вопрос стоял в центре общественной жизни. Таковым было крепостное право и его судьбы. Он закономерно занял центральное место в социально-экономической идеологии декабристов.
15.2. Идеи декабристов. Пестель
В следствии по делу декабристов, которое заняло всю первую половину 1826 г., каждому мятежнику давали особого рода анкету, в которой был, в частности, вопрос об источниках его «вольнодумческих и либеральных мыслей». Многие в ответ перечисляли имена давно умерших мыслителей, в числе которых неоднократно фигурирует Адам Смит. Дворянин Юлиан Люблинский, прошедший в приговоре по шестому разряду (пять лет каторги и поселение), отвечал, что он особенно старался «усовершенствовать себя в политической экономии и администрации», а среди авторов, которых он читал, называет Смита, Сэя и… почтенного академика Шторха[134]. Декабристы не могли еще, конечно, отличить Смита от его поздних буржуазных интерпретаторов.
Вожди и идеологи движения были людьми высокой культуры и замечательных нравственных принципов. Борясь за освобождение русского народа от самодержавия и крепостного права, они стремились опереться на передовую общественную мысль своего времени и недавнего прошлого.
Конечно, подлинный источник освободительных идей коренился в бедственном положении русского народа. Но русская жизнь еще не выработала к тому времени идеологии, которой революционеры могли бы руководствоваться. Большинству был известен Радищев, но их взоры в основном были обращены на Запад, где прогрессивная буржуазия уже накопила большой опыт теории и практики борьбы против феодализма. Наряду с французской просветительной философией смитианская политическая экономия была важным источником идей дворянских революционеров.
Декабристы отнюдь не были только учениками. Идеи западных философов и экономистов они стремились применить к конкретным условиям России. Их особенно занимал вопрос о способах ликвидации крепостного права и путях дальнейшего аграрного развития страны. Этот вопрос оставался центральным для русской общественной мысли на протяжении всего XIX в.
Декабристы и политическая экономия
Средний возраст участников заговора и восстания составлял 28 лет. Практически все они были дворянами и почти все офицерами – от прапорщика до генерал-майора. Те, кто был постарше, первые «либеральные» мысли могли усвоить еще за школьной партой, из книг и бесед в последние годы правления Сперанского, но настоящей школой для них стала война 1812 г., а завершили свое образование они в заграничных походах 1813–1815 гг.
Война вызвала мощный подъем народного духа. Но крестьяне, служившие в солдатах и сражавшиеся в партизанах, оставались крепостными. Молодые офицеры, возвратившись на родину, с горечью отмечали, что рабство не было поколеблено, а вместе с ним в неприкосновенности оставались другие устои деспотизма. Один из участников первых преддекабристских обществ граф М. А. Дмитриев-Мамонов писал своему другу, видному декабристу (и автору экономических работ) генералу Михаилу Орлову: «…мы, освободители других, стонем под ненавистным игом»[135]. Люди, принадлежавшие к высшей аристократии, искренне стремились к единению с народом, чувствовали его боль. Любопытно, что оба – автор и адресат – были сыновьями фаворитов Екатерины II.
Н. И. Тургенев, о трудах которого речь пойдет в следующей главе, рассказывает: «Я вернулся на родину в конце 1816 г. Толчок, данный умам только что происшедшими событиями, или скорее возбуждение, ими произведенное, были очевидны. Именно с момента возвращения русских армий в свою страну либеральные идеи, как говорили тогда, начали распространяться в России. Кроме регулярных войск, большие массы народного ополчения также видели заграничные страны: эти ополченцы всех рангов, переходя границу, возвращались к своим очагам и рассказывали о том, что они видели в Европе. Сами события говорили громче, чем любой человеческий голос. Это была настоящая пропаганда»[136].
Образованные дворяне были единственной средой, в которой могла сложиться организованная оппозиция существующему строю. Офицеры, создававшие первые тайные общества, были настроены патриотически, но счастье родины они видели не только в ее военном величии, но и в освобождении народа. В 1816 г. в Петербурге возникло первое тайное общество – Союз спасения. Программа его включала введение конституции и уничтожение крепостного права. В 1818 г. был создан Союз благоденствия – более широкая и разветвленная организация, в цели которой входила как борьба за преобразования, так и просветительская деятельность. В начале 1821 г. Союз благоденствия был формально ликвидирован, однако вскоре на его месте возникли два тайных общества – Северное в Петербурге и Южное в армии, расквартированной на Украине. Смерть бездетного Александра I в ноябре 1825 г. и замешательство с престолонаследием в связи с отречением второго по возрасту брата Константина толкнули оба общества на активные, но несогласованные действия. Лишь небольшая часть солдат поддержала восстание. Народные массы, крестьянство были в стороне. 14 декабря 1825 г. (старого стиля) Николай I подавил выступление в Петербурге, через две недели потерпело поражение вооруженное восстание на Юге. В июле 1826 г. пятеро руководителей тайных обществ были повешены, более 120 человек сосланы на каторгу и поселение, заключены в крепости, разжалованы в солдаты.
Общее число лиц, привлеченных к следствию по делу декабристов, превышало 500. Репрессиям подверглось также несколько тысяч солдат, пошедших за мятежными офицерами.
После поражения декабристов Россия пережила десятилетия николаевской реакции. Но дело их не пропало. Дворянское поколение русских революционеров (декабристы и Герцен) проложило путь разночинскому, буржуазно-демократическому поколению, которое вышло на историческую арену на рубеже 50-х и 60-х гг. На этой основе в конце века развернулось революционное движение российского пролетариата.
Литературное наследство декабристов значительно по объему. Среди них были такие выдающиеся поэты и прозаики, как Рылеев и Бестужев-Марлинский. Многие декабристы были авторами социально-политических сочинений. Порой идеи, близкие декабризму в теоретической плане, встречаются в сочинениях либеральных профессоров, у которых учились иные декабристы, – Германа, Куницына и др. Некоторые участники восстания становились «литераторами» в ходе следствия, давая подробные ответы на вопросы следственного комитета или сочиняя письма на высочайшее имя. В целом произведения декабристов, содержащие социально-политические и экономические идеи, можно разделить на следующие группы:
1. Легально опубликованные до 1825 г. книги и статьи. Среди работ такого рода особенно выделяется «Опыт теории налогов» Николая Тургенева, единственное крупное декабристское сочинение, специально посвященное экономическим вопросам.
2. Нелегальные сочинения, предназначались только для членов тайных обществ, иногда только для руководителей. Важнейшими сочинениями такого рода являются программные документы – устав Союза благоденствия, «Русская правда» Пестеля и конституционный проект Никиты Муравьева.
3. Материалы, возникшие в ходе следствия. Замечательные памятники общественной мысли и литературы представляют, в частности, показания Пестеля и письма П. Г. Каховского Николаю I и следственному комитету.
4. Мемуары и различные записки декабристов, начиная с опубликованной за границей книги Тургенева «Россия и русские» и написанных в Сибири записок Лунина (30-40-е гг.).
Особое место в
