции, происходившей около 7500 лет назад. Но результаты говорят и о том, что в последующие периоды произошло еще несколько переселений народов. Особенно впечатляют результаты анализа ДНК так называемой «миграционной волны», имевшей место около 4800 лет назад. Именно тогда в регионе появилась новая культура – культура шнуровой керамики. Со шнуровой керамикой пришли новые типы глиняных сосудов, кремневые орудия новой формы и новые похоронные обряды.
Y-хромосомы есть только у мужчин и наследуются по отцовской линии. ДНК из Y-хромосомы заполучить сложнее, чем митохондриальную ДНК. Анализы археологического материала пока редки. Особенно интересной для поиска представителей степных миграционных волн является гаплогруппа R1.
Сегодня гаплогруппа R1a и
